內(nèi)容摘要:□法帖 亦稱“帖”。指古代名人的墨跡和摹刻在石(或木)版上的法書(包括它的拓本)。宋太宗淳化三年(992)命侍書學(xué)士王著編次摹刻秘閣所藏法書為十卷,每卷首刻有“法帖第×”字樣,總稱《淳化秘閣法帖》。“法帖”的名稱,相傳由此始行?!斗ㄌV系》稱:“熙陵(宋太宗)留意翰墨,出御府歷代...
□法帖
亦稱“帖”。指古代名人的墨跡和摹刻在石(或木)版上的法書(包括它的拓本)。宋太宗淳化三年(992)命侍書學(xué)士王著編次摹刻秘閣所藏法書為十卷,每卷首刻有“法帖第×”字樣,總稱《淳化秘閣法帖》?!胺ㄌ钡拿Q,相傳由此始行。《法帖譜系》稱:“熙陵(宋太宗)留意翰墨,出御府歷代所藏真跡,命王著摹刻禁中,厘為十卷,此歷代法帖之 祖?!?div style="height:15px;">
□帖學(xué)
①損崇尚魏晉以 下,如 鐘繇、王義之、顏真卿等書風(fēng)體系的學(xué)派。以區(qū)別于碑學(xué)。② 指研究考訂法帖源流、版本優(yōu)劣、字跡真?zhèn)蔚囊环N學(xué)問。盛行于清代。
□書丹
碑刻術(shù)語。指用朱砂直接將文字書寫在碑石上?!峨`釋》:“《石經(jīng)》,蔡邕書丹,使工鐫刻?!蹦纤谓纭独m(xù)書譜》:“筆得墨則瘦,得朱則肥。故書丹尤以瘦力奇,而圓熟美潤常有余,燥勁老古常不足,朱使然也?!焙蠓悍Q書墓志銘為書丹。
□臨摹
學(xué)習(xí)前人書法的一種方法。置碑帖于一旁,仿照其筆畫書寫的稱“臨”;以薄紙蒙碑帖上,依其形跡而復(fù)寫的稱“摹”,或稱“影書”。小學(xué)生習(xí)字,用描紅本子,也屬摹?!兜ゃU總錄》引岳珂語稱:“臨摹兩法本不同。摹帖如梓人作室,梁櫨欀桷,雖具準(zhǔn)繩,而締創(chuàng)既成,氣象自有工拙;臨帖如雙鵠并翔,青犬浮云,浩蕩萬里,各隨所至而息?!蹦纤蚊蕾纭独m(xù)書譜》稱:“初學(xué)書不得不摹,亦以節(jié)度其手,易于成就?!庇址Q:“臨書易失古人位置,而多得古人筆意;摹書易得古人位置,而多失古人筆意。臨書易進(jìn),摹書易忘,經(jīng)意與不經(jīng)意也?!迸R摹之外,尚有“鉤”法,用油紙蒙碑帖或真跡上,以極細(xì)之筆畫將油紙下字跡雙鉤下來,再用墨填滿雙鉤內(nèi)空處,稱“鉤填”。