【聲律啟蒙】
詩詞和對聯(lián)是中國傳統(tǒng)的經(jīng)典文學形式,上千年以來一直薪火相傳,至今仍具有強大的生命力。在古代,讀私塾的幼童,就要開始學習詩詞歌賦的基本功,從聲調(diào)、音律、格律等方面接受啟蒙教育。清朝康熙年間車萬育所作的《聲律啟蒙》,就是蒙學教材中具有代表性的一種。
《聲律啟蒙》是一本旨在引導(dǎo)兒童接觸對仗,接受聲韻格律之美熏陶的啟蒙讀物。當然,對于喜愛傳統(tǒng)詩詞文化的初學者也同樣有益。它按格律詩所循平水韻三十平聲韻部編成,每個韻部有三段韻文, 從單字對到雙字對,三字對、五字對、七字對以及十一字對,包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等虛實應(yīng)對?,槵樕峡冢瑯O富音韻之美。
一水詩塾從即日起開始講讀《聲律啟蒙》,按順序每次講讀一段韻文。內(nèi)容包括:誦讀視頻、書法抄錄、名詞例句、典故講析。
由于誦讀(非播音專業(yè),發(fā)音不準的地方,還請多多擔待)、制作視頻(搜集的國畫圖片來自網(wǎng)絡(luò))、書法抄錄、講解基本上都為原創(chuàng)或自行整理,每期工程量較大,業(yè)余時間操作,精力有限,故暫定每周更新2期。如果覺得對您稍有裨益,歡迎關(guān)注訂閱一水詩塾。
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【一東】
云對雨,雪對風,晚照對晴空。來鴻對去燕,宿鳥對鳴蟲。三尺劍,六鈞弓,嶺北對江東。人間清暑殿,天上廣寒宮。夾岸曉煙楊柳綠,滿園春色杏花紅。兩鬢風霜,途次早行之客;一蓑煙雨,溪邊晚釣之翁。
一水硬筆書
【名詞解釋】
①來鴻去燕 鴻雁和燕子都是候鳥,秋天會飛往溫暖的南方越冬,春暖花開時節(jié),又會回到北方繁殖后代。詩人常以此形容行蹤漂泊或季候變遷,時光流逝。
出處例句:
“來鴻又去燕。看罷江潮收畫扇?!薄猍宋]羅志仁《霓裳中序第一(四圣觀)》
“來鴻去雁知何數(shù)。欲問歸期朝復(fù)暮。”——[宋]陳允平 《玉樓春》
“來鴻去燕十年間。鏡中看,各衰顏?!薄猍金]元好問 《江城子十九首》
②宿鳥鳴蟲 歸巢棲息的鳥和鳴叫的蟲子。詩人常以此表達靜噪心境。
出處例句:
“別林遺宿鳥,浮水栽鳴蟲”——[唐]無可 《隕葉》
③三尺劍 古時長劍長約三尺。詩人多以三尺劍表達雄心壯志,報國豪情。
出處例句:
“風塵三尺劍,社稷一戎衣?!薄猍唐]杜甫 《重經(jīng)昭陵》
“壯士不言三尺劍,謀臣休道一丸泥。”——[唐]皮日休 《題潼關(guān)蘭若》
④六鈞弓 鈞是古代重量計量單位。一鈞相當于30斤,六鈞即180斤。比喻強弓,常引申為對武力武功的夸耀。
出處例句:
“好脫儒冠從校尉,一枝長戟六鈞弓?!?—— [唐]羅隱 《登夏州城樓》
⑤嶺北 泛指山的北面。特指大庾(別名“梅嶺”)、始安、臨貨、桂陽、揭陽五嶺以北。
出處例句:
“嶺北回征帆,巴東問故人。” ——[唐]孟浩然《南還舟中寄袁太?!?/p>
“無心思嶺北,猿鳥莫相撩?!?——[唐]韓愈《次同冠峽》
⑥江東 泛指江河的東面。特指從蕪湖、南京到入海的長江以南地區(qū),史稱“江東”。西楚霸王項羽兵敗自刎而“不肯過江東”,即是“無顏見江東父老”這一俗語的來源。
出處例句:
“江東子弟多才俊,卷土重來未可知?!薄猍唐]杜牧 《題烏江亭》
⑦人間清暑殿 東晉孝武帝司馬曜曾在今南京市雞鳴山南建造清暑殿,“殿前重樓復(fù)道,通華林園,爽塏奇麗,天下無比;雖暑月,常有清風,故以為名?!?/p>
[宋] 馬之純 曾有七律 《清暑殿》詩曰:
見說當持百尺梁,四圍修竹翠云長。
正當盛暑都無熱,不有薰風亦自涼。
那與人間同日月,直疑天上兩陰陽。
有時更取龍皮浸,凜凜如飛六月霜。
例句出處:
“團扇復(fù)團扇,奉君清暑殿。秋風入庭樹,從此不相見?!薄猍唐]劉禹錫 《相和歌辭·團扇郎》
⑧天上廣寒宮 傳說唐明皇李隆基八月十五日夢游月宮,見一大宮殿,名“廣寒清虛之府”,故稱月亮為“廣寒宮”。
例句出處:
“廣寒宮樹枝多少,風送高低便可攀。”——[唐]陸龜蒙 《秋賦有期因寄襲美(時將主試貢士)》
⑨夾岸曉煙楊柳綠 北宋時期,蘇東坡任杭州知府時,在西湖筑堤,堤上建六橋九亭,夾道植柳,名為“蘇公堤”。南宋詩人楊萬里《沉虞卿秘監(jiān)招游西湖》詩云:“蘇公堤遠柳生煙,和靖園深竹映關(guān)?!?/span>
⑩滿園春色杏花紅 這是宋代詩人葉紹翁《游園不值》“應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”詩句的化用。
注:網(wǎng)上有的版本這兩句為“兩岸曉煙楊柳綠,一園春雨杏花紅”。但一水詩塾所選擇的這個版本,“夾岸”和“滿園”字面并無數(shù)字,卻含有“兩岸”和“一園”的意思,也更吻合《游園不值》的詩意,也避免了和后面的“兩鬢風霜”、“一蓑煙雨”在字面上的雷同。這和魯迅當年在三味書屋讀書時,以“比目魚”對壽鏡吾老師所出的上聯(lián)“獨角獸”,遠勝于其同學們對“四眼狗”、“六腳蟹”、“九頭鳥”,有異曲同工之妙。
兩鬢風霜,途次早行之客 途次是旅途的意思。周朝有個白發(fā)老人,在旅途中的客店傷心地哭泣。有人問他為何而哭,他說:“我少年已文德成就。開始求仕時,國君好用老者,但不久他就死了;新主又好用武者,于是我改為習武,武藝剛有所成,新主也死了;少主上來又好用青年,可我已老了。我怎么能不痛哭?”這是終生不遇的典型。
一蓑煙雨,溪邊晚釣之翁 商朝末年,年近八十的姜子牙,一天到晚在渭水支流磻溪(今陜西省寶雞市東南)之濱,用無餌的直鉤釣魚,等“愿者上鉤”。周西伯(時任西部諸侯之長的周文王)將出獵,占卜者說他獵獲的將是“霸王之輔”。文王果然在磻溪之濱遇上了姜子牙。二人一見傾心,文王于是拜姜子牙為軍師。姜子牙輔佐文王征伐,“天下(指商朝疆域)三分,其二歸周”。后又輔佐武王伐紂(殷紂王)滅商,建立周朝。姜子牙受封為齊王,成為齊國(今山東境內(nèi))之始祖。這是老年得志的典型。
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