很多大哲學家們的著作雖然經(jīng)典，但在語言風格上或多或少會有點“佶屈聱牙”。因此，很多人讀起來，難免會感覺到拗口晦澀。同樣的，很多對這些經(jīng)典哲學著作進行闡述和解讀的書籍由于要盡力回歸原著，讀起來也并不輕松。
但今天要在這里分享一本書，雖然也是哲學經(jīng)典著作，讀起來卻津津有味。這本書便是由德國存在主義哲學家、柏林自由大學教授威廉·魏施德教授所撰寫的《通向哲學的后樓梯——34位哲學家的思想和生平》。
《通向哲學的后樓梯——34位哲學家的思想和生平》
作者：威廉·魏施德
譯者：李文潮
出版社：民主與建設出版社
在這本書中，魏施德對世界哲學歷史上具有開創(chuàng)性和代表性的34位哲學家的主要哲學思想和他們的生平進行了提煉和回顧。他從這34位哲學家從西方公認的哲學鼻祖泰勒斯開始，然后到赫拉克利特、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、奧古斯丁、阿奎那，再到黑格爾、叔本華、尼采，最后到近代的羅素、維根斯坦等人們耳熟能詳?shù)恼苋恕?/p>
魏施德對這些哲人們晦澀高深的思想進行不斷的通讀和總結(jié)后，他最終希望以更通俗的方式將哲學家們“高貴且嚴肅”的哲學思想和每一位哲人思想形成的路徑帶到“尋常百姓家”。
魏施德之所以將本書書名定為《哲學的后樓梯》，也是希望不僅僅從學術(shù)思想的視角來解讀和探究這些哲人們的思想觀點，他還希望梳理每一位重要哲人思想發(fā)展的脈絡，并通過這些個體的思想脈絡最終能串聯(lián)起更宏大的世界哲學思想歷史。
毋庸置疑，每一位哲學家的思想體系框架的形成無疑不僅受到哲學家本身成長經(jīng)歷、性格等因素的影響，也是哲學家們在批判前人和自我批判的過程中不斷修正完善最終形成的。這些哲學家的個性迥異，其中或癲狂、或激進、或冷靜、或沉迷，對所處的現(xiàn)實世界也有不同的觀點。這些個性的不同和差異都自然而然地融入到了他們費盡心力構(gòu)建的哲學體系之中。
社會學研究人與社會之關系，哲學研究人與世界的關系，而當社會學和哲學都無法闡釋清楚人與終極世界的關系時，哲學則需要請出神學來拉一把。34個哲人的故事猶如34個小傳，將哲人們的生平、脾性、哲學體系以及他們在整個西方哲學發(fā)展進程中的地位都和盤托出，娓娓道來。哲人們無疑都是一群極其執(zhí)著的理想主義者，窮盡一生來追尋他們堅信的真理以及希冀與他們心中的上帝更加近些。
當然了，他們的思想也不同程度的影響了他們當時的社會以及后世的社會甚至歷史進程。每一則小傳中，魏施德看似輕描淡寫的幾筆勾勒，可謂是力透紙背。足見其對哲人們思想研究之深，對整個西方哲學史的了然于胸。目前國內(nèi)學界已經(jīng)越來越少看到這樣出自大家之手的小冊子了。依稀可見的也就錢穆、傅雷等古人。
對于本書，譯者的文筆也是漢語版的亮點，從標題來看，本書是德語版（Die philosophische Hintertreppe-34 groBen Philosophen in Alltag undDenken），但作為中文讀者而言，本譯本讀起來非常順暢可口。正如莊子所言：吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！
先哲們似乎就是這么一群傻子，用飛蛾撲燈般舍我其誰的信念，為人類精神世界不斷地添磚加瓦?？删?！
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