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歷史上爭議最大的刑罰,女子認(rèn)為是奇恥大辱,男人為何說是在享受

歷史上最另類的刑罰,女子寧愿死都不愿受 ,為何男子卻愿意花錢享受?

中國歷史上,歷朝歷代的統(tǒng)治者都喜歡用嚴(yán)刑峻法來控制自己域下的百姓,因?yàn)樗麄兎钚械拇蟛糠侄际?span>春秋時(shí)期法家的那種“人之初、性本惡”思想。必須用嚴(yán)厲的刑罰手段來教導(dǎo)臣民明白“孰善孰惡”,這樣不但能夠讓善良的百姓做到遵紀(jì)守法,而且還能有力的震懾種種不法之徒,從而達(dá)到一種自己王朝統(tǒng)治能夠長治久安的目的。

眾所周知,中國是一個有著五千年悠久歷史文化底蘊(yùn)的國家,無論是在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面都有一套極其完備的傳承制度。單單說中國的刑罰制度歷史,最早就可以追溯到古代的夏、商、周時(shí)期,經(jīng)過了奴隸社會到封建社會的一步步蛻變。

刑罰大致可以歸結(jié)為肉刑、流刑、徒刑、死刑等四種刑罰,隨著后來儒家文化思想逐漸占據(jù)中國統(tǒng)治地位,刑罰也就慢慢開始脫掉了昔日野蠻的外衣,向更加人道、更加文明的近現(xiàn)代化刑罰轉(zhuǎn)變。例如在夏朝的時(shí)候,刑罰有大辟、臏、宮、劓、墨刑等。

到了商、周兩朝的時(shí)候就又開始增加了一種叫做“剕刑”的刑罰,這種刑罰就是要砍去受刑人的手或者足。不過,這個時(shí)候刑罰就開始有了一些比較人道的前提,例如當(dāng)時(shí)判刑的時(shí)候要講究“矜老恤幼”、“區(qū)別故意和過失”、“與其殺不辜,另失不經(jīng)”。

用現(xiàn)在的話說就是,在判刑的時(shí)候判官需要考慮受刑之人的年齡,究竟是故意殺人還是過失殺人,以及寧愿與之前的判決不符,也不愿意錯殺無辜等等。

今天,小編就來給大家講述一種中國古代比較另類的刑罰,這種刑罰雖然比不得所謂的凌遲、腰斬、車裂殘忍,可是在中國刑罰的歷史上也占據(jù)這十分重要的地位。而且比較有意的現(xiàn)象就是,在面對這種刑罰的時(shí)候,女子寧愿去死都不愿意受到這種刑罰,反而是男子則寧愿花錢去享受這種刑罰?

這種刑罰就是歷史上比較有名的“廷仗”,廷仗最早的名字叫做“杖斃”,其最早的歷史已經(jīng)無可稽考,只知道這種刑罰在唐朝之后就開始普遍了。據(jù)史料《舊唐書酷吏列傳》中記載:“笞罰人畏其不死,介杖訖不放起,須其腫憤,徐乃重杖之”,可見杖斃是一種屈辱和飽受折磨致死的刑罰。

這種情況到了明朝的時(shí)候就更加嚴(yán)重了,明朝的開國皇帝朱元璋更是將這種刑罰做大了極致,凡是敢于觸犯天子權(quán)威的大臣,直接在朝堂之上就要施以廷仗之刑。明朝的廷仗受刑之人輕者血肉模糊,重者立葬下,而且縱觀朱元璋的時(shí)候,廷仗作為懾服公卿大臣、維護(hù)皇權(quán)權(quán)威一種刑罰,居然起到了讓全國上行下效的效果。

當(dāng)時(shí),地方官吏也都喜歡用這種刑罰來處置犯人,不過這種刑罰到了民間,就多多少少有了一點(diǎn)變化。它規(guī)定了但凡有作奸犯科之人受到這種刑罰的時(shí)候,為了能夠徹底達(dá)到懲治的效果,就要求在行刑之前要將犯人的褲子徹底脫掉。

?這樣的刑罰,對于在封建禮教束縛極其嚴(yán)格的環(huán)境下生長的女子而言,簡直就是天大的羞辱,因此她們寧愿選擇去死都不愿意接受這種“慘無人道”的另類刑罰??墒沁@廷仗對于古代的男子來說卻是莫大的福利,無論是觀刑還是受刑,他們都很樂意。

因?yàn)?,封建社會就是一種人大于法的時(shí)代,只要你有錢就可以在打板子的時(shí)候動點(diǎn)手腳,這樣就可以免于重刑。那些被你賄賂之后的行刑官差,就會用一種專業(yè)的打法,即使杖責(zé)一百大板,也會讓你感覺不到一點(diǎn)痛苦。不過,如果你不肯花錢,差官兩板下去準(zhǔn)保你皮開肉綻,所以很多犯罪的男子都愿意花重金來要求這種刑罰!

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