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河南老鐵:為何這么“四”?

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河南:其實(shí)是『四川』

撰文 |公子羽




中原中的中原,中部中的中部

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說河南地理,必然繞不開——中原。

這是一個(gè)很人文地理的詞語,也是聽起來很“詩與遠(yuǎn)方”的詞語。而最早的“中原”一次,的確出自《詩》之中:


“瞻彼中原,其祁孔有”

(《詩經(jīng)·小雅·南有嘉魚之什》)


“中原有菽,庶民采之”

(《詩經(jīng)·小雅·小宛》)


不過,這里的中原意思很簡單:坦蕩的原野,并非特制某一地區(qū)。今天我們提到的中原,一般指的是“早期的中國”,隨著時(shí)間的推移,所指范圍一度成為華夏農(nóng)耕王朝的代稱。


中原,或早期中國,其說法版本多有不同,但基本不超出黃土高原東南至華北平原的黃河中游地區(qū),也正是此前文章中所說的“黃土金三角”地區(qū)——山西汾河谷地(臨汾-運(yùn)城盆地)、陜西渭河谷地(關(guān)中盆地)、河南伊洛河谷(河洛盆地、洛陽盆地)。


(“黃土金三角”精彩內(nèi)容請點(diǎn)擊藍(lán)色標(biāo)題閱讀)

黃土金三角:為中國造“基因”


早期文字甲骨文的“中”字,就是一個(gè)方塊中間穿過一條對稱軸線,有人說這個(gè)軸的原型,可能是陶寺文化遺址出土的測量工具——圭尺,中間方框可能是用于祭祀大地的——玉琮。


華夏文明自我為中心、居于中央的世界觀,制造了“中國”、“中原”、“中土”。“中國”兩字連用,最早出現(xiàn)是陜西寶雞地區(qū)出土的“何尊”銘文之中:


余其宅茲中國,自茲乂民


這里的中國,不僅不是今天說的國家,意思也跟中原不同,更不是指諸侯邦國,它指的是——周天子的都城。這句話是說:俺們英明的周天子,宅在中央地區(qū)的都城,帶著臣民一起過日子呢。這里的國,也就是都城,指的是位于今洛陽城附近的東周洛邑城。



周天子與封國關(guān)系示意圖

制圖 -公子羽


陜西寶雞出土何尊銘文拓片

銘文記載記載的東周洛邑興建事跡,紅圈內(nèi)為“中國”二字

制圖 -公子羽


公元6世紀(jì)上半葉,熱愛文學(xué)的昭明太子蕭統(tǒng)先生,主編了《昭明文選》詩歌集,其中收入的謝靈運(yùn)的詩有這樣兩句:“中原昔喪亂,喪亂豈解已。” 生活在7實(shí)際的唐人李善注解說:“中原,謂洛陽也?!甭尻?,不僅指洛陽城,也代指其所在的伊洛河與黃河之間的土地,即“河圖洛書”所在的河洛盆地。


更多的時(shí)候,古文獻(xiàn)中的中原或中國,多指黃河中下游地區(qū)。如司馬遷《史記 越王勾踐世家》:“北伐齊,西伐楚,與中國爭彊”。劉向《戰(zhàn)國策.秦策》:“今夫韓、魏,中國之處而天下之樞也。”三國諸葛亮《出師表》:“當(dāng)獎(jiǎng)率三千,北定中原?!痹幾端问贰だ罹V傳》:“自古中興之主,起于西北則足以據(jù)中原而有東南。”《明實(shí)錄·永樂十四年》:“伏維北京,南俯中原?!?/span>


對于中原,近、當(dāng)代工具書這樣解釋:“古稱河南及其附近之地為中原,至東晉南宋亦有統(tǒng)指黃河下游為中原者?!?nbsp;(舒新城主編、中華書局1936年出版的《辭海》) 注意,這里的河南,指的是今河南省境內(nèi)黃河以南地區(qū),因?yàn)楹幽鲜∈强琰S河的?!蔼M義的中原,指今河南一帶。廣義的中原,指黃河中下游地區(qū),主要是河南省?!?nbsp;(商務(wù)印書館1999年版《辭源》)


當(dāng)然,以中原為中心的王朝版圖擴(kuò)大到哪里,就把“中國”、“中原”的范圍擴(kuò)大到那里。中原,也常以相對邊疆、邊緣的方位,將其作為整個(gè)王朝的代名詞。

?

