從人面紋玉帶鉤到玉戈禮器
江都王劉非的大云山墓葬玉器
大云山漢墓，位于盱眙縣馬壩鎮(zhèn)云山村的大云山，頂上有個水塘，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“龍?zhí)痢薄?/span>南京博物院考古研究所于2009年底開始經(jīng)過近1年的考古勘探與發(fā)掘，取得了重大考古發(fā)現(xiàn)。
已確認(rèn)大云山頂部是漢代的一座規(guī)模宏大的陵園，總面積達25萬平方米，考古顯示周邊曾有500米見方的圍墻，里面曾經(jīng)有密集的建筑群，陵園東門尚有道路、闕基等遺跡存在。
目前為止，全國發(fā)現(xiàn)的黃腸題湊墓僅14座，全國發(fā)現(xiàn)的金縷玉衣僅8套，全國發(fā)現(xiàn)的玉棺僅2具。這些漢代大墓的墓主皆為西漢諸侯王或王后，因此，大云山1號墓、2號墓的主人必定是西漢早期地位十分顯赫的人物。經(jīng)過鑒定，這是一處西漢早期的規(guī)格極高的夫妻同冢異穴合葬墓，墓主人是江都王劉非。
喪葬用玉
考古材料表明，漢代喪葬用玉在繼承周代喪葬用玉的基礎(chǔ)上得到進一步發(fā)展，種類更為繁多。漢代喪葬用玉種類有鑲玉漆棺、玉衣、玉面罩、玉枕、斂尸玉璧、玉握、玉塞等，形成了不同的組合形式，并與等級制度緊密聯(lián)系。王侯貴族們?yōu)榱嗽谒篮蟮年庨g重復(fù)生時的一切，而具有防腐功能并凝聚天地之精的美玉可以保證尸體不腐，因此，耗費巨大人力物力制作的喪葬玉器得以空前發(fā)展。
盡管一號墓和二號墓均遭遇盜擾，但仍出土了大量璧、璜、佩、環(huán)等精美玉器，尤其是一號墓和二號墓各出土了一套金縷玉衣和鑲玉漆棺，在漢代考古中極為罕見。
其中，玉棺是二號墓最為重要的發(fā)現(xiàn)之一。在研究漢代玉器殮葬制度、玉匣制度等方面具有重要意義。
玉圭
龍形玉佩
雞心佩
雞心佩，是韘形佩的俗稱。韘形佩是從玉韘演變而來,多作橢圓形，上端出尖，中有一圓孔，近似于盾牌或雞心的形狀。器體較扁薄，下面微鼓，背面略凹，兩側(cè)常透雕有龍、鳳、螭等裝飾，是漢代特有的并常見的一種佩飾。
研究表明，韘形玉佩不屬于組玉佩的組成部分，而是單獨佩戴的佩玉，男女皆可佩戴。韘形佩經(jīng)過戰(zhàn)國以來數(shù)百年的發(fā)展，至西漢時到達鼎盛。
本件展品出土于一號墓前室，由和田白玉雕琢而成，略有殘缺。雞心兩側(cè)各雕龍紋和鳳紋，為西漢早中期典型樣式。
人面紋玉帶鉤
獸首玉帶鉤
牛首形玉帶鉤（左）
鑲金象首玉帶鉤（右）
玉環(huán)與玉璜
玉環(huán)
玉璜
金縷玉衣
玉衣為漢代皇帝和貴族死后所用殮服。由于墓主人身份等級不同，玉衣有金縷玉衣、銀縷玉衣、銅縷玉衣之分，即用許多四角穿有小孔的玉片，由金絲、銀絲或銅絲編綴起來的，這三種玉衣在考古工作中都有發(fā)現(xiàn)。玉衣的起源，可以追溯到東周時的“綴玉面幕”“綴玉衣服”，到三國時曹丕下詔禁用玉衣，共流行了四百余年。
其中，金縷玉衣是漢代規(guī)格最高的喪葬殮服, 只有皇帝、諸侯王及極少數(shù)近臣使用，其他貴族則使用銀、銅線綴編成的“銀縷玉衣”、“銅縷玉衣”。到目前為止，全國共發(fā)現(xiàn)玉衣二十余件，但金縷玉衣到目前為止只發(fā)現(xiàn)八件。
大云山二號墓的金縷玉衣較一號墓保存更為齊整。發(fā)掘表明，部分玉衣片上的金絲保存完好，甚至連金絲如何打結(jié)將玉片聯(lián)在一起的細(xì)部都有保存，清理過程中，尚有部分2至3片金絲相連的玉衣片整體出土。
玉衣殘片
玉魚
鑲玉龍紋涂金銅框帶頭瑪瑙貝帶
水晶帶鉤
西漢時期是帶鉤發(fā)展的鼎盛期，帶鉤質(zhì)地除青銅外，尚有金、玉等質(zhì)地。玉帶鉤的制作在繼承戰(zhàn)國器型和技法的基礎(chǔ)上又得到進一步創(chuàng)新。大云山漢墓出土水晶帶鉤，造型簡潔，與西漢玉帶鉤風(fēng)格一致。
水晶化學(xué)成份為二氧化硅，硬度很高，在古代即是一種珍貴物品，佩戴水晶制品亦是等級地位的象征。西漢時期的水晶帶鉤極其罕見，僅在諸如滿城中山王墓等高等級墓葬中出土過，因此，本件水晶帶鉤顯得愈加珍貴。
玉戈
尖鋒，短援，長胡三穿，內(nèi)上裝籥?；a頂鑄一鳥，作回首狀，通體鎏金。主體飾淺浮雕勾連云紋。戈為攻擊性兵器，一般均以銅、鐵等金屬材料制成。以玉制作兵戈作為非實用的禮器在商周較多件，但造型紋飾相對簡單。進入漢代，玉戈極其罕見，僅在曲阜魯王墓、永城梁王墓、獅子山楚王墓各出土一件。大云山所出兩件玉戈，當(dāng)屬玉禮兵器，可能為江都王祭祀或出行儀仗用具。
玉戈共出土2件，出土于一號墓墓室前室中。
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