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設(shè)計師：鄒平

單位：廣州一侘文化產(chǎn)業(yè)有限公司

日長何所事，茗碗自賞持。

料得南窗下，清風(fēng)滿鬢絲。 

唐寅茶畫《事茗圖》的自題詩，此圖描繪文人雅士夏日品茶的生活景象。本案《竹院清風(fēng)》借《事茗圖》為背景，以“聽風(fēng)”為主題，營造出“竹窗風(fēng)細細，花榭日融融”清涼休閑之境。 

以現(xiàn)代建筑空間為載體，在方正的空間內(nèi)劃分為門廳、中庭、小院三個功能區(qū)。整體空間用天然草編墻紙，生態(tài)免漆原木線條去呈現(xiàn)溫暖色調(diào)。門廳以江南花窗為隔斷，通而不透，以窗借景，小院竹影婆娑，搖曳生風(fēng)，頓感清涼。中庭為茶室功能區(qū)，主角是一侘“清風(fēng)系列”原創(chuàng)非洲檀香紅木茶臺，一對陳列柜，線條直線流暢，簡潔穩(wěn)固，明式與現(xiàn)代簡約風(fēng)結(jié)合，讓茶人置身其中，神情氣暢，毫無負擔(dān)。茶臺是為茶席設(shè)計了一個舞臺，茶器盡情在上面表演，表達了茶人內(nèi)心，展現(xiàn)茶的魅力。步入小院中，礫石，籬笆墻，竹林，那青石水缸潺潺流水，身心得以寧靜。 

設(shè)計師：王喆

單位：鄭州左唐右宋文化傳播有限公司

最初的最初，我們的內(nèi)心都是純凈與樸素的，對萬千的繁華沒有感知，也不曾想走進。我們只是以最本真的心守護著屬于自己的凈土。
歲月如水滑過，改變的是外在的一切，而初心，也許從未曾變過。
結(jié)界，是我們抵御外來紛擾的凈土，用來守護這一顆柔軟的心之棲處。一砂一石，一花一竹，紗幔后的一席茶一枝香，一個同品茗的人，一朵淺淺的微笑，都可結(jié)印在心，我們守護著這一份本真，留下一塊凈土。
心中有溝壑，手指一劃便為結(jié)界，若無，就算你砌一座城池，又有何用。
茶空間，也許就是喝茶人的結(jié)界，以茶為介，棲心之處，結(jié)界之中，品茗、閱經(jīng)、調(diào)琴、焚香，俯仰之間，讓我們回歸最初的最初。

設(shè)計師：于敏

單位：東莞市海敏建筑裝飾有限公司

茶氣與書香綣繾，柔情似水，在光陰流轉(zhuǎn)中，歲月知其味。荷塘之邊，置一處茶空間，“人氣”與“地氣”充分和諧，所謂一分得神，二人得趣，三人得味，七八人名施茶，最佳的品茗環(huán)境則是溪畔泉邊，田園風(fēng)光，與竹影、清風(fēng)、植物、鳥鳴為伴。人造空間，而又忽視邊界，以天地、自然為邊界，無邊勝有邊。

荷塘·閱舍為茶舍亦為書舍，品茗、閱讀，師智者，亦師法自然，尋找茶最真切得初心，尋找生活的原味，在人生的歲月長河，輕描淡寫著故事。

茶在水中重生，煥發(fā)靈氣，空間中有真實的植物和水景，強調(diào)茶與水的關(guān)聯(lián)性和重要性。水簾隔斷以老船木為載體，船木久經(jīng)驚濤駭浪，表面滄桑斑駁，隨著時光地流逝變得深刻，每一處傷疤記錄著一個故事；人生起落無常，最終歸于平淡，兩者皆然。真實的水景更使整個空間具有靈動性。

設(shè)計師：孫曉純

單位：道和祥

 《善品》通過文人空間設(shè)計，倡導(dǎo)茶道精神，啟發(fā)人們用善良之心事善美之茶，在習(xí)茶修心中做一個善于品茶善于生活的中國人。通過品茶呵護美好、珍愛人生，不斷自我完善。

作品以“文人茶空間”為設(shè)計方向，從實用功能到審美形式充分演繹、生動詮釋了中國文人的精神氣質(zhì)。

作品個性鮮明。采用文人折扇結(jié)構(gòu)為設(shè)計空間符號。寓意茶空間應(yīng)該具有折扇的功能，于自己可清靜內(nèi)心，于環(huán)境可和暢生氣。把中國文化特別是茶文化的實用理性和審美意趣，濃縮于獨具風(fēng)格個性的扇形結(jié)構(gòu)，簡潔生動地傳遞了隱藏在中國人心底的茶道精神。
作品整體結(jié)構(gòu)簡約、素雅。原木家具的條塊構(gòu)造了唐宋文化遺風(fēng)，既表征了中國文人的智慧、理性，也彰顯了茶道的清、正、和、雅。

作品在細節(jié)上注意飾品器物的烘托點綴，使其與整體空間和諧一致，共同演繹了當(dāng)代中國人在茶飲中對茶藝、茶德、茶道的理解和對茶飲價值的守護。作品功能分區(qū)科學(xué)、明確。既體現(xiàn)了茶空間的時代適應(yīng)性，又考慮了茶事主體的活動需要。

設(shè)計師：耿麗云

單位：深圳市自在軒文化傳播有限公司

雨露斜殘亭，夢回夏與“荷”

“還記得大明湖畔的夏雨荷嗎”——“夏與荷”是一個浪漫的愛情故事，是一段傷感的唯美情感，是一句沒有實現(xiàn)的諾言，是一段沒有結(jié)束的清華，多少年來，她承載了多少人的故事。