無論中原的內(nèi)涵和外延有多大,有一片從黃土高原、秦嶺山區(qū)延伸到華北平原的區(qū)域,總是無法被繞開的,那就是——河南!


因?yàn)椋恰爸性械闹性薄?/span>


古本彩繪《禹貢九州圖》

禹貢九州是一種上古時(shí)期的規(guī)劃思想

上圖并非實(shí)際行政區(qū)劃,到了漢代才將這一規(guī)劃思想變?yōu)閷?shí)踐

中間紅色區(qū)域即為:豫州


除了中原,今天的河南還常常被視為“中州”——就是古人將華夏大地規(guī)劃成的“九州”之中最靠中間的那個(gè)州——豫州。今河南省的主體,就位于豫州區(qū)域。


當(dāng)我們凝視中國大陸東部的地形圖時(shí),回腦海中一定會(huì)浮現(xiàn)“中原”一詞的字面意思:中間區(qū)域的坦蕩原野。只見燕山以南,太行、熊耳、伏牛、大別山以東以北,與大陸海岸線一起,勾勒出一個(gè)近似大三角的平原(以華北平原、江淮平原、長江中下游平原為主體)。隨著海水慢慢退出內(nèi)陸,加上治水技術(shù)突飛猛進(jìn),華夏先祖開始展望、規(guī)劃這片一望無際莽原的藍(lán)圖。這片區(qū)域,正是春秋戰(zhàn)國的版圖腹地,也是中華文明不斷向外傳播的根據(jù)地。直到今天,胡煥庸線以東的主要人口,仍然聚集在這里。我們不妨將這片綠色的平原稱為“大中原”。


中原灣或“中國灣”示意圖


借用20世紀(jì)初美國地質(zhì)學(xué)家維里斯先生形容北京地區(qū)小平原的概念“北京灣”,我們可以照葫蘆畫瓢地將北方大地的平原視為“華北灣”,將整個(gè)大三角平原視為“中國灣”或“中原灣”。


河南的名稱中帶有一個(gè)“南”,但他骨子里的代名詞是“中”。


首先,他是黃土高原與東部平原之間的文明傳播中樞。

他端坐在大三角“中國灣”的中樞部位,扼守著其中一角。需要說明的是:中原、中州、中國,并非絕對幾何意義的中,而是文化意義上以自我為中心的世界觀所致。當(dāng)然,從南北角度而言,河南的方位幾乎是“居中”的。而從從西方位而言,河南位于“黃土金三角的東南”,是華夏文明走出黃土高原的“擴(kuò)散器”——其南北交叉呈“V”的輪廓,好像一只喇叭?,F(xiàn)實(shí)中,這里也正是扮演了“文明傳聲筒”的角色。古典時(shí)代,都城的軌跡,是文明傳播的縮影。


河南與中國自然區(qū)劃的關(guān)系

地理學(xué)家黃秉維先生的中國自然區(qū)劃圖

中國劃為三大自然區(qū)

華北與華中以秦嶺淮河為界


其次,他是黃河與長江之間、南方與北方的中間地帶

現(xiàn)實(shí)中,行政區(qū)劃往往與地理區(qū)劃相矛盾。如,擁有大片華北平原的山東,跟福建江西等同屬“華東”;擁有大片華北平原的河南,跟廣東、兩湖一起劃入“中南”。說到那個(gè)老生常談的話題“南方與北方”,河南似乎是最難站隊(duì)的省份。南北方(主要指的是中國中東部地區(qū))怎么分?主要有三種說法:以長江為界,江以北為北方、江以南為南方;以黃河為界,河以北為北方,河以南為南方;黃河以北為北方,長江以南為南方,中間有一個(gè)過渡帶。



