仇英畫(huà)像
仇英,字實(shí)父,號(hào)十洲,生于江蘇太倉(cāng),后移居蘇州。不過(guò),仇英的先祖輩應(yīng)源自“南陽(yáng)郡”(今河南省南陽(yáng)市)。
明代的文人,特喜歡用“郡望”作為其作品的署款。唐伯虎“晉昌唐寅”款中的“晉昌(今甘肅酒泉安西縣)”就是著名的例子。
唐伯虎“晉昌唐寅”
仇英“南陽(yáng)”印
出身寒微的仇英,在廣泛臨摹唐、宋、元?dú)v代佳作的基礎(chǔ)上,以古代不同風(fēng)格為依歸,調(diào)和吳門(mén)文人畫(huà)家的精雅,在明代繪畫(huà)史上,留下了獨(dú)特而個(gè)性鮮明的一章。
仇英《赤壁圖》“仇英實(shí)父制”署款
——史蒂芬·利特爾《仇英與文徵明的關(guān)系》
仇英被帝王青睞,為文人激賞;他的傳移模寫(xiě),可謂獨(dú)步古今。
在人才輩出、百家爭(zhēng)鳴的明代畫(huà)壇,仇英以高超的畫(huà)技、卓越的摹古功力,躋身于“明四家”,與吳門(mén)領(lǐng)袖的沈周、滿(mǎn)腹經(jīng)綸的文徵明、風(fēng)流倜儻的唐伯虎齊名,在中國(guó)繪畫(huà)史上留下了濃墨重彩的一筆,影響至今。
仇英繪畫(huà)高清全圖
作為目前為止,收錄仇英作品齊全的《明畫(huà)全集·第七卷·仇英》,它來(lái)自于浙江大學(xué)出版社“中國(guó)歷代繪畫(huà)大系”這一國(guó)家級(jí)文化工程,大名鼎鼎的《宋畫(huà)全集》也是其項(xiàng)目之一。
下面,我們來(lái)看看《明畫(huà)全集·第七卷·仇英》的一小部分作品,這些均為全世界博物館的珍貴收藏:
明·仇英 《臨蕭照<中興瑞應(yīng)圖>》
仇英 《臨蕭照<中興瑞應(yīng)圖>》
故宮博物院藏
圖片來(lái)源于故宮官網(wǎng)
題跋:吳郡仇英實(shí)父堇摹。
明仇十洲臨蕭照高宗瑞應(yīng)啚。妙品。半古軒珍藏。
仇英臨宋蕭照高宗瑞應(yīng)圖。其昌。
宋蕭照《瑞應(yīng)啚》,曹勲每幅皆書(shū)其事,蓋爲(wèi)高宗紀(jì)者。余曾見(jiàn)真本於馮祭酒家,今復(fù)爲(wèi)武林陳胄子生甫藏矣。照師李唐,仇實(shí)父臨照如師子捉象,用其全力,無(wú)不肖似,獨(dú)少曹勛之題。勛亦學(xué)小米行書(shū),不及照之學(xué)晞古也。董其昌題。
百谷之評(píng)實(shí)父,稱(chēng)其髮翠毫金,絲月縷素,精麗艷逸。此摹蕭照,乃直不用本色。相傳照爲(wèi)羣盜刼,李晞古因釋而從之渡江,盡得其學(xué),蓋自是非嘗(常)人。今觀此啚,猶有一種雄傑之氣,足知實(shí)父臨移之妙,何啻亂真,所見(jiàn)真蹟中不多有也。伯成吳使君攜示山園,與黃子漢臣、嚴(yán)子蓀友同觀。時(shí)康熙六年夏六月五日,錫山秦松齡題。
高宗瑞應(yīng)事多不見(jiàn)於正史。蕭照、曹勲皆當(dāng)時(shí)人,記其耳目之所見(jiàn)聞,神韻故當(dāng)倍足。此仇實(shí)父所臨,亦近百年。展視幾不復(fù)辨今古,蓋力侔於照也。然以近世實(shí)父較照之在宋,絜名定價(jià),則此啚他年冰寒於水矣。勾吳嚴(yán)繩孫題。
實(shí)父畫(huà)本流布人間,此獨(dú)臨摹蕭照,一種雄杰之氣溢于絹素筆墨之外。董文敏以爲(wèi)用其全力,無(wú)不肖似,正不得厚古人而薄今人也。蘭陵許之漸題。
