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素質(zhì)教育背景下高中語文個(gè)性化閱讀教學(xué)的探索

素質(zhì)教育一再?gòu)?qiáng)調(diào)教育教學(xué)活動(dòng)的開展要突出生本理念,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。所以,在高中語文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)采取個(gè)性化閱讀教學(xué)策略,以發(fā)展學(xué)生個(gè)性為前提構(gòu)建閱讀課堂,最大化滿足每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,促進(jìn)閱讀教學(xué)水平的提升。在本文中,筆者根據(jù)自己在閱讀教學(xué)中針對(duì)個(gè)性化教學(xué)所做的一些嘗試,就如何運(yùn)用個(gè)性化閱讀策略實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)效益的優(yōu)化闡述自己的幾點(diǎn)認(rèn)知。

一、個(gè)性化閱讀內(nèi)涵分析

(一)以“對(duì)話形式”為過程

個(gè)性化閱讀教學(xué)課堂應(yīng)當(dāng)是一個(gè)具有動(dòng)態(tài)性的互動(dòng)課堂,這與素質(zhì)教育目標(biāo)倡導(dǎo)的以師生共同探討為方式展開教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)理念相符合。在個(gè)性化閱讀課堂上,參與對(duì)話的人物有三個(gè),分別是文章作者、學(xué)生、語文教師。在實(shí)際教學(xué)過程中,語文教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,采取措施將這三者緊密聯(lián)系起來,構(gòu)建三方互動(dòng)的閱讀課堂。在這樣的課堂上,學(xué)生需要與教師進(jìn)行互動(dòng),以此活躍課堂教學(xué)氛圍,拓寬閱讀深度。與此同時(shí),教師和學(xué)生分別需要與文本作者進(jìn)行對(duì)話,這樣教師就知道如何去教,學(xué)生也可以更進(jìn)一步了解文章的內(nèi)容。

(二)以“學(xué)生個(gè)性差異”為基礎(chǔ)

高中學(xué)生學(xué)習(xí)能力、家庭環(huán)境、語言知識(shí)積累等各個(gè)方面存在差異性,所以對(duì)文章的理解也各有不同。同樣一篇文章,不同的學(xué)生從中可以獲得不同的感悟,感知不同的內(nèi)容。所以,在分析課文的時(shí)候,教師應(yīng)當(dāng)秉承著因材施教的教學(xué)原則,以突出學(xué)生個(gè)性差異為基礎(chǔ),讓每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求都能在這個(gè)過程中得到最大化滿足。

二、素質(zhì)教育背景下高中語文個(gè)性化閱讀教學(xué)的實(shí)踐策略

(一)通過角色扮演實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀

在個(gè)性化閱讀教學(xué)中,學(xué)生是所有對(duì)話的核心。突出學(xué)生的主體性是語文教師在教學(xué)中必須要遵循的教學(xué)原則。在筆者看來,角色扮演是值得嘗試的一種教學(xué)方式。通過對(duì)高中語文教材內(nèi)容的分析可以看出,很多的古文、現(xiàn)代文都是以故事的形式展開的,這為角色扮演教學(xué)的實(shí)施創(chuàng)造了可能。從某個(gè)層面上說,學(xué)生扮演角色的過程,實(shí)際上就是同文章作者進(jìn)行對(duì)話的過程。在這個(gè)過程中,學(xué)生需要思考作者賦予了這個(gè)人物怎樣的性格特點(diǎn),自己怎樣才能將這種性格通過適當(dāng)?shù)轿坏谋砬?、神態(tài)等展現(xiàn)出來,這實(shí)際上也是學(xué)生展現(xiàn)自己個(gè)性的一個(gè)過程。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)角色的塑造均是自己與文本作者“對(duì)話”的結(jié)果,實(shí)際上是學(xué)生自己的思想和個(gè)性展現(xiàn)。所以,在閱讀教學(xué)中,教師可以采取角色扮演的方式展開個(gè)性化閱讀教學(xué)。如講解《雷雨》這篇課文,教師可以讓學(xué)生課前的時(shí)候進(jìn)行課本劇排練,然后在課堂上展現(xiàn)出來。在學(xué)生表演結(jié)束之后,教師可以和其他學(xué)生一起進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。比如,某個(gè)扮演周沖的學(xué)生根據(jù)自己對(duì)周沖形象的理解將周沖生性浪漫的特點(diǎn)展現(xiàn)出來,教師可以在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充,或者提出自己的建議,如:“周沖除了生性浪漫這一點(diǎn),他表現(xiàn)出來的突出一點(diǎn)還包括對(duì)封建制度的頑固性缺乏深刻的認(rèn)識(shí),而且他本身不具有韌性,這也是他悲劇命運(yùn)的原因之一?!边@樣的生生、師生互動(dòng),既可以讓學(xué)生的個(gè)性得以充分展現(xiàn),又能促進(jìn)學(xué)生閱讀素養(yǎng)的大幅度提升。