三種“南方與北方分法與河南關(guān)系


三種分法,第一種河南是“北方”;第二種河南是“南方”;第三種河南,處于中間地帶。


第三,古代河南地區(qū)(尤其洛陽所在的河洛)的方言,被視為“中州正音”、“中州雅音”,大致就是古時(shí)普通話的音韻基礎(chǔ)。關(guān)于“中州音”是否就是今天的河南方言,我們不做探討。關(guān)于“正音”與地理環(huán)境區(qū)位的關(guān)系,古人已經(jīng)進(jìn)行過論述,認(rèn)為“不南不北”的區(qū)位,可以集合聲音氣韻之精粹。“中原當(dāng)南北之間,際清濁之會(huì)。故宋制中原雅音,合南北之儒,酌五方之聲,而一折衷于中原。謂河洛不南不北,當(dāng)天地之中,為聲氣之萃。(明呂坤 《交泰韻》)



河南省與其方言分區(qū)示意圖

底圖:《中國語言地圖集》

除此之外,象征東西南北中五方神圣的五岳圣山中,中岳嵩山位居河南中部,并衍生出了“天地之中”等系列文化景觀。其他地方的我們,用“行不行”、“可不可”的時(shí)候,河南話則是“中不中”。


中,是河南在地理上的最鮮明特征,也是平時(shí)談?wù)撦^多的。除此之外,他還應(yīng)該擁有另一個(gè)標(biāo)簽:四。無論是自然地理,還是人文區(qū)劃,河南都繞不開“4”這個(gè)數(shù)字。我們甚至可以說:河南——是中國“最四”的省份!接下來請看細(xì)細(xì)分解。


曾經(jīng):四面虎狼,四戰(zhàn)之地


春秋戰(zhàn)國,奠定了后世的區(qū)域文化版圖和“地方主義”,如陜西稱三秦大地,山西稱三晉大地,河北稱燕趙大地,山東為齊魯大地,江浙是吳越大地,湖北湖南屬“楚地”,四川盆地為“巴蜀”。河南,卻沒有用這個(gè)“某諸侯國 大地”的套路,其簡稱“豫”也不是來自諸侯方國,而是九州之一的“豫州”。


這是為啥子捏?


從西周封國到戰(zhàn)國結(jié)束,河南地盤上先后登場的諸侯實(shí)在太多(甚至可以說密度最大)。那時(shí)候封疆建國,越是富饒肥沃的地方,封的諸侯密度就越大,最早的陜西、山東、河北、山西、湖南、湖北、江浙這些地方,除了靠近河南的部分區(qū)域,其他地方都還屬于“待開發(fā)”之地——周邊地區(qū)的諸侯,本來就密度小,隨著后來“小魚吃蝦米、大魚吃小魚”的兼并,就剩下幾個(gè)列強(qiáng)了。

春秋早期諸侯國分布與河南關(guān)系

制圖:王巖

春秋晚期諸侯國分布與河南關(guān)系

制圖:王巖


戰(zhàn)國時(shí)期主要列強(qiáng)與河南關(guān)系

東周的時(shí)候,天子的都城和地盤在河洛盆地洛陽周圍,河南境內(nèi)光是較大的封國就有陳、衛(wèi)、蔡、鄭、蔡、鄧、宋,后來晉國不斷越過黃河滅掉河南境北部多個(gè)小國,楚國則沿著漢江流域向北發(fā)展,滅掉河南南部多個(gè)小國;戰(zhàn)國時(shí)晉國被韓趙魏瓜分——戰(zhàn)國七雄中的這三個(gè)諸侯,以及楚國,在河南境內(nèi)均有一席之地,周邊還有宋、衛(wèi)。當(dāng)時(shí),廣大南方省份基本都是楚國地盤;山東有齊、魯,河北有燕趙,山西有韓趙魏,陜西是秦的天下。盡管當(dāng)時(shí)諸侯已經(jīng)剩下了幾大強(qiáng)國,但河南依舊是“列國紛爭”局面。


諸侯多,首先是經(jīng)濟(jì)文化太發(fā)達(dá)。因?yàn)樘l(fā)達(dá),甚至還衍生了一種獨(dú)特現(xiàn)象:負(fù)面新聞多。古文中提到的許多寓言、成語,宋國(拔苗助長)、鄭國(鄭人買履)、衛(wèi)國(鄭衛(wèi)靡靡之音)、蔡國(諱疾忌醫(yī))等河南的諸侯國,成為負(fù)面新聞多發(fā)地——被今人稱為古代版的“地域歧視”。