實(shí)甫丹青名列能品,所臨《瑞應(yīng)啚》本出南宋蕭炤,獨(dú)于經(jīng)營(yíng)位置、隨類(lèi)傅采外兼饒氣韻生動(dòng)。視其生平自運(yùn)諸冊(cè),駸駸欲度驊騮前矣。服習(xí)衆(zhòng)神中,故自有換骨金丹也。王元美推以繪事絶境,董文敏至稱(chēng)趙伯駒、伯驌後乃有實(shí)甫,觀此始知名不虛得。但惜實(shí)甫不生今日,爲(wèi)使君寫(xiě)并州竹馬、河陽(yáng)花縣之勝,所謂新婦得配參軍,便當(dāng)向畫(huà)苑循吏傳並添一則佳話(huà)耳。九龍黃家舒題。
南宋以蕭李馬夏爲(wèi)四家,而蕭爲(wèi)最勝。前朝以仇唐文沈爲(wèi)四家,而仇乃尤工。實(shí)父人物初學(xué)松年,漸造立本。此《高宗瑞應(yīng)圖》乃倣蕭照之作,而實(shí)過(guò)之。其氣韻得之摩詰,蹊逕得之伯駒,樹(shù)石皴斫逼真郭李,天才超軼,攬取衆(zhòng)長(zhǎng),故能獨(dú)絶。伯成使君風(fēng)流鑒賞,定應(yīng)收此墨寳也。梅村吳偉業(yè)題于惠山之雲(yún)起樓,時(shí)戊申良月之四日。
《瑞應(yīng)圖》者,董尚書(shū)所見(jiàn)曹勲每幅各書(shū)其事。緣高宗以父兄之故,不敢言祥。曹爲(wèi)心膂功臣,自用己意,授蕭照?qǐng)D之進(jìn)御,故瑞應(yīng)不紀(jì)於正史。曹固?hào)|都外戚,以南渡著勞者也。余嘗見(jiàn)高宗手題蔡琰《十八拍圖》,人或疑以爲(wèi)世南,蓋以畫(huà)爲(wèi)閻立本真蹟,其人物與此圖酷肖。仇實(shí)父之于立本,心慕手追,固應(yīng)神似,豈規(guī)規(guī)於學(xué)蕭者耶?
局部
本卷為仇英眾多臨古作品之一,所臨底本為南宋蕭照的《中興瑞應(yīng)圖》。卷尾有仇英自題“吳郡仇英實(shí)父堇摹”。卷中有項(xiàng)氏印鑒多方,或?yàn)槌鹩^寓項(xiàng)氏時(shí)所作。
據(jù)《圖繪寶鑒》記載:
蕭照,濩澤人,頗知書(shū),亦善畫(huà)。靖康中,流入太行為盜。一日掠至李唐,檢其行囊,不過(guò)粉奩畫(huà)筆而已。叩知其姓氏,照雅聞唐名,即辭賊,隨唐南渡,得以親炙。
(李)唐感其生全之恩,盡以所能授之……其畫(huà)山水人物,異松怪石,滄浪古野,惜用墨太多。書(shū)名于樹(shù)石間?!笨芍捳罩硎兰捌鋫髯岳钐埔慌傻漠?huà)風(fēng)淵源。
仇英學(xué)宋人院體之風(fēng),故蕭、仇二人屬一脈畫(huà)風(fēng)。仇英此卷為四段,內(nèi)容依次為:(一)一發(fā)逮兔;(二)夢(mèng)加黃袍;(三)安渡冰河;(四)象棋祝禱。
此卷用筆粗獷嚴(yán)整,設(shè)色雅淡,與仇英其他以溫潤(rùn)秀麗為特點(diǎn)的青緑作品不同,或是意在逼肖宋人原作所致。
明·仇英 桃源圖
仇英 《桃源圖》
波士頓藝術(shù)博物館藏
圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
題跋:仇英實(shí)父製。
鈔鑼溪接武陵源,峽口通人宛見(jiàn)村。望去陌阡雞犬富,迎來(lái)老幼笑言溫。傳神別致超凡品,避世高情足靜論。粉本問(wèn)從誰(shuí)所得,伯駒真蹟石渠存。己亥暮春御題。
