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穿越回千年,戀戀刺桐花,悠悠千帆過

在這座城,有伊斯蘭教的圣墓,有摩尼教的草庵,有天主教的教堂,有南少林的古剎,有老君巖悠悠千載……千年前的宋元,我們的祖先從這里走向海洋,和世界擁抱。

它是泉州,海上絲綢之路的起點。2016央視春晚東部分會場所在地。四天后,走進(jìn)泉州,這座屬于海洋的城市。?????????????

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3:25 On a slow boat to China 來自央視新聞

On a slow boat to China

在駛向中國的小船上

(歌詞大意)

啟程時我還年少,回憶模糊

如果我還能記得,那些冒險的故事

煙霧繚繞鼓聲相隨,撥開新世界的面紗

我即興哼出的小曲,沒有歌詞來定義

在駛向中國的小船上

當(dāng)我們到達(dá)遠(yuǎn)方,就知道我們會變得怎樣

飽經(jīng)風(fēng)霜的我不再年輕、鶴骨霜髯

在這搖搖欲墜的船上,我經(jīng)歷了多少漫長的冬季

為了祖祖輩輩還在前行,去往未知的遠(yuǎn)方

在駛向中國的小船上

……


《刺桐懷舊》(節(jié)選)

作者/宋祝平

泉州,古稱刺桐城。千年前,這里滿城種著刺桐,樹冠綴滿紅花,遠(yuǎn)望似火。

今天
,已經(jīng)很少有人知道,瀕臨東海的泉州,古代的名字叫做刺桐城。在遙遠(yuǎn)的公元七世紀(jì),這里環(huán)城都種植著皮色青白,干上有刺的刺桐樹。夏天,樹冠綴滿鸚鵡似的紅花,遠(yuǎn)望仿佛是一樹火,美極了??上?,不知什么原因,這種高大的喬木今天在泉州已經(jīng)罕見。不過,提起刺桐的名字,依然會從歷史長河的記憶里,勾起對于刺桐古城的不盡情思。


馬可·波羅:若有一只船去基督教諸國,必有一百只船來這刺桐港

意大利
的旅行家馬可·波羅在他的《游記》里,向我們描述了他于元世祖至元二十九年(1292)從福州到達(dá)泉州時的情景:……在五天的末尾,我們到了一個很大很繁華的刺桐城。這里是海港,所有印度的船皆來到這里,載著極值錢的商品,許多貴重的寶石和許多又大又美麗的珍珠?!偃缬幸恢惠d胡椒的船去亞歷山大港或到信奉基督教諸國之別地者,必有一百只船來到這刺桐港?!瓝?jù)商業(yè)量額上說,這是世界上兩大港之一。

△馬克·波羅在書中說,刺桐城為世界上最大的兩個港口之一

宋元時,刺桐港帆檣林立、商賈如云,客居數(shù)萬亞非人

其實
,馬可·波羅所說,才只是一鱗半爪。當(dāng)年聞名世界的刺桐港,不僅和印度,也和亞、非各國人民發(fā)展著日益頻繁的海上貿(mào)易和友好往來。從泉州乘船沿著中國的海岸線南下,經(jīng)過今天的越南、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、緬甸、印度、斯里蘭卡、巴基斯坦,這大洋上漫長的友誼航線,一直延伸到波斯灣和北非的阿拉伯諸國。這種往來的開始年代,有文字記載的可以上溯到公元六世紀(jì)中期的中國南北朝。到了十世紀(jì)以后的宋、元兩代,全盛時期的刺桐港,帆檣林立,商賈如云,講著多種語言的亞非朋友,帶著恒河、幼發(fā)拉底河、尼羅河的宗教、文明和友誼來到刺桐城客居的竟有數(shù)萬人之多。

△泉州港出土的宋代海船

九日山的石頭會說話,講述千年前送別異國友人的故事

尋找
中國人民與亞、非人民友好往來的歷史見證,不妨再到泉州西郊的九日山去。別以為苔痕斑駁的石頭不會說話,你看,自宋高宗紹興十二年(1142年)以后,到宋理宗寶祜元年(1253年)的一百多年間,錯落刻在巖壁上的許多“祈風(fēng)碑刻”,就在暢敘友情。這些石刻,是當(dāng)年送別前來中國從事貿(mào)易的亞非朋友乘船回國,舉行典禮為他們祈祝順風(fēng)的記錄。


宋朝清真寺,耶路撒冷人修,仿敘利亞式樣,用泉州石砌。

泉州
還有一處記錄友誼的見證,就是聳立在市區(qū)涂門街的伊斯蘭教清凈寺。寺里的古體阿拉伯石刻,記敘著清凈寺始建于回歷四百年,宋真宗大中祥符二年(1009年)。后耶路撒冷人阿哈瑪特出資重修。它的設(shè)計,仿自敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂,全用泉州特產(chǎn)的青白兩色花崗巖砌成。這古老而又具有強烈異國情調(diào)的建筑,竟像是中國人民和阿拉伯人民共同建造的“友好大廈”,攜手樹立的友誼豐碑。


