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當(dāng)我們追逐金錢時(shí),到底是在追逐什么?
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金錢到底是什么,我們已經(jīng)聊過很多了,金錢客觀上代表著公認(rèn)價(jià)值,但主觀上,金錢到底是什么?或者換句話說,當(dāng)我們追逐金錢時(shí),到底是在追逐什么?

## 金錢的三重價(jià)值

生活在一個(gè)真實(shí)世界,我們需要金錢來滿足基本的生存需求,否則自己從種地到做飯、從養(yǎng)殖到織布,效率和可能性都會(huì)少很多很多。

畢竟你一個(gè)人再強(qiáng),也沒法一個(gè)人做個(gè)CPU出來。我的成長也是一個(gè)從英雄史觀到群眾史觀的過程。

金錢最基本的功能都是基于金錢代表的價(jià)值的,它提供了對價(jià)值兌現(xiàn)的承諾,并具備一定的存儲(chǔ)和保值功能。

金錢的生存需要,是對我們的第一重價(jià)值。

也正是金錢的存儲(chǔ)和保值價(jià)值,恰好符合了我們對安全感的追求。

腌菜腌肉、小麥大米、罐頭食品……我們對儲(chǔ)存不厭其煩,背后是永遠(yuǎn)揮之不去的生存擔(dān)憂。它讓我們生理上更容易活下去,也讓我們心理上更加不適。

金錢可能是有史以來最具存儲(chǔ)意義的價(jià)值載體,為了追求安全感,我們不停地為當(dāng)下生存需求之外、下個(gè)月、下一年、下個(gè)十年的生存需求囤積金錢,就像我們的先人不厭其煩地囤積肉干。

金錢帶來的安全感,是我們追逐金錢的第二重價(jià)值。

隨著金錢逐漸變成社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值代表,收到越來越廣泛的認(rèn)可甚至崇拜,逐漸突破了過時(shí)的宗教、道德方面的綁架,金錢越來越被認(rèn)為是一個(gè)個(gè)體實(shí)力的象征;進(jìn)而個(gè)體會(huì)以金錢作為直接的競爭目標(biāo),賺錢變成了證明自己的手段,甚至被托付了相當(dāng)程度的意義感。

賺錢成了人生意義的一部分,是我們追逐金錢的第三重價(jià)值。

至此,已經(jīng)可以概括金錢是如何逐漸重塑我們的過程。我不愿意用“異化”這種充滿噱頭的字眼,這個(gè)過程絕對是利大于弊、雙向奔赴的,這種互相選擇、互相成就甚至有點(diǎn)浪漫。

## 生存價(jià)值的重新考慮

當(dāng)我們仔細(xì)考慮這三重價(jià)值的時(shí)候,可能會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。

從生存到安全感再到意義,無疑一個(gè)比一個(gè)脫離實(shí)際、虛無縹緲,在需求層次上一個(gè)比一個(gè)高級。

生存是最基本的需求,金錢在這方面是幾乎無可替代的,其重要性也讓我們無法忽視。

但有兩個(gè)好消息:

其一,現(xiàn)代社會(huì),基本的生存需求其實(shí)都不昂貴,最基本的生存需求甚至是免費(fèi)的,有低保不勞動(dòng)也不至于餓死;而稍微努努力上上班,吃喝用度不愁是基本的。

其二,現(xiàn)代社會(huì)是價(jià)值被充分定價(jià)的時(shí)代,是有史以來價(jià)值最被充分定價(jià)的時(shí)代,交易如此活躍又無處不在,有一技之長,或者只有一把子力氣也夠了;如果是舊時(shí)代,你會(huì)做美甲真的有用嗎?

也就是說,金錢的生存價(jià)值非常重要且無可替代,但不難滿足。

## 安全價(jià)值的重新考慮

安全感對人的重要性無可置疑,但安全感的程度這個(gè)事,就因人而異了。

有人明天還有飯吃就很幸福,而有人會(huì)為自己沒有重疾險(xiǎn)而憂心忡忡。

安全感本身就是一種投資未來的心理,將當(dāng)下的快樂犧牲掉,換取未來的快樂。只要沒有過于極端,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。

但安全感的來源不完全是金錢,有一個(gè)不離不棄的伴侶,有一個(gè)幸福美滿的家庭,有一個(gè)健康活力的身體……這些基礎(chǔ)上,一份收入穩(wěn)定的工作是重要的一部分,但絕對不是全部。

金錢帶來的安全感是無法被取代的,但每個(gè)仍然是有限的一部分,尤其是被充分滿足后,會(huì)變成微乎其微的一部分。

對安全感的追求中,金錢是一個(gè)必要條件之一,重要、難以替代、占比有限。

## 意義價(jià)值的重新考慮

說到重頭戲,意義。

追逐金錢一定是為了前兩個(gè)目的的,但追著追著,可能就忘了初心,變成只單純追求金錢了。

一個(gè)人的錢越多,意味著其創(chuàng)造的價(jià)值,或者其贈(zèng)與人創(chuàng)造的價(jià)值有越多未兌換的部分,這些錢代表著他對社會(huì)的正貢獻(xiàn)。

所以對整個(gè)社會(huì)來說,在合乎道德和法律的范圍內(nèi),瘋狂追逐多到無意義的金錢的行為,是有利于整個(gè)社會(huì)的;而收入和集成到來的賦稅,以及捐贈(zèng),讓社會(huì)真正欠了他們還沒打欠條。

這種意義感充分發(fā)揮了一個(gè)人的能力,創(chuàng)造最大的社會(huì)效益,于全體絕對是好事。

但看回來,如果一個(gè)人的人生,其意義附著在賺錢上面,未免太過無聊了。

是自私的人只想著賺錢嗎?

不,真正賺錢停不下來的、賺的錢早就超出所需的,其實(shí)是在做慈善,真正自私的人才不想著一直為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值呢!他們更喜歡消耗價(jià)值來滿足自己的人生體驗(yàn)。

處于自私的考慮,死前把花光才是最精明的考慮。

金錢在意義上呈現(xiàn)很多元化的作用,有人視如敝履,有人視如珍饈;而我的建議是,如果你沒那么“大公無私”,那么應(yīng)該考慮豐富下自己的人生意義,至少不要大部分是金錢。

2023-06-22

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