所謂“歧視”,是今天人的眼光。殊不知,在百家爭鳴的先秦,這些地方也恰恰是盛產(chǎn)人才與大師的地方。喜歡講這些故事的《韓非子》、《列子》、《莊子》、《呂氏春秋》,其作者韓非子、列子、莊子、都呂不韋是土生土長的河南本地人。在那個(gè)紛爭之世,各派各家為了表達(dá)主張,多寫論辯之文,所以常常舉現(xiàn)實(shí)中的例子來說事。而河南地區(qū)是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)的地方,出的名人大咖多,其著作思想影響自然就深遠(yuǎn)——因?yàn)檫@些意見領(lǐng)袖的傳播,“負(fù)面新聞”竟然成了這些諸侯的標(biāo)簽,其實(shí)并非事實(shí)的全部——這在當(dāng)時(shí)并非存在所謂的歧視。


言歸正傳。直到戰(zhàn)國后期,河南之地,韓趙魏三國疆域在此犬牙交錯(cuò),周天子、韓、魏都城都在河南,趙國都城邯鄲,也與河南安陽一河之隔,南部地區(qū)早已被楚國控制,東北部還有一個(gè)弱小的衛(wèi)國一度被齊國吞并。16萬平方公里的土地,被六七個(gè)諸侯瓜分著——這在其他省份,是不存在的現(xiàn)象。


至于四周,則是北晉(韓趙魏)、西秦、東齊、南楚四大強(qiáng)國的環(huán)視。居于“中樞”的河南,是不折不扣的“四戰(zhàn)之地”。中原大地的逐鹿、問鼎、爭雄——逐的是咽喉、問的是富饒、爭的是名分。必然從那時(shí)候以來,似乎只有控制了這一帶,才有政權(quán)的“合法性”。楚國再強(qiáng)大,也要渡過黃河才能“問鼎”,越國再牛逼,也要把都城遷到北方才被承認(rèn)是霸主。再虎狼的秦國,沒有得到洛邑城的天子九鼎,也不敢貿(mào)然僭越。


今天的“河南”,并不只在河南。曾經(jīng)的“河南”,一度真在河南。作為“省份”的河南,也并非自古就有。漢代將全國版圖劃分為13州、1府,今天的河南地區(qū)分屬當(dāng)時(shí)的司隸(直隸的首京畿區(qū))、豫州、荊州、兗州,四個(gè)行政區(qū)——一定程度上,這也是這塊“四戰(zhàn)之地”的一種體現(xiàn)。


經(jīng)過了魏晉十六國南北朝的打群架時(shí)代之后,中國重歸大一統(tǒng)時(shí)代,短暫的隋朝之后,唐代行政區(qū)的設(shè)置對今天產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,“河北”“河南”“江西”等名稱就是始于這里。當(dāng)時(shí)的河北,就是完全在黃河以北;河南,就是完全在黃河以南。今河南省的大部分區(qū)域?qū)儆凇昂幽系馈?,小部分屬于“河北道?/span>。北宋時(shí)期的行政區(qū),由“道”變“路”,今河南區(qū)域更是垮了七八個(gè)“路”。元代河南屬于“河南江北行省”——行政區(qū)的南、北界線,就是長江與黃河。到了明朝,接近今河南省的省級行政區(qū)——河南布政使司建立,隨后的區(qū)劃略有增減,“河南省”基本定型。







歷代行政區(qū)劃與河南關(guān)系圖

制圖:《地圖》雜志社

作為“狹義中原”的河南中州大地,坐擁“四戰(zhàn)之地”的中樞,扼守大中原的喇叭口,注定無法讓它安寧、富饒。無論是歷史上的“天府”,還是今天富饒之地,似乎都無法跟它直接掛鉤。歷史上,關(guān)中盆地、太原盆地、成都平原、太湖平原、福州地區(qū)、沈陽地區(qū)、京師地區(qū)都曾是富饒的天府。當(dāng)代專家與媒體聯(lián)合評出的中國十大新天府,也于河南無緣。因?yàn)椋旄粌H要物產(chǎn)豐饒,還要安全宜居。河南的土地,就像一塊任勞任怨的農(nóng)民,沒有天府之顏值,卻低調(diào)地忍辱負(fù)重,且很少出現(xiàn)在聚光燈下。