己未歲題趙伯駒《桃源圖》,有“雲(yún)山春靄鈔鑼谿”之句,越四十年,己亥題仇英《桃源圖》,復(fù)用“鈔鑼谿”字,因失記數(shù)典,以詢(xún)內(nèi)廷翰臣,自于敏中以下竟無(wú)知此事者。檢之十餘年,迄莫能得,每往來(lái)胸次,頃幾暇。偶閲舊刻元人所編陶靖節(jié)集,《桃花源記》湯漢注中始知本於《桃源經(jīng)》,恍如重入仙源,頓逢舊跡,亦一快事,且知學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮盡也。仇英此卷即藍(lán)本伯駒,筆意超秀,頗能神似,洵爲(wèi)合作。因即書(shū)卷端以識(shí)賞遇。戊申小春御筆。
局部
明·仇英 赤壁賦圖
題跋:吳郡仇英實(shí)父製。
赤壁游。徵明。
文彭、文嘉、周天球書(shū)寫(xiě)蘇東坡《赤壁賦》。
明·仇英 獨(dú)樂(lè)園圖(文徵明題)
仇英 獨(dú)樂(lè)圖全卷
克里夫蘭藝術(shù)博物館藏
圖片來(lái)源于克里夫蘭藝術(shù)博物館官網(wǎng)
題跋:獨(dú)樂(lè)園記。孟子曰:“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如與人樂(lè)樂(lè),與少樂(lè)樂(lè)不如與衆(zhòng)樂(lè)樂(lè)?!贝送豕笕酥畼?lè),非貧賤者所及也??鬃釉唬骸帮埵呤?,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。”顔子一簞一瓢飲,不改其樂(lè),此聖賢之樂(lè),非愚者所及也。若夫鷦鷯{一枝}巢林,不過(guò)一枝;鼴鼠飲河,不過(guò)滿(mǎn)腹。各盡其分而安之,此乃迂叟之所樂(lè)也。熙寕四年,迂叟始家{樂(lè)}洛。六年,買(mǎi)田二十畝於尊賢坊北,闢爲(wèi)園。其中爲(wèi)堂,聚書(shū)五千卷,命之曰讀書(shū)堂。堂南有屋一區(qū),引水北流,貫宇下,中央爲(wèi)沼,方深各三尺,疏水爲(wèi)五派,注沼中,狀若虎爪。自沼{中}北伏流出北階,懸注庭下,狀若象鼻,自是分爲(wèi)二渠,繞庭四隅,會(huì)於西北而出,命之曰弄水軒。堂北爲(wèi)沼,中央有島,島上植竹,圓周三丈,狀若玉玦,攬結(jié)其杪,如漁人之廬,命之曰釣魚(yú)菴。沼北橫屋六楹,厚其墉茨以禦烈日。開(kāi)戶(hù)東出,南北列軒牖以延涼颸。前後多植美竹,爲(wèi)清暑之所,命之曰種竹齋。沼?xùn)|治地爲(wèi)百有二十畦,雜塒草藥,辨其名物而結(jié)之。畦北植竹方徑丈,狀若棊局,屈其杪交相掩以爲(wèi)屋,植竹於其前,夾道如步廊,皆以蔓 覆之四周,植木藥爲(wèi)藩援,命之曰采藥圃。圃南爲(wèi)六欄,芍藥、牡丹、雜花各居其二,每種止植兩本,識(shí)其名狀而已,不求多也。欄北爲(wèi)亭,命之曰澆花亭。洛城距山不遠(yuǎn),而林薄茂密,??嗖坏靡?jiàn)。乃於園中築臺(tái),構(gòu)屋其上,以望萬(wàn)安轘轅至於太室,命之曰見(jiàn)山臺(tái)。迂叟平日多?堂中讀書(shū),上師聖人,下友羣賢。窺仁義之原,探禮樂(lè)之緒。自未始有形之前,暨四逹無(wú)窮之外,事物之理,舉集目前。所病者,學(xué)之未至,夫又何求於人,何待於外哉?志勌體疲,則投竿取魚(yú),執(zhí)袵采藥,決渠灌花,操斧剖竹,濯熱盥手,臨高縱目,逍遙徜徉,惟意所適。