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唐吟方:余正的篆刻藝術(shù)及印學(xué)研究

文\唐吟方


  談起浙江印壇,余正是個(gè)無法回避的人物。以他在篆刻創(chuàng)作上的綜合實(shí)力及多方面才能,單憑一手工穩(wěn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼闩捎★L(fēng),足成名家。作為專業(yè)印人,他長期在西泠印社從事篆刻創(chuàng)作,師承名師韓登安,研習(xí)浙派印風(fēng),印章以結(jié)構(gòu)精嚴(yán)端方、氣格寬柔和惠著稱。在創(chuàng)作上,他力主繼承有變,故在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,廣泛吸收融納,結(jié)合自己的個(gè)性、審美情趣于其中,加意加精,并付諸創(chuàng)作實(shí)踐。創(chuàng)作得浙派印學(xué)精髓,將工整細(xì)膩而又富于變化的創(chuàng)作風(fēng)格發(fā)揮至極致。被認(rèn)為是當(dāng)代浙派印人里技術(shù)全面、功力精深,有獨(dú)到見解的印人。


  在我看來,把余正看成是一個(gè)單一的印人未免不合實(shí)情。不說他在印學(xué)研究上的成就,即以培養(yǎng)篆刻人才一項(xiàng)相論亦足堪載入史冊。



黃樟賢珍藏書畫印記


  1981年杭州創(chuàng)建“印友會(huì)”,一百多名會(huì)員來自社會(huì)各界,有志于印藝的青年聚集在一起,交流學(xué)習(xí),以印會(huì)友。余正是“印友會(huì)”的主要導(dǎo)師,他給會(huì)員們提出的口號(hào),就是韓登安先生常掛在口頭的“繼起應(yīng)爭第一流”,樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),攀登印藝高峰。這個(gè)有“民間篆刻學(xué)?!敝Q的“印友會(huì)”從上世紀(jì)80年代到90年代初造就了一大批篆刻人材,論浙江在中國印壇的實(shí)力,顯然與余正80年代初、中期以“印友會(huì)”為平臺(tái),有意識(shí)培養(yǎng)篆刻的后繼人才的策略有關(guān)。正是有余正那樣一些先生的努力,才造就了后來浙江印壇的繁榮。他的學(xué)生中,有三十余人加入了中國書協(xié),有十五人成為西泠印社社員。曾經(jīng)的“印友會(huì)”會(huì)員、杭州市書協(xié)副主席蔡樹農(nóng)在談到余正時(shí)說:“余正的‘偉大’正是他出色地扮演了一位成功的篆刻教父形象——在浙江篆刻界,誰也沒有能力與實(shí)力來替代他的位置。近二十余年浙江篆刻的發(fā)展,一直穩(wěn)居全國前茅,余正是當(dāng)之無愧的第一功臣,這位篆刻教父首先是腳踏實(shí)地地站在浙江的土地上、站在浙江篆刻的立場上來施展個(gè)人魅力的?!痹谖铱磥?“教父”一詞或許就是“指導(dǎo)老師”另一種俏皮略帶親切的表達(dá),恐怕最能道出“后學(xué)”與導(dǎo)師之間那種水乳交融的關(guān)系。



古鎮(zhèn)遺風(fēng)


  作為一個(gè)有責(zé)任感、使命感的印人,余正始終對年輕一代抱有熱情,并傾注了大量的心血。2003年西泠印社百年,余正策劃主編的五本一套系列叢書里,有一本中青年印人作品集,收入三十二位印壇青年才俊的作品。入集的印人是在征集全國各地專家同好意見的基礎(chǔ)上形成的,頗能反映當(dāng)時(shí)中青年實(shí)力派印人的概貌。近十年過去了,這三十二位青年印人,都已成為當(dāng)代中國篆刻的中堅(jiān)。余正在編后記寫道:“藝術(shù)日新,活躍在中國當(dāng)代印壇的眾多青年才俊,他們正處于藝術(shù)創(chuàng)作的旺盛期?!升垖O繞鳳池’,篆刻藝術(shù)發(fā)展的輝煌前景已展現(xiàn)在我們的眼前。讓我們攜手同行,互相勉勵(lì),共同奮進(jìn)。”可以說余正一直不廢初衷,仍然抱著往日的情懷,利用自己在藝壇的影響獲得的資源,全力推介他認(rèn)為有希望、有才能的印壇后起才俊。



