到今天為止，不可能有誰的小眼睛還沒看菊老師。
人家汪蘇瀧都在問了：怎么給王菊投票？
你可能不看《創(chuàng)造101》，可能從未pick過小姐姐，但你不可能不知道王菊。本期全媒派（ID：quanmeipai）帶來“菊色風暴”幕后推手大起底，為你揭秘這股名為“陶淵明”的神秘力量。
今天，你給王菊投票了嗎？
菊勢不妙，需要你的一票
忽如一夜春風來，千樹萬樹菊花開。
王菊微信指數(shù)圖
2018年5月27日，持續(xù)火爆的女團綜藝《創(chuàng)造101》播出了第六期。在這一期節(jié)目中，“女團奇葩”王菊在舞臺上表現(xiàn)出了超然的自信與坦蕩，直言“不想回到過去，精神獨立最重要”、“女團的標準和包袱已經(jīng)被我吃掉了”。
在王菊灑脫地說出這些話語時，“全民追星風暴”之“菊色預警”便已悄然發(fā)布。
由于王菊黝黑、健壯的“反女團”式形象，從最初作為踢館選手登場開始，便受到眾人diss，排名墊底。被一席“菊言菊語”戳中小心心的粉絲們化身“正義斗士”，展開了一場席卷全網(wǎng)的“菊風行動”——“菊勢不妙，需要你的一票！”
自稱“陶淵明”的王菊粉絲們展現(xiàn)出了驚人的執(zhí)行力與創(chuàng)造力，一時間，幾乎所有人都被淹沒在“菊色海洋”之中。傳統(tǒng)的控評開始被陶淵明們利用為“救生設備”——哦，不對，是“控瓶”：
“菊”系列表情包也成為了行動的旗幟：
“土豪”陶淵明們甚至想到了游輪：
短短一個周末，王菊的榜單排名便完成了從94名到36名的絕境逆襲，并在周二凌晨登頂榜首。這場呼吁“拯救王菊”的“菊風行動”產(chǎn)生了不可思議的影響力，并在幫助王菊登頂榜單的同時，也成功將“拯救王菊”化為了一場全民狂歡的行動，甚至催生出了嶄新的“菊”文化。
作為新生網(wǎng)絡亞文化的典型，“菊”文化幾乎包含了所有網(wǎng)絡亞文化的可能表現(xiàn)形式：從朗朗上口的打油詩到眾人皆知的神梗，從魔性表情包到專屬語言《菊話寶典》，任何互聯(lián)網(wǎng)居民打開手機，就可能“被菊淹沒，不知所措”。什么？你只喜歡刷淘寶？陶淵明們也為你準備了“菊色”大禮包——“菊式周邊”歡迎您來選購。
今夜我們都是陶淵明
在“菊風行動”還未聚集成為風暴的27日晚，大多數(shù)吃瓜群眾還是所謂的“菊外人”。
而這場“菊風行動”的可怕之處，就在于其驚人的粉絲轉(zhuǎn)化率。短短兩天時間之內(nèi)，幾乎全網(wǎng)的“菊外人”們都誠心誠意地加入“菊家軍”，成為一名愛菊護菊的陶淵明。
作為飯圈的最大基地，微博自然是陶淵明們的主要戰(zhàn)場。伴隨著大批量表情包出產(chǎn)、打call短視頻流傳，王菊在一夜之間迅速被送上熱搜榜，并在29日霸占榜單近半日。微博主戰(zhàn)場首戰(zhàn)告捷，形成一片“大好菊勢”。
陶淵明們最為奇妙的點子莫過于“控瓶”。微信漂流瓶這一陌生人社交渠道沉寂多年，卻在“菊色”攻占下又一次火爆起來——不得不說，陌生人社交平臺擁有眾多的用戶資源，接近其他用戶的手段也最為方便快捷，對于“無差別進攻”的陶淵明們，的確是最佳戰(zhàn)場。面對屏幕那頭還在期待著搖到美女的陌生人，陶淵明們使出十八般武藝，只為幫菊姐拉票。
不僅微信迅速成立了無數(shù)應援團為王菊打call，陶淵明們甚至還將“菊風”吹進了游戲圈：
菊姐霸氣、獨立、不羈的形象更為gay圈一眾基佬們注入了一針興奮劑，gay圈大V“老雞燈兒”帶頭從“菊黑”化身為虔誠陶淵明，不分晝夜地在微博中安利王菊，刷著菊姐最新榜單動態(tài)。菊姐要是淘汰，gay圈第一個不服：創(chuàng)造101要是沒有了王菊，就會變成創(chuàng)造11，因為沒有0會看！
助王菊逆風翻盤的，是路人粉