“夏與《荷》”茶空間，以經(jīng)典的中式題材，花瓣、荷花、蓮蓬為設(shè)計元素，提取出代表符號并運用到家具中來，呈現(xiàn)出一個蓮塘的氣氛，同時又以（夏雨荷）為感情主線，塑造出飄渺的略帶傷感的故事情節(jié)，并把中式風(fēng)格作為載體，最后營造出具有現(xiàn)代浪漫注意氣息的茶空間。

在設(shè)計素材和感情素材的提取和融合中，（荷）——君子蓮出淤泥而不染的中國古典文化與（荷）鐘情于感情而又超俗與感情的夏與《荷》之間的巧妙結(jié)合，兩者相互穿插和融會貫通，使之不但具有荷的氣質(zhì)，也有了荷的情懷。即雨露斜殘亭，夢回夏與“荷”。

設(shè)計師：胡日榮

單位：深圳市厚夫設(shè)計顧問有限公司

“高山流水”取于“《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山...”通過典故敘述茶與知己的情感。

在這次展示中，運用影像投影的技術(shù)打造一個“高山流水”的詩意的畫面。主背景墻用網(wǎng)格布噴繪出單色的山形，地面造出一個實體的溪邊環(huán)境，在加上投影，增加畫面的立體感和豐富性。

用影像在室內(nèi)打造戶外的環(huán)境是我們對大城市房價過高衍生出來概念，在“高山流水”這個作品前，我們也做了很多類似的實驗去探討影像投影在室內(nèi)有多大的可能性和延展性。

設(shè)計師：羅鍵昕

單位：深圳和盛室內(nèi)設(shè)計顧問有限公司

包含的就是對于人生道上的一種闡述，用平淡的水泥灰，表達對于繁華落盡之后的回歸；青竹荷花也就是對于百花齊放后的一種隱隱的安靜，持久，清香；原始石階的門檻就是對于這一個空間進入的一種尊敬，就如對于人的一種尊敬，彎曲敬禮，禮之教也，也是最簡單底微的教導(dǎo)而起。而茶的源起也因人的教養(yǎng)而得來，為何我選擇茶道作為人生，我自身的感受就是不論外面的世道繁華似錦或者落寞孤寂，茶也可以平淡的去看待，而那清淡的香味卻是更讓人獲得平靜下來，那茶后的回甘，更讓人回味，就是淡淡的素雅，讓人慢慢的回味。不似水那樣的無味；也不是酒那種濃烈；而是茶那一種對于人的一種活著的態(tài)度。而茶的味道，每一泡的味道就像年齡的階段，由清淡到出味到最美的口感再逐漸又變回清淡，就像由出生到逐漸成長到最美好的年華最后邁向老年；每一種茶的味道都不同就如每一個人不一樣的經(jīng)歷所同。

設(shè)計師：范茂強

單位：湛源軒

空間背景用古老的中國古建筑雕花門板鑲嵌元青花元素，元青花是中國最高雅而且永不過時，茶臺用極具滄桑的木板，歲月感很強，具有很豐富的歲月痕跡。桌布采用蠟染青花布中間用手工織白粗布寫上懷素的狂草，旨在體現(xiàn)中國書畫文化。茶桌角佐香爐和綠植菖蒲點綴。座椅采用標準禪椅。

設(shè)計師：蔡軍

單位：深圳佑木空間設(shè)計有限公司

在現(xiàn)社會充斥著生活各種原因帶來的壓力，人們生活節(jié)奏加快，且時代的變更，科技的發(fā)展，人們很難且很少能接觸享受到茶的文化所帶來的舒適和意境。原創(chuàng)生活茶空間，用心打造以人文，自然為本的文人禪居生活搭建一個茶室，自古以來琴、棋、書、畫、詩、酒、茶最能體現(xiàn)一個文人的生活，所以此次設(shè)計作品已大賽要求為基準以茶為重點，突出茶在中國的文化底蘊，且以琴、棋、書、畫、詩、酒為襯托，并在其中注入禪的文化，體現(xiàn)出中國的茶空間文化，讓人能在喝茶品茶的同時體會到中國的各種文化和文人禪居生活的舒適以及禪的意境。讓體驗者體會到中國文化的博大精深，中國文化在中國乃至世界的影響力。 

設(shè)計師：王統(tǒng)

單位：深圳圖南創(chuàng)意展示有限公司

茶是一首詩，“小閣烹香茗，疏簾下玉溝。”你可聞到那縷沁香，你可聽到那悠悠心語，裊裊輕煙，柔出最美的思緒?！盎ü{茗碗香千載, 云影波光活一樓?！奔毱份p撥，閑弄的杯盞，淺逸出醉人的芳香。

自古便有不少關(guān)于品茗的詩句，其中意境更是美不可收。此處選用詩人陸游的《聽雪為客置茶果》為主題，以枯山水為院中景，以紗幔為落雪，品茗，聽雪。

設(shè)計師：朱亮

單位：深圳圖南創(chuàng)意展示有限公司

詮釋：因為有了茶，中華民族開啟了“文明”建立在以茶養(yǎng)生并彼此的敬茶以示關(guān)懷。又從瀹茶品茶喝茶之中體悟出法天地之自然現(xiàn)象進而升華至陰陽和諧團員永生太極之道。

宗旨：以茶推動“中華文明”遵循“太極之道”建立茶之文化。

選出你欣賞的茶空間設(shè)計！

投票截止時間為6月30日18：00