守拙齋姜氏孫景勛


  余正在印學(xué)研究上的成就一點(diǎn)也不亞于他培養(yǎng)推介印壇年輕新進(jìn)。他自己的創(chuàng)作承脈浙派,浙派是印學(xué)史上的一個(gè)大流派,是印學(xué)史上的長江,但是我們對于浙派的許多細(xì)節(jié)并不了然。余正作為后繼的浙派印人,又在浙派的發(fā)源地杭州生活,覺得有責(zé)任廓清浙派印人的相關(guān)問題。眾所周知,在印學(xué)史上,浙派的影響巨大而深遠(yuǎn),至今還沒有一個(gè)群體能超越。浙派印風(fēng)由丁敬開創(chuàng),經(jīng)過七家的反復(fù)實(shí)踐形成系統(tǒng)。除了流派史上的意義,浙派是印學(xué)史上連續(xù)性最緊密的一個(gè)流派。在浙派自身發(fā)展過程中,圍繞八家自覺聚攏了一批浙派印風(fēng)的追隨者,擔(dān)負(fù)起印風(fēng)的擴(kuò)散和傳播,有力地推動(dòng)浙派印風(fēng)對整個(gè)印壇的輻射。另外,八家后諸多大家發(fā)軔于浙派的現(xiàn)象,亦足以證明浙派在印學(xué)史上的重要地位。清乾嘉之間八十五年里的印壇,各路精英匯集,大顯身手,印壇的繁榮局面一時(shí)無兩。按沙孟海說法:“這一時(shí)期是印學(xué)界人才最盛、百花齊放的時(shí)期。”這其中,以浙派印人的力量最為雄厚。余正在《浙派篆刻賞析》這本書里,對多少年來一直模糊不清的浙派問題作了解答。并對印學(xué)史上一些針對浙派印人的偏見根據(jù)文獻(xiàn)記載及浙派印人的傳世作品作了澄清。余正對于浙派傳承線索的梳理,建立于文獻(xiàn)和傳世浙派印人作品的解讀,多有創(chuàng)獲,立足于印人史料及大量浙派作品基礎(chǔ)上的研究,翔實(shí)明晰,令人信服。揚(yáng)州大學(xué)教授、印學(xué)理論家張郁明在看到這本書后,這樣評介:“浙派一書,是所見論浙派著作中最系統(tǒng)、最具說服力、最精彩的一本。西泠需要這樣一本書,中國印壇也需要這樣一本書也?!辈τ嗾院喴赓W的寫作表達(dá)方式大加贊賞。



結(jié)廬在人境


  作為西泠印人,余正在上個(gè)世紀(jì)80年代就在西泠印社工作,他對西泠歷史的關(guān)注最終也成為他研究的一個(gè)課題。成立于1903年的西泠印社已經(jīng)擁有超過百年的歷史,成為名副其實(shí)的百年名社,不過,正像20世紀(jì)中國出現(xiàn)的其他藝術(shù)團(tuán)體一樣,帶有極大的自由傾向性和隨意性,這和當(dāng)時(shí)中國的國情有關(guān)。當(dāng)百年后人們試圖用精確的現(xiàn)代思維去打量它時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)有些困難。1956年秦康祥編纂、孫智敏裁正的《西泠印社志稿》是我們回望西泠歷史的重要文獻(xiàn),《志稿》勾畫出了這一百年歷史演變中某一階段的歷史真實(shí)或發(fā)展脈絡(luò),為印社保存了珍貴而豐富的社史資料。2003年余正整理點(diǎn)校的《西泠印社志稿》以原件影印的方式公開出版,使得這一珍貴社史資料以歷史原貌和公眾見面。在《志稿》出版的同時(shí).余正因整理點(diǎn)校之便,綜合其他文獻(xiàn)史料,寫成《西泠印社早期社員的考察》一文,對于疑竇叢生的早期社員狀況作了一番周詳?shù)目疾?。撥開重重疑云,早期印社社員歷史原貌得以重現(xiàn),西泠的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)賴以光大流布,這也是對西泠先賢最好的紀(jì)念。這樣的工作自然有作為西泠人的感情在,更是一個(gè)印人身兼印學(xué)研究者的歷史責(zé)任感使然。



溫潤如玉


  作為印人,余正只出過薄薄的一本《(禪海珍言刻石》。我曾問過他為什么不出一本自己的篆刻集,因?yàn)樗心芰Χ矣羞@樣的才力。他笑而答日:“不如前輩,不如朋友,以待來日。”不過,作為印學(xué)研究者的余正,已經(jīng)有豐盛的著述:《中國印學(xué)年鑒》《浙派印風(fēng)>《趙叔孺王福庵印風(fēng)》《浙派篆刻賞析》等等,而經(jīng)他手編的印譜印書更多。余正是他們那一代人里優(yōu)秀的印人、中國印壇不可多得的多面手,能歌善舞。我也愿意把他看成是印學(xué)家和青年印人們的導(dǎo)師,每一項(xiàng),他都名實(shí)相符。早在1983年余正就發(fā)表過《印學(xué)研究分類簡表》,這份結(jié)構(gòu)清晰的簡表,把中國印學(xué)史的發(fā)展歷程、審美歷程和這個(gè)學(xué)科涉及的相關(guān)內(nèi)容勾畫得清清楚楚,單憑這份簡表就可見出余正的印學(xué)史觀及學(xué)識(shí)。這樣看,以印人著名的余正,其真正的本色應(yīng)該是印學(xué)。



鳴琴而治




余正,祖籍浙江鄞縣人,世居杭州,別署今日軒。師承韓登安,現(xiàn)為西泠印社篆刻研究室主任,西泠印社理事,中國書法家協(xié)會(huì)篆刻藝術(shù)委員會(huì)委員,浙江省書法家協(xié)會(huì)副主席,中國篆刻藝術(shù)院研究員,浙江省文史研究館館員。


唐吟方,1963年生,浙江海寧人,西泠印社社員,任《收藏家》雜志執(zhí)行編輯。


編輯\制作:王海杰



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