從微博、微信到聚集大眾網(wǎng)民的漂流瓶、以宅男為主體的游戲圈與常被人忽視的gay圈，“菊色風暴”幾乎觸及了互聯(lián)網(wǎng)圈子的每一個角落。大批圍觀群眾化身“路人粉”，成為打榜拉票的熟練工。
可以說，王菊的逆襲，脫胎于路人粉的崛起。
我的愛豆，由我來守護
通常來講，要成為一名合格的“粉絲”，就必然會進入名為“飯圈”的圈子。
全媒派往期文章
《追星2.0時代：還以為粉絲只會無腦吹？他們的造星專業(yè)力超乎你想象》中，詳細揭秘了神秘的飯圈組織。為了凝聚力量、一同打榜追星的粉絲們聚集在一起，在長年累月的自發(fā)宣傳、后援活動之中形成了一個井然有序、強大而專業(yè)的“飯圈”。
飯圈擁有自己獨有的專業(yè)名詞與偶像運營邏輯，與偶像本身的專業(yè)經(jīng)紀團隊一同成為偶像經(jīng)濟中不可缺少的一環(huán)。
“控評”便是最為典型的飯圈應援行為。一旦有涉及自家偶像的社交話題，飯圈后援會便會有序組織粉絲到該話題下進行正面評論，并積極點贊占領(lǐng)熱評區(qū)的“搶眼領(lǐng)地”。控評往往由專有的后援會部門（一般稱為“反黑組”、“凈化組”等）進行組織，有一套統(tǒng)一的流程規(guī)定。
典型控評行為
“養(yǎng)成系”偶像的出現(xiàn)使飯圈進入蓬勃生長之勢，粉絲對于藝人包裝、運作的影響力已經(jīng)不輸專業(yè)團隊。這些積極控評、參與應援活動，甚至專注投入于后援會組織運作、成為飯圈大佬的人們，通常被稱為“死忠粉”。他們有著極強的黏性，愿意為偶像付出巨大的時間與精力投入，相較于僅僅是聽說過偶像并略有好感的“路人粉”，“死忠粉”們才是傳統(tǒng)偶像經(jīng)濟最為強大的力量。
飯圈粉絲分類
對不起，路人粉就是可以為所欲為
然而，在這股“菊風”之中，一切都變得不同了。
漂流瓶、游戲小喇叭、微信/QQ群聊、社交媒體消息……“為菊打call”的信息覆蓋了整個社交網(wǎng)絡，一時間，全網(wǎng)幾乎都是“菊外人”。造星宣傳的傳播渠道從未如此多樣，傳播形式也披上了“土味”的外衣，使“菊色風暴”下沉至曾經(jīng)的流量小生們無法觸及的領(lǐng)域。
而無論是出于玩梗心理，還是出于真心的喜愛，“菊外人”們大多選擇了動動手指點進投票鏈接、轉(zhuǎn)發(fā)菊味表情包，輕松轉(zhuǎn)為陶淵明，將王菊捧上女團第一人的王座。
這讓人不由得想起五月初一夜出道的郭煒煒。盡管打榜送上熱搜的初衷不同，但兩位“巨星”的“粉絲”都表現(xiàn)出了驚人的力量。兩位C位出道的“新偶像”同樣在一夜之間登頂榜首，霸占微博熱搜，相關(guān)表情包、應援物被迅速制作、流傳。同時，他們的粉絲也都是“路人粉”——那些幾乎從未涉足過飯圈，在此之前或許并不知道“應援”為何物的人們。
一夜出道的郭煒煒——一位表示自己非常無辜的游戲制作人
曾經(jīng)被認為“并沒有什么卵用”的路人粉們，證明了自己強大的執(zhí)行力。在傳統(tǒng)的飯圈運營中，將自家偶像送上榜單首位、獲得波及全網(wǎng)的影響力，是一件需要長期努力、細致耕耘的難事。死忠粉們雖然努力，但畢竟有著人數(shù)上的天然弱勢——“核心玩家”，必然是稀缺之物。而作為“普通玩家”的路人們，一旦凝結(jié)起來，便會形成一股勢不可擋的力量。
路人的力量可以歸結(jié)為兩個字：多與快?！俺怨先罕姟贝蟾攀腔ヂ?lián)網(wǎng)上基數(shù)最為龐大的群體，而一旦戳中了他們的嗨點，事件便會迅速由“吃瓜群眾”傳遞給更多的“吃瓜群眾”——這一切，只在瞬息之間。點點轉(zhuǎn)發(fā)、存?zhèn)€表情包從來不是什么麻煩事，在全民的“哈哈哈哈哈”之中，通往“巨星”的天塹就這樣被輕易抹除。