明月時(shí)至,清風(fēng)日來(lái),行無(wú)所牽,止無(wú)所柅,耳目肺腸,悉爲(wèi)己有,踽踽焉,洋洋焉,不知天壤之間復(fù)有何樂(lè)可以代此也。因合而命之曰獨(dú)樂(lè)園?;蚓逃刿旁唬骸拔崧劸铀鶚?lè)必與人共之,今吾子獨(dú)足於己,不以及人,其可乎?”迂叟謝曰:“叟愚,何得比君子?自樂(lè)恐不足,安能及人?況叟之所樂(lè)者薄陋鄙野,皆世之所棄也,雖推以與人,人且不取,豈得彊之乎?必也有人肯同此樂(lè),則再拜而獻(xiàn)之矣,安敢專(zhuān)之哉?”嘉靖戊午二月晦日書(shū),徵明時(shí)年八十九。
獨(dú)樂(lè)園七詠。讀書(shū)堂。吾愛(ài)董仲舒,窮經(jīng)守幽獨(dú)。所居雖有園,三年不遊目。邪説遠(yuǎn)去身,聖賢飽充腹。{登}發(fā)策登漢廷,百家始消伏。釣魚(yú)菴。吾愛(ài)嚴(yán)子陵,羊裘釣石瀨。萬(wàn)乗雖故友,訪(fǎng)求失所在。三推豈非貴,不足易其介。奈何夸毗子,斗祿窮百態(tài)。采藥圃。吾愛(ài)韓伯休,采藥賣(mài)都市。有心安可欺,所以?xún)r(jià)不貳。如何彼女子,已復(fù)知性字。驚逃入深山,深畏爲(wèi)名累。見(jiàn)山臺(tái)。吾愛(ài)陶隱居,拂衣遂長(zhǎng)徃。手辭梁主命,犧牲憚金鞅。愛(ài)君心豈忘,居山神可養(yǎng)。輕舉向千齡,高風(fēng)猶可想。弄水軒。吾愛(ài)杜牧之,氣調(diào)本高逸。結(jié)亭傍水際,揮弄消永日。洗研可抄詩(shī),泛觴宜促膝。莫取濯冠纓,紅塵汙清質(zhì)。種竹{軒}齋。吾愛(ài)王子猷,借宅亦種竹。一日不可無(wú),瀟灑常在目。雪霜徒自白,柯葉不改緑。殊勝石季倫,珊瑚滿(mǎn)金谷。澆花亭。吾愛(ài)白樂(lè)天,退身家履道。釀酒酒初熟,澆花花正好。作詩(shī)邀賔朋,欄邊長(zhǎng)醉倒。至今傳畫(huà)圖,風(fēng)流稱(chēng)九老。東坡獨(dú)樂(lè)園詩(shī)。青山在屋上,流水在屋下。中有五畝園,花竹秀而野?;ㄏ阋u杖屨,竹色侵醆斚。樽酒樂(lè)餘春,碁局消長(zhǎng)夏。洛陽(yáng)古多士,風(fēng)俗猶爾雅。先生臥不出,冠蓋傾洛社。雖云與衆(zhòng)樂(lè),中有獨(dú)樂(lè)者。才全德不形,所貴知我寡。先生獨(dú)何事,四海望陶冶。兒童誦君實(shí),走卒知司馬。持此欲安歸,造物不我舍。{逐名}聲名逐吾輩,此病天所赭。撫掌咲先生,年來(lái)効喑啞。戊午閏七月十三日書(shū)。徵明。
右獨(dú)樂(lè)園圖,十洲仇先生模李龍眠筆也。思致曠逸,如覿古人於毫素間,令人有瀟灑出塵之想。昔年先君子手授此卷,止有其圖而文則缺,余欲請(qǐng)善書(shū)者補(bǔ)之,又恐未得其匹。後數(shù)年於友人?獲觀衡山先生書(shū)此記并詩(shī),亦先王父舊藏物也,不惜重價(jià)求之。私慶曰:“神劒合併,固自有數(shù)哉?!苯裎嵊褟堊庸匮b潢玅技,敢出而合之,以存此一段奇緣佳話(huà)。崇禎甲申除夕前二日,項(xiàng)禹揆識(shí)於海野堂。
叔平尚書(shū)珎藏。光緒庚辰七夕,宛平邵亨豫、錢(qián)塘朱智、壽陽(yáng)祁世長(zhǎng)、番禺許應(yīng)騤、壽州孫家鼐、錢(qián)塘孫詒經(jīng)同觀。
