有人說所謂的“丑字”是對傳統(tǒng)書法的侮辱，那什么是傳統(tǒng)書法。
我確實(shí)不能排除某些故作丑態(tài)刻意“創(chuàng)新”未入流的亂涂亂畫混跡其中（確實(shí)有），但是頂級書法展覽，比如國展，蘭亭獎(jiǎng)，參展有些作品的水平還是相當(dāng)高的。
先看看楷書，出現(xiàn)你們所謂“丑字”的幾率極高……大家根深蒂固的認(rèn)為楷書就一定是工整劃一的樣子。其實(shí)大家心目中的楷書只是楷書的一個(gè)小部分——唐楷，也就是歐，柳，顏等等。
但是楷書也是這樣子的
是不是好“方”( ′???` ) 這是典型的方筆，始平公造像記
萌不萌？這是爨寶子碑。
這是中岳嵩高靈廟碑
這是石門銘
這是張黑女墓志
這是鄭長猷造像題記
賀蘭汗造像記
感覺是不是有些奇怪，這些也是書法么？很遺憾的告訴大家，以上這些奇奇怪怪的，全部為楷書行列，三觀盡毀？你所謂丑書很多是學(xué)的以上幾家。而且如果真的有所謂正統(tǒng)楷書的話，其實(shí)這才是正統(tǒng)楷書。以上作品叫做“魏碑”，是書法藝術(shù)取之不盡用之不竭的一個(gè)寶庫，古人學(xué)楷書如果不學(xué)魏碑那就是扯淡。
當(dāng)代寫魏碑最厲害的書法家叫孫伯翔，他成功的把魏碑刀削斧劈的金石味用毛筆表現(xiàn)了出來。其實(shí)“書法童子功一定是唐楷”這個(gè)概念是清末才盛行的，唐楷也是珍貴的藝術(shù)結(jié)晶，然而結(jié)果卻是大部分情況下學(xué)唐楷也沒有學(xué)到髓味，只學(xué)到個(gè)皮毛，是為“館閣體”。
隸書，“丑書”第二大重災(zāi)區(qū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“丑”字真的不是現(xiàn)代藝術(shù)家的發(fā)明創(chuàng)造，而是中國書法的歷史“優(yōu)良傳統(tǒng)”。
這是好大王碑
這是張遷碑
這是石門頌
這是西峽頌
這是褒斜道刻石
這是廣武將軍碑
篆書我就不說了，展覽少見，但入展必是其丑無比，比起賽來丑（拙），喪心病狂還并以此為榮。以前的書法老師就分別學(xué)秦簡和楚簡，秦簡尚且好認(rèn)，楚簡簡直認(rèn)不出，這里不舉例了。
這是陸機(jī)，平復(fù)帖是現(xiàn)存最古老的書法家真跡，展覽中如果見到特別丑陋，一點(diǎn)都不瀟灑飄逸的草書，那一定就是學(xué)的這種，章草。許多人以為漢字的演化是古文字到篆隸，再到楷書，行書，最后寫到最快了，就是草書。其實(shí)不然，草書的“輩分”極高，是由隸書快寫演化而來。上圖就可見一斑。而行書和草書是字形，結(jié)構(gòu)，筆畫順序都完全不一樣的兩個(gè)平行體系，并不是楷書寫快了就是行書，行書寫快了就是草書。
這是亂涂亂畫的顏真卿
有更丑的顏真卿，丑到匪夷所思的裴將軍詩
更不要說草圣張旭
與之齊名的懷素
就這字還被宋代書家頂禮膜拜的楊凝式
宋代書家蘇軾的寒食帖，黃庭堅(jiān)稱其為“石壓蛤蟆”，又癟又?jǐn)D，生動(dòng)形象?乛?乛?