有人調(diào)侃，王菊粉絲團“可能是新中國成立以來，少數(shù)一批在中國民主選舉領(lǐng)域掌握了大量實戰(zhàn)經(jīng)驗、并在portfolio里有成功案例的人才”。這些將“應援文化”玩出了不同境界的路人粉們，依靠自身強大的裂變潛能，將一陣微弱的氣流爆發(fā)成為席卷網(wǎng)絡的風暴。
在五天的“戰(zhàn)役”之后，吸引更多路人參與其中的，早已不是王菊，而是畫風清奇的陶淵明——他們甚至改寫了粉絲圈的傳統(tǒng)控評畫風，化戾氣為菊氣，又圈了一波菊外人的好感。
圈粉的陶淵明
在這個注意力稀缺的時代，得路人粉者，必得天下。
一場愉悅的刷屏
陶淵明不能成就王菊，王菊與陶淵明一起才可以。
在裂變的最初，王菊作為社交貨幣而存在：人們對她的名字好奇，對她的屬性反差好奇，更對“陶淵明”好奇。同事朋友的圈子里忽然注意到了這幫“異類”的崛起，互相科普時免不了帶上菊言菊語。
在這一輪擴散中，王菊立住了人設：外形跳脫主流審美，內(nèi)在充滿獨立自信；與此同時，粉絲陶淵明也打響了招牌：無所不用其菊地拉票，腦洞大開占領(lǐng)社交網(wǎng)絡的邊邊角角。
連路人們也能愉快刷屏時，就意味著全菊盡在掌控之中了。
這讓人想到Lolcats（大笑貓）的例子。“大笑貓”是一場席卷外網(wǎng)的活動，內(nèi)容很簡單：給貓制作表情包配內(nèi)涵文，如下圖：
克萊·舍基在《認知盈余》中，分析lolcats案例時說道：“在‘你也可以玩這個游戲’中，蘊含的愉悅感并不僅僅存在于創(chuàng)造，它同樣存在于分享中。……事實上，分享才是愉悅感的來源，沒有人創(chuàng)造一只‘大笑貓’的目的是給自己留著。”
同樣地，我們每個人轉(zhuǎn)發(fā)菊話寶典和表情包，也不是為了自娛自樂，而是為了愉悅地分享。在這場燎原式狂歡里，“菊姐”被路人轉(zhuǎn)評贊并膜拜著，那個存在于表情包和菊話里的形象，其實可能連王菊自己也感到陌生。
王菊還能被復制嗎？
王菊本身自帶的差異化屬性，是這場全民狂歡的最初源頭。除了王菊本身的個性，陶淵明們對“菊色風暴”也功不可沒。這大概是娛樂圈內(nèi)最為壯觀的一次自發(fā)傳播運動——一夜爆紅的郭煒煒僅僅在游戲圈內(nèi)“火”了，而如今，陶淵明們遍布于整個社交網(wǎng)絡。
不過，眼下聲勢浩大的菊風，或許會像眾多流行一時的網(wǎng)絡文化一般，迅速消逝于公眾視野，成為多年后人們從故紙堆中翻出的“老?！保坏貌怀姓J，在這個沒有天王的時代，王菊或許是近年來唯一享受過“全民pick”待遇的偶像。
當偶像成為批量生產(chǎn)的“養(yǎng)成系產(chǎn)品”供核心粉絲群打造培養(yǎng)、相互競爭之時，路人粉們以壓倒性的優(yōu)勢創(chuàng)造出“菊色奇跡”：死忠粉們努力追求的目標，我們可以輕松達到。龐大的流量、完整的周邊產(chǎn)業(yè)鏈、鮮明的個人品牌、強有力的粉絲群體……一切偶像產(chǎn)業(yè)所渴求的，王菊都從路人粉身上得到了。
不過，靠路人粉帶出更多路人粉的“王菊”，能被復制嗎？
也許答案是肯定的。在這個時代，天王是不會再有了，但我們的情緒總會被牽引、總需要釋放——也就是說，當人們的情緒勢能累積到一定的臨界點，總需要一個釋放的出口。
“王菊”這個符號，給了普通人和流量主們最有彈性的、能被集中釋放的空間。焦慮而壓抑的生活之中，我們可以在膜拜慕強的同時，又能以各種裂變形式消解她的“權(quán)威”，陶淵明狂歡的過程還能被更外層的群眾消費，可以說，這種盡占天時地利人和的符號，極為少見。
但總是會有的。只不過，下一群王菊和陶淵明想要收買全網(wǎng)人心，恐怕要更高深的修為，因為習慣了換臺的我們，總想消費更新鮮的人設寶藏。
