舍利塔作為佛塔中的一種，為何它會被稱之為舍利塔？那是因為舍利塔是存放佛祖釋迦牟尼或者后世高僧的舍利子的塔，因此就一直被稱之為舍利塔，也被佛教界人士尊為佛塔。除了舍利子外，它也可以作為存放經(jīng)書或者佛教重要器具的一種塔。
“舍利子”是高僧修行成就的結(jié)晶，也是一種修行者的成果的一種見證，因此禮拜舍利塔也成為人們表達(dá)對諸佛和感恩的一種方式，一些佛徒們看到舍利塔就像是看到佛菩薩一樣虔誠參拜，這就是舍利塔存在的一種意義。
正是由于舍利塔擁有上面所被賦予的力量和信念，所以舍利塔才會永久的被傳承和不斷發(fā)展。遍觀歷史，舍利塔的形狀，功能都不斷的發(fā)生變化，并隨著時間的發(fā)展，人類歷史的發(fā)展而不斷的發(fā)展。體積也從最初的大型建筑發(fā)展到今天流行的微型物事，并且人們對之的精神慰藉也越來越濃厚了。那么這種舍利塔在構(gòu)造方面有著怎樣特點呢？
構(gòu)造：塔有虛實兩種，其構(gòu)造方法也因此而有簡單繁復(fù)的分別，就虛質(zhì)之塔來說，如兼及供人登臨者，內(nèi)必有梯，可以扶登，外必有門，可以屬目。而另外一種就是小型的塔，不可攀登。
雕刻方面：每座塔內(nèi)部必有各種點綴，也會刻一兩種碑記，用于講述該舍利塔的事跡和歷史。也會刻寫一些佛教經(jīng)典，用作舍利供奉。從古至今造塔都會將一些寶物藏至佛塔內(nèi)，以為舍利、經(jīng)卷、佛像三項比較普遍，其余都是作為附屬品。
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