歷史上的富饒“天府”與河南的位置關(guān)系圖


但是,就是這樣一個(gè)人口一億、占全國面積不到1.7%的土地,卻是全國第二產(chǎn)糧大省(注:第一產(chǎn)糧大省是黑龍江)。也許,這種環(huán)境的浸淫,深刻影響了這片土地人們的性格。陜西作家路遙的這段對河南人的評述,未必精準(zhǔn),卻不失中肯:


黃土高原幾乎所有的鐵匠都是河南人。河南人是中國的吉普賽人,全國任何地方都可以看見這些不擇生活條件的勞動(dòng)者。試想,如果出國就象出省一樣容易的話,那么全世界也會(huì)到處遍布河南人的足跡。他們和吉普賽人不一樣。吉普賽人只愛飄泊,不愛勞動(dòng)。但河南人除過個(gè)別不務(wù)正業(yè)者之外,不論走到哪里,都用自己的勞動(dòng)技能來換取報(bào)酬。



地貌:西高東低河兩岸


南北長400公里、跨京、冀、晉、豫四省市的太行山,習(xí)慣上因省區(qū)而分為三部分:河北、北京境內(nèi)為北太行、山西境內(nèi)為西太行、河南境內(nèi)為南太行。因?yàn)榫暥容^低且更靠近東南,南太行是太行山植被最茂密、降水最豐富、水流量最大的一段。當(dāng)然,豐富的水和植被,讓這里的山在險(xiǎn)峻中增加了靈秀,于是,河南省科學(xué)院地理研究所所長馮德顯這樣贊嘆:“太行山,把最美的一段留給了河南!”


昔余涉漳水,驅(qū)車行鄴西

遙見林慮山,蒼蒼戛天倪

邂逅逢?duì)柌埽f君彼巖棲

蘿徑垂野蔓,石房倚云梯

秋韭何青青,藥苗數(shù)百畦

栗林隘谷口,栝樹森回溪

(唐高適《宋中遇林慮楊十七山人因而有別》)


盛唐詩人高適先生,是個(gè)著名的邊塞詩人,但他在這里沒有寫邊塞之苦,而是描述了南太行一帶的山色之美。詩中說,他渡過了渡過今河北、河南、山西三省交界地區(qū)的漳河,先是在平原上路過古都鄴城,進(jìn)入今河南省林州地區(qū),連綿的林慮山拔地而起,直插云霄。詩中的“隘谷”,即今人說的峽谷景觀。因?yàn)樯轿鲿x東南高原相對于華北平原的強(qiáng)烈抬升,巖層斷裂形成了許多狹縫,山中激流順勢下切,形成了溪谷縱橫、峽谷成群的景觀。


南太行之美,美在峽谷云海與飛瀑。絕美的南太行景觀,與我們印象里的“華北平原產(chǎn)糧省”頗有不同。如果僅憑印象,河南似乎是個(gè)以平原為主的省份,其實(shí)它既有一望無際的原野,也有連綿起伏的峰巒,南太行只是其山色的一小部分。



河南林州的林慮山大峽谷

南太行地區(qū)有東部地區(qū)罕見的紅砂巖峽谷地貌

攝影-秦加福

林慮山大峽谷一帶的盤山公路,沿著南太行山區(qū)的峭壁盤旋而上,被稱為“太行天路”。林州市的這段“太行天路”位于石板巖鄉(xiāng)朝陽村到葦池洼村之間。這種奇特的景觀,是看太行的另一種視角。這張圖片中的峭壁所呈現(xiàn)的環(huán)狀,不是使用魚眼鏡頭的效果,而是一處高差近300米,形狀基本為環(huán)形,僅在朝向露水河方向留有開口的峽谷地貌。向下俯瞰,如踏青云于山間,腳下峽谷就像希臘字母Ω,體積猶如喀斯特“天坑”那般宏偉。


這里平原和山區(qū)基本上是各占1/2,平原55.7%、山區(qū)(山地丘陵)44.3%。中國第二、第三階梯的分界線,正好從南向北穿過河南全省——這條平原與山區(qū)的分界線,很像是河南地圖的“中軸”。如果將隆起的山地視作陽性,將坦蕩的平原視為陰性,那河南地貌就像一張?zhí)珮O圖的兩個(gè)世界。