穿越回千年前,滿載財富的巨艦 ,沖過印度、太平兩洋的風(fēng)暴,駛進(jìn)刺桐港……

不妨
讓我們的思想生出翅膀,向那已經(jīng)過去的遙遠(yuǎn)的宋元時代飛翔。于是,在我們的面前,出現(xiàn)了一座被美麗的刺桐樹環(huán)繞著濱海古城。升著龐大風(fēng)帆,懸著各色旗幟的巨艦,滿載亞非各國人民勞動的果實,沖過印度、太平兩洋的風(fēng)暴,駛進(jìn)港灣。由碼頭通往城內(nèi)的第一條繁榮的街道名叫“聚寶”,沿街像小山一樣堆積著帶有紅海兩岸潮汐咸味、南洋諸島椰林熱風(fēng)的各色貨物和珍珠、寶石、香料種種珍品,宛如置身寶山。


△泉州德化白瓷

再往前去,便是僑民聚居之所,那纏著白色頭巾,身著長袍,留著好看的小胡須的阿拉伯人,那皮膚被炎日曬成棕色,穿著傳統(tǒng)紗籠的東南亞人。雖然和我們膚色不一,語言不同,但都在和我們友好地談話、微笑。特別需要提到的是那時還有許多中國人和阿拉拍人、東南亞人結(jié)合的家庭,又在我們之間增添了親戚的情誼。

△阿拉伯客人參拜先賢墓

(選自1961年8月20日《福建日報》)

作者:宋祝平(1929-2009),著名作家,著有散文集《訪朝散記》、《鄉(xiāng)音》等。



泉州,她是海的女兒

沐唐律宋韻之遺風(fēng),發(fā)思古之幽情

泉州,古稱“刺桐城”,又叫“鯉城”或“溫陵”。這是一座富有特色與魅力的城市,是一部百讀不厭的精彩傳奇,被譽稱“多元文化寶庫,海峽西岸名城”。


△泉州是鄭成功的家鄉(xiāng)

泉州的東西雙塔、洛陽橋、安平橋等古建筑,以其宏偉的外形和豐富的內(nèi)涵展示了一個時代的燦爛文明。所有這些,讓人置身其中,沐唐律宋韻之遺風(fēng),發(fā)思古之幽情。

△洛陽橋

△東西塔

〔海上絲綢之路起點 靜靜訴說千年傳奇〕

泉州是古代“海上絲綢之路”的東端起點,是和埃及亞歷山大港相媲美的“東方第一大港”。


泉州至今仍擁有眾多珍貴的有海絲古跡。泉州的宋代古船、九日祈風(fēng)石刻、鄭和下西洋的碑刻等古文物,見證泉州曾經(jīng)有過的中外經(jīng)貿(mào)文化交流的昌盛繁榮。

〔千年積淀 世界宗教博物館〕

泉州,以其文化廣融博納,歷經(jīng)千年積淀,形成了內(nèi)涵豐富,風(fēng)格獨特的宗教文化。


△泉州是南少林的發(fā)祥地

在這里,宗教門類齊全,名寺古剎眾多。從宋元時期,佛教、伊斯蘭教、印度教、基督教、天主教、摩尼教、拜物教等多種宗教和發(fā)源于中國的道教都相繼在這里傳播。她被佛教稱“泉南佛國”,被道教稱為“閩南蓬萊”,還被稱為“海濱鄒魯”、世界宗教博物館……


這里有中國最古老的阿拉伯建筑清凈寺,有伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德高徒三賢四賢埋骨之地“靈山圣墓”,至今都是海內(nèi)外穆斯林景仰、朝拜的地方;

這里還有全國獨一無二的摩尼教石刻遺址,馳名中外;

△摩尼教寺——草庵


△摩尼教光佛石像

這里還有位于清源山的老君巖道教雕像,有聳立于開元寺內(nèi)的東西兩座佛教石塔……

△清源山老君巖

南宋思想家朱熹游泉州時感慨“此地古稱佛國,滿地皆是圣人”。這是對泉州宗教最好的詮釋。


〔溯海而行 泉州先民足跡遍及全球〕

泉州是中國著名僑鄉(xiāng),海外僑胞和臺港澳同胞的主要祖籍地之一。由于自古海上交通發(fā)達(dá),泉州先民足跡遍及臺灣、東南亞、日本以及歐美,并在異國他鄉(xiāng)繁衍生息。


泉州先民離鄉(xiāng)出外謀生,同時也將宗教信仰帶到異國他鄉(xiāng)。今天,晉江龍山寺在臺灣廨院達(dá)441座,臺灣98座清水祖師、500多座媽祖廟、200座富美宮、200多座保生大帝廟宇等許多寺觀都是從泉州分爐過去。此外,泉州還有眾多寺廟、宮觀以及鄉(xiāng)土神祇傳入新加坡、菲律賓等東南亞國家,在東南亞各國華人社會中,供奉泉州鄉(xiāng)土神祇的寺廟宮觀到處可見,他們都認(rèn)泉州寺觀為其祖庭。

泉州,融匯了古越文化、中原文化、海洋文化的精華。如同流經(jīng)其間的晉江、鷺江、九龍江,賦予泉州這座城市聰明靈性和拼搏精神。

除夕夜,央視春晚,泉州將成為東西南北四大分會場之“東方會場”。一起穿越回一千年前傳奇的世界之都刺桐港,一起走進(jìn)今天這座富有獨特韻味的海洋之城。

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本期監(jiān)制/楊繼紅 主編/李浙 編輯/孫毛寧

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