這是黃庭堅(jiān)，蘇軾稱之為“死蛇掛樹”，也是十分貼切。（典型的黃庭堅(jiān)是其長槍大戟的行楷書，這里舉草書是為了配合蘇軾的評語）
這是一個(gè)字占一條的米芾
這是殺妻，又反復(fù)自殺的瘋子徐渭，丑的扭扭捏捏。
這是朱耷，a.k.a 八大山人，字畫皆蠢萌蠢萌的
這是鄭板橋，確定不是小孩子瞎寫的？
回到魏晉，這是王珣，王羲之侄子，伯遠(yuǎn)帖的珍貴之處在于，這是如假包換的王家真跡，它告訴我們真正的魏晉書風(fēng)，是什么樣的。
最后偶像王羲之，一點(diǎn)點(diǎn)人生經(jīng)驗(yàn)，王羲之真的不止有蘭亭序和圣教序，這兩者雖然是代表作，但是一個(gè)是雙鉤填墨法“描”出來的，一個(gè)是集字然后刻出來的，很難學(xué)到什么筆法，尺牘更有看頭。當(dāng)然，遺憾的是，尺牘也全部不是真跡。
看了這么多，大家也應(yīng)該明白我的意思了，現(xiàn)在知道“丑字”是丑的有來歷了的吧，展覽作品，雖然現(xiàn)在有不好的展覽習(xí)氣存在，不按套路出牌不遵循傳統(tǒng)筆法的大有人在，這里就不單獨(dú)說了。
所以我一直疑惑，說這是戕害中國書法要回歸傳統(tǒng)的人你們是認(rèn)真的嗎？臨過帖嗎？哪怕就看過幾頁書法歷史講座的PPT也見過上面幾位的作品吧？至于說出這么外行的話？
一言以蔽之，真正的書法，不只是漂亮的也不全是“丑”的！其實(shí)學(xué)過美術(shù)的人都知道，畫的像，其實(shí)真的不難，只要用心學(xué)一段時(shí)間，你就可以成為你以前羨慕的甚至覺得高不可攀的高度。只是畫的像，真的只是個(gè)門檻，成為藝術(shù)，還遠(yuǎn)的很。這即是藝術(shù)和工藝的區(qū)別，也是藝術(shù)家和工匠的區(qū)別。書法也一樣，寫得一手漂亮好字真的是一件很簡單的事，買一本字帖，練幾個(gè)月，你就可以去微博上秀了，保證唬住一大片，但這真的不是書法 。書法不是一絲不茍的寫出一手word里的華文行楷。在攝影技術(shù)已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，打印店滿大街都是的今天，繪畫和書法并沒有消失，是為什么？因?yàn)?/span>它們在某一段時(shí)間曾經(jīng)是工藝（同時(shí)是藝術(shù)），而后來徹底成為了沒有實(shí)用意義的藝術(shù)。
畫的一模一樣和寫的漂亮好看，只是工藝。書法，從來都不是寫的漂亮，至少不是你認(rèn)為的那種漂亮。書法作為一種藝術(shù)，有其獨(dú)特的審美情趣。
從古到今，書法批評經(jīng)常提到一句話，“寫的有匠氣”。不知道什么是匠氣？那我告訴你，就是好看，就是漂亮。是刻意雕琢，是刻意堆砌。在中國傳統(tǒng)的人文價(jià)值和美學(xué)體系里，“漂亮”，從來都是一句貶義詞！
書法家里沒有好看的嗎？有！典型如趙孟頫。
漂亮！絕對的漂亮！
然而也因此其字幾百年來一直為人所詬病，罵他媚俗，“其媚在骨”。甚至到了歷史上說起媚俗就是趙孟頫，說起趙孟頫就是媚俗的地步。當(dāng)然這有對他不公平的地方（趙孟頫本人是貳臣），我本人還是非常喜歡趙孟頫的字的，但是這不難反映出中國人的審美取向。
熟悉書法歷史的可能也知道傳世名帖也大都是并不“正常”的情況下寫出，哪里那么多條條框框，反而或激動(dòng)，或憤慨，或醉醺醺，或無所謂。書畫家也大都叛逆而富有個(gè)性。
最后，古人書法正統(tǒng)當(dāng)以魏晉為宗，所以在此也建議大家了解一下所謂魏晉風(fēng)骨，了解一下真正的中國傳統(tǒng)。畢竟風(fēng)骨二字在中國文化的地位，大致等同于物哀之于日本，是中國人的髓。對現(xiàn)在某些居心叵測者興起的所謂的男尊女卑三從四德的奴性“國學(xué)”敬而遠(yuǎn)之，了解真正博大精深的國學(xué)。對于各位書法愛好者來說，就要對亂七八糟嘩眾取寵的江湖體和徹底隔絕藝術(shù)性只剩下死板的館閣體敬而遠(yuǎn)之，取法乎上，用心臨帖，最終寫出真正的傳統(tǒng)文化。
來源：綜合網(wǎng)絡(luò)
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