獨(dú)樂(lè)園是北宋宰相司馬光約在熙寧六年(1073)修建的私人園林,雖非豪門(mén)大院,卻因司馬光曾在此編著《資治通鑒》而聲名大噪,蘇軾等名流曾撰有相關(guān)詩(shī)文。
李格非《洛陽(yáng)名園記》對(duì)園中“弄水軒”“讀書(shū)堂”“釣魚(yú)庵”“采藥圃”“種竹齋”“見(jiàn)山臺(tái)”“澆花亭”七景,做過(guò)簡(jiǎn)要描述。仇英以此為題,用青緑法依次繪成,整幅圖精工中見(jiàn)秀麗,有宋元工筆遺韻。
卷后崇禎甲申(1644)項(xiàng)禹揆題跋言:此卷是仇英以李公麟筆意所作,有圖無(wú)文,后于他處購(gòu)得文征明嘉靖戊午年(1558)書(shū)《獨(dú)樂(lè)園記》及《獨(dú)樂(lè)園十詠》,由裝裱師張公肇合裝成一卷。
項(xiàng)禹揆為項(xiàng)元汴之孫、項(xiàng)得明之子,又因卷中鈐有項(xiàng)元汴印多方,并有“庶”字編號(hào)(項(xiàng)元汴以“千字文”對(duì)其收藏的書(shū)畫(huà)進(jìn)行編號(hào)),故學(xué)界多認(rèn)為此圖原為項(xiàng)元汴所有。
明·仇英 趙孟頫書(shū)心經(jīng)換茶圖
仇英 趙孟頫書(shū)心經(jīng)換茶圖
克利夫蘭藝術(shù)博物館藏
圖片來(lái)源于克利夫蘭藝術(shù)博物館官網(wǎng)
題跋:摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)。觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí)。照見(jiàn)五藴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無(wú)色,無(wú)受相行識(shí),無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法,無(wú)眼界,乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡,乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡。無(wú)苦寂滅道,無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無(wú)罣礙,無(wú)罣礙故,無(wú)有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無(wú)上咒,是無(wú)等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛。故説般若波羅蜜多咒,即説咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。嘉靖二十一年歲在壬寅九月廿又一日書(shū)于崑山舟中。徵明。
逸少書(shū)換鵞,東坡書(shū)易肉,皆成千載奇談。松雪以茶戲恭上人,而一時(shí)名公咸播歌詠,其風(fēng)流雅韻,豈出昔賢下哉?然有其詩(shī)而失是經(jīng),于舜請(qǐng)家君爲(wèi)補(bǔ)之,遂成完物。癸卯仲夏文彭謹(jǐn)題。
