如果你是急性失眠、最近睡不好，那么你自己調(diào)理調(diào)理就可能OK了。但如果操作不當(dāng)也有往慢性發(fā)展的可能（因?yàn)樗械穆允叨际怯杉毙允甙l(fā)展而來的）！
如果你已經(jīng)是慢性失眠患者（一年以上），想必你自己什么方法都嘗試過了!所以就請(qǐng)你認(rèn)真看完以下內(nèi)容，或許能讓你醍醐灌頂（原來失眠是這么回事）。
失眠基本上都屬于原發(fā)的心理性失眠。所以，想愈心理性失眠當(dāng)然是采用針對(duì)失眠的心理治療技術(shù)（合一睡眠）。而治療心理性失眠其實(shí)就是去除自己在失眠時(shí)不可控的心理狀態(tài)。既然失眠時(shí)的心理狀態(tài)自己不可控，那么只能由合一睡眠朱老師引導(dǎo)你來完成。
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這些阻礙睡眠的心理狀態(tài)包括：錯(cuò)誤的認(rèn)知、負(fù)面的情緒和不良的行為以及與睡眠環(huán)境形成的條件反射（具體包括：預(yù)期焦慮、闖入性思維、窮思竭慮、思維奔逸、冥思苦想、情緒苦惱、外顯和內(nèi)隱行為等等)。就是這些與睡眠無關(guān)的心理活動(dòng)阻止你難以入睡、多夢(mèng)和早醒。
而這些心理活動(dòng)你自己又很難控制，要不然失眠也不是問題了。所以合一睡眠治療的目標(biāo)就是如何去除這些自動(dòng)化的、被動(dòng)的、不可控的、與睡眠無關(guān)的、甚至是強(qiáng)迫的睡眠心理狀態(tài)。
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有失眠者指出失眠的問題"已成為自己生活的一部分"，認(rèn)為失眠是難以治療的，只能自己調(diào)理。
當(dāng)失眠者說"失眠不好治，只能自己調(diào)理"等陳詞時(shí)，表面上看似無可厚非，實(shí)則卻是因循守舊的思想。因?yàn)樗麄儗?duì)"大腦的可塑性"以及對(duì)"認(rèn)知行為"等生物及心理學(xué)知識(shí)匱乏。而這樣的心理阻抗在中老年人身上體現(xiàn)尤為明顯，久而久之會(huì)形成惡性循環(huán)。
那么， 失眠者為什么會(huì)產(chǎn)生失眠難治這種想法呢？
這是由于心因是失眠最主要的維持因素，所以某些失眠者認(rèn)為失眠是難以治療的。他會(huì)說"我的內(nèi)心你們誰也不了解、也控制不了，睡覺時(shí)連我自己都控制不住胡思亂想，你們能有什么辦法？"
確實(shí)，這種"心理不可預(yù)知"一直是人們固有的觀點(diǎn)，因?yàn)樵谒菇鸺{（美國(guó)心理學(xué)家和行為科學(xué)家）之前的心理學(xué)理論皆關(guān)注于心理現(xiàn)象的內(nèi)在方面，將心理現(xiàn)象看做一個(gè)"暗箱"。
但是，隨著認(rèn)知與行為科學(xué)的研究證明：睡眠就是一種"知行合一"的心理過程——認(rèn)知伴隨著行為而行為即是心理映射。斯金納的強(qiáng)化理論更是描述了行為的可操縱性，從而極大地提高了人們預(yù)測(cè)和控制有機(jī)體的能力。
而我們?nèi)祟惥耦I(lǐng)域的很多問題往往就是要用一個(gè)實(shí)體的工具和可操作的行為才能解決。就像佛教徒修行時(shí)手里必須轉(zhuǎn)動(dòng)那串珠子一樣，如果只"修"不"行"就容易"走火入魔"。
也就是說，雖然直接對(duì)這種看不見摸不著的"心理"無從下手，但改變其物理及行為因素同樣可以改變認(rèn)知。因此，失眠等一切心理問題才都具有可操作性！
那么，為什么像失眠等一些嚴(yán)重的心理問題我們自己很難解決呢？
這是因?yàn)?，心理的變化可由無數(shù)主客觀因素相互作用引起（物理→←認(rèn)知→←行為），而我們自身往往又會(huì)陷入當(dāng)局者著迷的思維怪圈中無法自拔，就算是心理學(xué)家患了失眠等精神問題同樣需要外界的干預(yù)。我們不是圣人，僅靠自己的悟性就能看談一切并安然入睡。所以，他人的指點(diǎn)迷津，勝過自己孜孜以求的摸索。
像一些小的情緒問題，我們會(huì)通過身邊的家人或朋友開導(dǎo)。但是，如果是失眠等一些嚴(yán)重的心理問題就需要由朱老師通過專業(yè)的心理技術(shù)并在特定情境中來控制了。
所以，如果你想突破瓶頸、走出失眠治療誤區(qū)，只有選擇遵循醫(yī)學(xué)證據(jù)的非藥物睡眠解決方案——"合一睡眠"。
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A、什么是「合一睡眠」？對(duì)治療失眠有什么作用？
「合一睡眠」是"知行合一科學(xué)睡眠"方案原理的簡(jiǎn)稱，是以「東方經(jīng)典智慧」結(jié)合現(xiàn)代「認(rèn)知行為科學(xué)」并經(jīng)過優(yōu)化創(chuàng)新使之能更適應(yīng)全球華人的非藥物睡眠解決方案。
而且用"合一睡眠"來描述和治療心理性失眠能夠更靈活、更高效、更精準(zhǔn)的把造成失眠的易感因素、誘發(fā)因素以及形成慢性失眠的維持因素傳達(dá)給失眠者，并能提高失眠者在治療期間的依從性，安全性、時(shí)效性。
B、"合一睡眠"原理的主要觀點(diǎn)是什么？
合一睡眠原理認(rèn)為，睡眠就是一種"知行合一"的心理過程，只有"知行合一"才能深度睡眠。"知"就是認(rèn)知，是對(duì)睡眠的認(rèn)識(shí)、了解和看法。認(rèn)知的過程就是產(chǎn)生思維和思考的過程，這個(gè)過程必然伴隨著情緒和行為。
你對(duì)睡眠錯(cuò)誤的認(rèn)知是導(dǎo)致失眠的根本原因。而這種對(duì)睡眠錯(cuò)誤的認(rèn)知又是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的積累形成的，已經(jīng)形成了自動(dòng)化的睡眠認(rèn)知和行為模式（心理狀態(tài)）。
因此，要想去除這種自動(dòng)化的、被動(dòng)的、不可控的、與睡眠無關(guān)的、甚至是強(qiáng)迫的睡眠認(rèn)知和行為模式，就必須由朱老師將這些睡眠認(rèn)知和行為模式重新帶回失眠者的思考范圍之中，幫助失眠者在理性層面去除這些與睡眠無關(guān)的認(rèn)知和行為模式，使"知"與"行"合一，真正做到想睡就睡。
C、「合一睡眠」方案和傳統(tǒng)心理咨詢/調(diào)節(jié)有什么區(qū)別？
傳統(tǒng)心理調(diào)節(jié)/疏導(dǎo)主要側(cè)重于你的精神層面。比如讓你順其自然、別把事情帶到床上、有事別往心里擱、平臥靜心、放空自己等等。你認(rèn)為你能做到嗎！
而"合一睡眠"是以數(shù)據(jù)為驅(qū)動(dòng)，以晤談為引導(dǎo)，以行為對(duì)抗思維奔逸，能調(diào)動(dòng)自我效能，加強(qiáng)依從性，是自己完全可以操控的。
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