地理學(xué)家將河南的地貌劃分為六個(gè)區(qū)域:太行山山地丘陵區(qū)、豫西黃土丘陵區(qū)、豫西山地丘陵區(qū)、桐柏山、大別山山地丘陵區(qū)、南陽盆地區(qū)、黃淮海平原區(qū)。前五個(gè)區(qū)域基本上可視為中軸線左側(cè)區(qū)域,即河南的山區(qū);第六個(gè)區(qū)可視為中軸線右側(cè)區(qū)域,即河南的平原區(qū)。


地理學(xué)家劃分的河南省地貌區(qū)劃

這個(gè)“六分法”,其實(shí)可以簡化為四分法:A屬于黃土高原上的的太行山系,稱為“南太行山系區(qū)”。B、C、E、D均屬于秦嶺及其支脈山區(qū),簡稱秦嶺山系區(qū)(南陽盆地內(nèi)部多有低丘起伏,也劃入此區(qū));F可以黃河為界,分為“河北黃河海河平原”、“河南黃河淮河平原”——鄭州以下河段基本上是“地上河”,對于兩岸的平原來說,基本上就是天然隆起的分水嶺,河南境內(nèi)的黃淮海平原(華北平原)天然地分為河南與河北兩塊。一條縱貫的地形分界線將河南地貌分成陰陽兩面,東西橫穿的地上河又與南北軸線交叉,將兩面分為四格


自然地理上的河南,依然與“四”有緣!


河南自然地理單元:“六分法”基礎(chǔ)上的“四分法”


水文:河南竟然是“四川”!


“河南”得名,緣自黃河——古代單獨(dú)提到“河”,一般特指黃河。但今天的河南省,偏偏不是位于黃河以南,而且,境內(nèi)的水系并非黃河一種,而是由黃河、海河、淮河、長江四大水系組成。


鄭州花園口以上是黃河中游——這段河道古老而穩(wěn)定,花園口以下的黃河下游河道,則是一頭喜怒無常的猛獸了。自東周定王五年開始(公元前602年),黃河在歷史上嚴(yán)重決溢1500多次,較大改道26次,大規(guī)模改道7次。最近一次黃河改道,是1855年,那一年的黃河決口,不僅讓河北、河南、山東三省交界地區(qū)變成汪洋,還客觀上阻礙了正在北伐的太平天國軍隊(duì)。黃河曾多次奪取兩側(cè)海河、淮河流域的河道入海,來回?cái)[動(dòng)的河道,猶如一條大蟒,長期以來讓兩岸百姓受盡折磨。


1855年黃河再次鳩占鵲巢,奪古濟(jì)水河道入海,兩岸百姓為了保護(hù)家園,沿著筑堤設(shè)防。所以嚴(yán)格來說,這條河道屬于人工河流,并非并非自然發(fā)育的河流。因?yàn)辄S河含沙量極大,此次黃河入海的河床原本海拔就高,經(jīng)過一個(gè)半世紀(jì)的沉淀——地上河河床年年抬升——這導(dǎo)致兩岸很難集水,幾乎沒有大的支流,集水區(qū)越小,就意味著黃河流域面積越小。


如此一來,黃河在河南境內(nèi)的流域,就成了一條東西狹長的區(qū)域。黃河水系以北,是跟河北同屬海河水系的漳衛(wèi)河;黃河以南大別山以東,是淮河水系——提起淮河,人們說得最多的是安徽的淮南淮北、江蘇的淮安淮陰等,殊不知河南省的淮河水系也十分發(fā)達(dá)——這里是淮河的發(fā)源地,跟淮河有關(guān)的地名有淮陽、淮濱等。

河南流域水系分區(qū)示意圖

制圖-大地理館

淮河水系區(qū),是河南四大水系中面積最大的一個(gè)。嚴(yán)格意義上說,開封、鄭州也屬于淮河流域,盡管它們距離黃河很近——但,一眼望去,河堤的海拔高度已經(jīng)超過了市區(qū)。西南的南陽,境內(nèi)水系匯入漢江,最終匯入長江。


四川省因四條河流穿過四川盆地而得名,河南其實(shí)也是一個(gè)“四川省”——因?yàn)樗?span>黃河、海河、淮河、長江四大水系所覆蓋!



交通政區(qū):

陰陽兩面分四格、四角四星來捧月


有人常常問這樣不可思議的問題:洛陽漢唐那么牛,為啥沒成河南中心?開封宋朝那么牛,近代還是省會(huì),為啥后來換成了鄭州?