松雪以茶葉換般若,自附於右軍以《黃庭》易鵞,其風(fēng)流藴藉,豈特在此微物哉?蓋亦自負(fù)其書(shū)法之能繼晉人耳。惜其書(shū)已亡,家君遂用《黃庭》法補(bǔ)之,于舜又請(qǐng)仇君實(shí)甫以龍眠筆意寫(xiě)《書(shū)經(jīng)圖》于前,則此事當(dāng)遂不朽矣。癸卯八月八日,文嘉謹(jǐn)識(shí)。
崑山周于舜博雅好古,{常}甞得趙承旨《以般若經(jīng)換茶詩(shī)》,而亡所書(shū)經(jīng),遂請(qǐng)仇實(shí)甫圖之,而文待詔徵仲爲(wèi)補(bǔ)書(shū)小楷《心經(jīng)》,皆極精好,即承旨復(fù)生,亦當(dāng)擊節(jié)。世懋得此卷於于舜家。先所珎藏承旨行書(shū)《心經(jīng)》爲(wèi)力上人寫(xiě)者,妙若合璧,因以《換茶詩(shī)》諸跋足之,而實(shí)甫圖、徵仲書(shū)居然自成一勝,政無(wú)所藉承旨跋也。徵仲兩子壽承、休承各跋補(bǔ)書(shū)之意。惜其字皆入品,不忍去之,蓋一舉而得兩完物,自謂得榮覽者毋以跋爲(wèi)疑也。萬(wàn)曆甲申十月朔,王世懋題於日損齋中。
周于舜,字六觀,崑山人,收藏甚富,十洲甞館其家,作《子虛》《上林》二圖,五年始成,文待詔爲(wèi)書(shū)二賦。此卷爲(wèi)六觀作,當(dāng)在其時(shí)。圖中松雪象與本傳所言不同。然往見(jiàn)小楷《尚書(shū)注序》,前有提舉楊叔謙畫(huà)象,亦作廣顙,與此正同,知十洲必有所本也。壬寅上巳,攜松雪《臨褚〈黃庭〉》、十洲《橅冷啓敬〈蓬萊仙奕〉》兩卷謁吾師於山盧,出眎此圖,屬記於後。武進(jìn)費(fèi)念慈。
局部
明·仇英 桃源仙境圖
天津博物館藏
圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
題跋:仇英實(shí)父爲(wèi)懷雲(yún)先生製。
局部
明·仇英 蓮溪漁隱圖
故宮博物院藏
圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
題跋:蓮谿漁隱圖。仇英實(shí)父製。
局部
明·仇英 梧竹書(shū)堂圖
仇英 梧竹書(shū)堂圖
題跋:仇英實(shí)父製。
常侍風(fēng)流鄴下遺,英英文采曜長(zhǎng) 。也知彩筆花生夕,應(yīng)是神遊藝苑時(shí)。王寵。
年來(lái)無(wú)夢(mèng)入京華,才盡文通敢漫誇。但得池頭頻賦草,不須筆上更生花。徵明。
吳中文萟屬君家,錦繡辭章世共誇。兄弟池塘原有艸,何須更夢(mèng)筆生花。彭年奉次。
石泉窈以清,梧竹復(fù)脩翠。誅茅爲(wèi)小楹,延得青山致。幽人兀然坐,開(kāi)卷默而識(shí)。彷彿沂水風(fēng),吾與點(diǎn)也意。乾隆己未中伏御題。
畫(huà)面清幽高雅,有南宋劉松年精致雅馴之風(fēng)韻,亦有南宋趙葵《竹溪消夏圖》之意趣。(《竹溪消夏圖》為南宋趙葵目前已知的唯一存世作品,乾隆題作《杜甫詩(shī)意圖》,現(xiàn)藏于上海博物館。)
畫(huà)幅上方有王寵、文征明、彭年三人題詩(shī)。從題詩(shī)內(nèi)容可知:“受畫(huà)者”乃吳門(mén)中人,曾入朝為官,并以文章名顯京城。由此可知,“受畫(huà)者”很可能是文征明。
文征明題詩(shī)有“年來(lái)無(wú)夢(mèng)入京華”一句,或指其嘉靖五年(1526)辭官離京一事。
