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有方小院,獨(dú)享清歡
尋樂人間,莫如清、莫若閑,需得人之情才高雅,方不至于落入俗地,清閑之樂才得以助廉成德。何為清,何謂閑?古人有云:“獨(dú)坐丹房,瀟然無事,烹茶一杯,燒香一柱,垂簾少頃,不覺心靜神清,氣息柔定。”一隅幽居,一方小院,芳蘭與瑤草并茂,書香與茶煙盛揚(yáng),閑情偶寄,便是清閑之所,更是中國人追求的安神養(yǎng)性的圣地。閑中隱市一院,尋情,作樂。
有閑雅文士,用隱逸之事,撫慰疲身,養(yǎng)神怡樂。閑養(yǎng)一事,見仁見智,可以是文房清供羅列疏致,亦可以是草影搖曳“藉竹木以成幽”?!皢柧文軤?,心遠(yuǎn)地自偏”,閑逸灑脫之人,所見之事之物皆是雅致,片山塊石,能寄托雄志,杯盞翠光,可涵養(yǎng)真情。樂之最,莫若于古雅院子中,讀快意書,品新制茶,執(zhí)卷揮墨間,踱步方寸間,便是清樂人間。
尋情,清院
山棲是為勝事。枝頭清潤,晴雨霏霏,林間的寧靜與祥和是自然予人的饋贈(zèng)。小隱隱于野,大隱隱于市,謂雅士文人,不與世爭不與世濁,真正達(dá)物我兩忘心境,自得其樂。“道院吹笙,松風(fēng)裊裊,空門洗缽,花雨紛紛?!睆]前素棲,林花翻灑,一方樸雅小院,一角清閑安樂,陳設(shè)全隨自然,青翠而生氣自生,閑淡而逸情致逸,晴云斷雨,尋情也。
尋雅,樸居
居樸是為雅事。觀字畫,古人的風(fēng)雅生輝于筆下,流傳于千古,墨香入木,聞之便心情舒暢,品之則如清泉潺潺流于心間;賞古玩,文人的情才涵藏于其中,石器之樸,枯物之靈,清風(fēng)垂頃,便得滿懷欣喜。文人居所,總是充滿著歲時(shí)長河靜穆的浩瀚,緩步室內(nèi),塵俗隔絕,眼見之有清供賞玩,耳聽之有山靈歡喜。時(shí)歲靈幽,竊竊輕語:唯大雅,卓爾不群。
尋歡,茶事
茶事是為樂事。茶中有詩,茶法有道?!八芍ψ允怯娜斯P,竹葉常浮野客杯?!庇谏钪袑ふ以娨?,使生命有更深的維度是眾多幽客畢生的追求。尋詩有道,茶以助之:茶法幾復(fù),松風(fēng)白花,聲聲入肺,道道修心。又有古人有誡謂:志要高華,趣要淡泊,好香用以熏德,好茶用以滌煩。靜觀,烹泉煮茶,清湯潤脾,不覺意閑神溫,氣和身闊。
夏日炎炎,一方清居納涼,一杯清茶消暑,墻外車馬喧囂擾不及墻內(nèi)清靜安寧,如此閑情只唯雅客有,如此清樂只為雅心存。萬物生長時(shí),靜謐而蓬勃,芳草盈院是為自然;杖底唯云,囊中唯月,心神游歷于清雅高古之間,便得到生命的情懷。人應(yīng)有閑情,尋雅,尋歡。

本期空間|同在茶室(深圳)

文章撰寫|文人空間 鄭銘明

影像制作| 文人空間 鄧?yán)杈?許晨 

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