答案:一,因?yàn)榻裉爝@個(gè)模樣的河南省的歷史并不長,漢唐洛陽、宋朝開封,是全國的中心,而不是以今河南為參照的;二、近代以前水路運(yùn)輸非常重要,后來的鐵路公路建設(shè)開展,南北東西大道的交點(diǎn)將更多的優(yōu)勢轉(zhuǎn)移到了地圖上的——鄭縣!以河南省版圖為參照,舊時(shí)的古都安陽、商丘、洛陽、開封、許都等都偏離中心,鄭縣(今鄭州)恰好在他們中間。


河南交通干線將河南分成四塊

四角古都組成了“河南中的河南、中原中的中原”

它們的中心是鄭州


鄭州的崛起,并不讓人感到意外。它不僅是北方帝都與華中重鎮(zhèn)武漢、華南中心廣州交通線——高速公路與京廣鐵路經(jīng)過的點(diǎn),還是中國東西最重要鐵路動(dòng)脈——隴海線上的點(diǎn)。


兩大交通動(dòng)脈,也因此將河南分成了“四格。更直觀、簡潔一點(diǎn)地看,河南的輪廓,其實(shí)就是兩個(gè)三角形組成的四邊形,京廣線是一條軸、隴海線(部分與黃河重合)是一條軸線。安陽、許昌、洛陽、開封,曾經(jīng)的重鎮(zhèn),就像四大護(hù)法守衛(wèi)著共和國時(shí)期的河南省會(huì)鄭州,堪稱“四星捧月”。


河南四角各有一個(gè)“雞鳴三省”地


河南區(qū)位與周邊省份關(guān)系圖解

制圖-公子羽


河南五大區(qū)域:東西南北拱衛(wèi)“豫中”

制圖-公子羽


這個(gè)四邊形有四個(gè)角,每個(gè)角都是“雞鳴省”的要地——北為晉冀豫、西為陜晉豫、南為鄂豫皖、東為魯豫皖。放諸全國,有這樣格局的省份,絕無僅有(另一個(gè)可能是湖北,但輪廓版圖特征又不如河南這樣鮮明)。


河南省地圖,可以看做四邊形,也可以看成一個(gè)“加粗版的十字”——地形的陰陽分明、黃河?xùn)|西橫穿,直接影響了其交通格局,無論是“十字”、還是“四邊形”,都意味著河南是一個(gè)絕妙的“四元空間”



除了河南

“大地理館”還以獨(dú)特視角解讀讀其他幾個(gè)區(qū)域

山東是個(gè)“三棱錐”,是一個(gè)“三元格局”的省份:古代區(qū)劃分屬青州、兗州、徐州;水系流域有海河、淮河、膠東諸河區(qū)(黃河是地上河,基本沒有流域);方言有冀魯官話、中原官話、膠遼官話三種;交通格局,則由膠濟(jì)京滬干線將全省一分為三。




(“山東”精彩內(nèi)容請點(diǎn)擊藍(lán)色標(biāo)題閱讀)

中國“九州”:山東憑啥占三個(gè)?




山西是個(gè)四面大山的“平行四邊形城堡”,汾河、桑干河的中央走廊將全省一分為二,從這角度說,堪稱“二元格局省份”;山河內(nèi)部還有臨汾、運(yùn)城、上黨、大同、忻定、上黨、晉城七大盆地——絕大部分人口聚居于此,它又堪稱“七元格局省份”。


(“山西”精彩內(nèi)容請點(diǎn)擊藍(lán)色標(biāo)題閱讀)

上帝畫造山,山西造中國




四川盆地像一個(gè)太極盤,盆地捧出的雙子星——兩大城市成都與重慶,猶如太極魚的眼睛。四川盆地是中原的避難所和文化飛地,其一西一東兩種文化風(fēng)格,更是耐人尋味。


(“四川盆地”精彩內(nèi)容請點(diǎn)擊藍(lán)色標(biāo)題閱讀)

上帝的“橢圓”,中原的“飛地”



河南

中原中的中原

中樞中的中樞

文明傳播大喇叭

東西南北大十字

四大流域、四個(gè)角落、四大地形區(qū)、四大交通格

一個(gè)“最四”的省份



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