文征明雖然一生未曾中舉,卻于嘉靖二年(1523),接受工部尚書(shū)李充嗣的舉薦,入京擔(dān)任翰林院待詔。奈何文征明看不慣官場(chǎng)的爾虞我詐,遂在三年考核期后,辭官回鄉(xiāng)。
- 匯編仇英繪畫(huà)合集 -
據(jù)悉,《明畫(huà)全集·第七卷·仇英》從全世界博物館收錄仇英傳世畫(huà)作,正式出版。它延續(xù)了《宋畫(huà)全集》的制作標(biāo)準(zhǔn),大八開(kāi),入編中國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、日本等國(guó)家典藏的仇英作品:
克利夫蘭藝術(shù)博物館、波士頓藝術(shù)博物館、舊金山亞洲藝術(shù)博物館、柏林國(guó)家博物館亞洲藝術(shù)館、日本出光美術(shù)館、東京大學(xué)史料編纂所、知恩院、密歇根大學(xué)藝術(shù)博物館、納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館、印第安納波利斯藝術(shù)博物館。
故宮博物院、上海博物館、遼寧省博物館、安徽博物院、廣州藝術(shù)博物院、湖南省博物館、劉海粟美術(shù)館、吉林省博物館、南京博物院、榮寶齋、天津博物館、武漢博物館、云南省博物館、中國(guó)美術(shù)館……。
——《明畫(huà)全集·第七卷·仇英》收錄博物館
《明畫(huà)全集·第七卷·仇英》(兩冊(cè))
浙江大學(xué)出版社
拍攝于《明畫(huà)全集·第七卷·仇英》
資料完備、文獻(xiàn)詳盡
《明畫(huà)全集·第七卷·仇英》既在圖像的拍攝、印刷方面,做到精益求精,延續(xù)《宋畫(huà)全集》的制作規(guī)范;還在繪畫(huà)文獻(xiàn)方面做到了搜羅完備、資料詳盡。
首先,每幅畫(huà)上的畫(huà)家印章,以及歷代鑒藏家鈐蓋的鑒藏印,全部呈現(xiàn),并釋讀出來(lái),以“圖文對(duì)照”的方式,成就了一部“仇英畫(huà)作印鑒款識(shí)合集”。
拍攝于《明畫(huà)全集·第七卷·仇英》之《相馬圖》
其次,每幅畫(huà)上的畫(huà)家署款、題識(shí),以及歷代鑒藏家的題跋,也被完整性的釋讀出來(lái),成就了一部“仇英畫(huà)作歷代題跋合集”。
再次,重要作品,另附有專(zhuān)業(yè)說(shuō)明文。
整體的文獻(xiàn)資料,還附帶概述、索引、參考文獻(xiàn),方便讀者查閱和使用。
《明畫(huà)全集·第七卷·仇英》文獻(xiàn)部分
銷(xiāo) 售 信 息
書(shū)名:《明畫(huà)全集·第七卷·仇英》
出品人:魯東明
總編輯:袁亞春
編著:浙江大學(xué)中國(guó)古代書(shū)畫(huà)研究中心
出版社:浙江大學(xué)出版社
印張:89
開(kāi)本:630x889mm 1/4
字?jǐn)?shù):608千
裝幀:精裝(一函兩冊(cè))
承製:雅昌文化(集團(tuán))有限公司
印刷裝訂:上海雅昌藝術(shù)印刷有限公司
書(shū)號(hào):9787308155366
9787308168243
定價(jià):7000元
售價(jià):4550元
發(fā)貨時(shí)間:現(xiàn)貨,48小時(shí)內(nèi)發(fā)出
聯(lián)系客服