(二)通過小組合作實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀

小組合作是一種可以充分展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性、拓寬學(xué)生視野和思維的教學(xué)方式。在個(gè)性化閱讀教學(xué)中,教師可以采取小組合作教學(xué)方式組織學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀。在小組交流過程中,學(xué)生的觀點(diǎn)、思維相互撞擊,產(chǎn)生新的火花,其個(gè)性也因此得到充分展現(xiàn)。為了保障閱讀教學(xué)效果,語文教師可以圍繞文章內(nèi)容設(shè)置若干個(gè)問題,以問題為核心組織學(xué)生進(jìn)行小組探討。這樣既可以優(yōu)化閱讀教學(xué)效果,又能促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。例如,在講解《祝福》這篇課文的時(shí)候,教師可以圍繞文章內(nèi)容設(shè)置如下幾個(gè)問題:(1)祥林嫂到底有沒有反抗精神,為什么?(2)你是如何評(píng)價(jià)祥林嫂的一生的,是存有希望,還是缺乏生機(jī)?這種開放性的問題可以為學(xué)生的個(gè)性展現(xiàn)提供足夠的空間,而且這種具有爭(zhēng)執(zhí)性的問題能夠?qū)W(xué)生的參與熱情充分調(diào)動(dòng)起來,使學(xué)生的學(xué)習(xí)需求得到最大限度的滿足。又如,在講解《氓》這篇文章的時(shí)候,教師可以讓學(xué)生探討為什么女主人公一開始稱呼對(duì)方為“氓”,后來稱呼為“士”,讓學(xué)生發(fā)掘其中的情感變化,說出自己的個(gè)性化理解。這種以小組交流、合作為教學(xué)形式展開的閱讀活動(dòng),對(duì)于學(xué)生的個(gè)性展現(xiàn)起到積極的促進(jìn)作用。

(三)通過讀寫結(jié)合實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀

讀寫結(jié)合是一種有效的教學(xué)形式,可以促進(jìn)學(xué)生閱讀能力和寫作能力的共同提升。在閱讀教學(xué)中,教師可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用讀寫結(jié)合策略,為學(xué)生的個(gè)性化閱讀提供平臺(tái)。例如,在講解《拿來主義》這篇課文之后,教師可以讓學(xué)生大膽想象和猜測(cè),深入研究這篇文章的精髓。譬如有的人認(rèn)為,“拿來主義”并沒有錯(cuò),但是并不能盲目地去用,“拿來”之后應(yīng)當(dāng)立足實(shí)際情況進(jìn)行合理運(yùn)用;有的人認(rèn)為,“拿來主義”主要用來否定“全盤西化”,這實(shí)際上也是在告誡國(guó)人應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù);有的人認(rèn)為,“拿來主義”具有較強(qiáng)的依賴性,不可行,必須要有大膽嘗試的勇氣和獨(dú)到的創(chuàng)新精神。教師可以讓學(xué)生綜合分析這些觀點(diǎn),課后的時(shí)候再查閱并結(jié)合當(dāng)時(shí)國(guó)民黨對(duì)待文化遺產(chǎn)的實(shí)際態(tài)度以及賣國(guó)主義政策等相關(guān)資料談一談自己對(duì)“拿來主義”的理解,寫一篇作文。這樣的讀寫結(jié)合方式既能引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化閱讀文章,又能鍛煉學(xué)生的書面表達(dá)能力。

除了利用現(xiàn)代化多媒體將圖片、動(dòng)畫、視頻等影音資料,直觀形象地展示給學(xué)生外,還把學(xué)生實(shí)訓(xùn)的情形用攝像機(jī)拍攝下來,對(duì)不規(guī)范的環(huán)節(jié)進(jìn)行有針對(duì)性地訓(xùn)練。同時(shí),充分利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行在線學(xué)習(xí)和交流,如建設(shè)課程網(wǎng)站,開設(shè)微課堂等,使師生之間、學(xué)生之間可隨時(shí)進(jìn)行探討和交流,對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容也更容易理解和掌握。

照顧幼童,清掃整理,烹煮洗刷,一日三餐。在屋前屋后種植玫瑰、百里香、迷迭香、薄荷、石楠。有時(shí)想起童年花園里的鳳仙、牽牛、忍冬、臘梅、蘭草,這里的植物都是不一樣的。親自動(dòng)手做面包。推車帶孩子們?nèi)ユ?zhèn)上超級(jí)市場(chǎng)購(gòu)物,歸途時(shí)在街邊小咖啡店坐下,抽根煙,喝杯咖啡,孩子們笨拙地給店里鸚鵡喂食。有時(shí)孩子都入睡,她深夜做工,用各色花布縫制包袋,枕頭,墊子,帶著孩子們?nèi)ゼ猩鲜圪u玩耍,當(dāng)做一種消遣。

三、結(jié)論

綜上所述,個(gè)性化閱讀是一種符合現(xiàn)代化教育理念,有利于體現(xiàn)學(xué)生主體性、提升課堂教學(xué)效益的教學(xué)手段。素質(zhì)教育背景下,語文教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以“對(duì)話形式”為過程,以“學(xué)生個(gè)性差異”為基礎(chǔ)展開個(gè)性化閱讀,通過角色扮演、小組合作、讀寫結(jié)合等方式給學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性展示空間,推動(dòng)閱讀教學(xué)水平的提升。

參考文獻(xiàn)

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