于留成

江蘇常熟市滸浦高級(jí)中學(xué)(215512)

[摘 要]從學(xué)科核心素養(yǎng)出發(fā)的高中政治教學(xué)，能夠有效糾正傳統(tǒng)教學(xué)中“重知識(shí)、重評(píng)價(jià)、輕素質(zhì)”的應(yīng)試教育傾向，促進(jìn)教育本質(zhì)的理性回歸，使課堂專注于學(xué)生的問題解決、探究能力、批判思維、自我管理等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在高中思想政治教學(xué)中采用以情激趣、以境輔學(xué)、以問啟思、以練促用等策略，能有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]高中政治；核心素養(yǎng)；教學(xué)策略

基于學(xué)科核心素養(yǎng)的高中政治教學(xué)，著眼于學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)與終身發(fā)展，提出了“培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力與必備品格”的目標(biāo)要求，如讓學(xué)生通過課堂掌握知識(shí)整合、問題質(zhì)疑、合作探究、元認(rèn)知控制等能力。筆者嘗試采用以情激趣、以境輔學(xué)、以問啟思、以練促用等策略，讓學(xué)生在政治課堂充分地展開自主學(xué)習(xí)，在加深對(duì)教材的理解的同時(shí)融入個(gè)人獨(dú)立思考，從而不斷提升學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、以情激趣，鼓勵(lì)課堂質(zhì)疑

不少學(xué)生對(duì)政治課的理解是機(jī)械性的“讀讀、背背、寫寫”，對(duì)教材的質(zhì)疑探究少，對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)少，課堂難以充分激活學(xué)習(xí)主體的生活體驗(yàn)，導(dǎo)致他們的學(xué)習(xí)興趣不高，被動(dòng)式學(xué)習(xí)成為課堂常態(tài)。鑒于此，基于學(xué)科核心素養(yǎng)的高中思想政治教學(xué)，應(yīng)有“情”的全面滲透，以情激趣，建構(gòu)一種知情交融、情理兼?zhèn)涞恼n堂。當(dāng)學(xué)生的探究欲望被點(diǎn)燃，并且能夠?qū)滩闹械膯栴}及觀點(diǎn)展開充分的批判性質(zhì)疑時(shí)，政治課堂便能夠?qū)崿F(xiàn)從“機(jī)械式學(xué)習(xí)”到“有意義學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)變。

在《用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題》教學(xué)中，教師以故事激發(fā)學(xué)生的探究熱情：三國(guó)時(shí)，諸葛亮因馬謖兵敗街亭而陷于被動(dòng)。當(dāng)魏將司馬懿乘勝率十五萬(wàn)大軍攻城時(shí)，蜀兵防守十分薄弱，無(wú)一員大將在諸葛亮身邊，僅有數(shù)千名士兵留守城內(nèi)。教師設(shè)問：你知道諸葛亮是怎么做的嗎？學(xué)生答：諸葛亮給司馬懿唱了一出“空城計(jì)”。教師問：為什么“空城計(jì)”能夠成功？學(xué)生答：諸葛亮神機(jī)妙算、演技好等；司馬懿謹(jǐn)慎小心，反而錯(cuò)失良機(jī)。教師補(bǔ)充：諸葛亮說如果對(duì)方是司馬昭和曹操，自己是絕不敢實(shí)施此計(jì)的，由此可見他的神機(jī)妙算是符合哲學(xué)原理的。請(qǐng)對(duì)此進(jìn)行分析。學(xué)生聯(lián)系“矛盾的特殊性”原理，進(jìn)而得出“具體問題具體分析”的哲學(xué)觀點(diǎn)。當(dāng)然，教師也可以結(jié)合學(xué)生實(shí)際，讓他們討論“為什么不同的人對(duì)同一事物的看法不同”等問題。政治課堂不僅僅要注重知識(shí)與能力的培養(yǎng)，更應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活有影響，使其向著真、善、美的方向發(fā)展?！扒椤钡娜谌肽軌蛲苿?dòng)課堂建設(shè)，使課堂變得更有溫度，更有深度。

二、以境輔學(xué)，促進(jìn)自主探究

高中政治是一門抽象、復(fù)雜且理論性較強(qiáng)的學(xué)科，教師在課堂中創(chuàng)設(shè)游戲、辯論、演示、故事、問題等教學(xué)情境，有助于活躍課堂氣氛，增強(qiáng)課堂的趣味性，推動(dòng)師生的雙向互動(dòng)，使學(xué)生在多角度理解問題的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效自主探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主管理、自主評(píng)價(jià)的學(xué)科核心素養(yǎng)。

在《用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題》教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)問題情境：孟懿子問孔子什么是“孝”，孔子說，不違背禮節(jié)便是孝；替孔子趕車的樊遲問什么是“孝”，孔子說，“孝”是指父母在世時(shí)，要依禮侍奉他們，父母不在世后，要依禮安葬并祭祀他們；子游問什么是“孝”，孔子說，如今所謂的孝是指能夠侍奉父母，就連狗與馬等動(dòng)物，也都能服侍人，如果少了對(duì)父母的尊敬，人與動(dòng)物又有什么區(qū)別呢？問題設(shè)計(jì)：(1)面對(duì)關(guān)于“孝”同樣的問題，孔子的回答卻有所不同，請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)哲學(xué)觀點(diǎn)加以分析，并列出相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的自學(xué)提綱(含義、地位及其意義)；(2)孔子的儒家學(xué)說中，包蘊(yùn)事理萬(wàn)千，卻選擇“孝”來重點(diǎn)闡發(fā)他的學(xué)說，試分析其原因。學(xué)生通過自主閱讀教材，明確：(1)孔子能夠根據(jù)提問者的身份特點(diǎn)靈活地給出答案，教上層人士孟懿子“以禮致孝”，教下層出身的馬車夫“按照禮節(jié)來對(duì)待父母”而不僅僅是物質(zhì)供養(yǎng)，教弟子子游“以敬致孝”，孔子關(guān)于“孝”的回答體現(xiàn)了“具體問題具體分析”的哲學(xué)觀點(diǎn)；(2)孔子以“孝”為重點(diǎn)闡發(fā)學(xué)說思想，這體現(xiàn)了在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，矛盾是不平衡的，是有主次之分的。這樣，學(xué)生在自學(xué)提綱的基礎(chǔ)上，能夠結(jié)合具體教學(xué)情境深入理解辯證法思想。

三、以問啟思，拓展思維空間

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)與思是相輔相成、互為促進(jìn)的，而“問”則是“思”的催化劑。高中政治教學(xué)中，問題設(shè)計(jì)得越全面，學(xué)生思考得越充分，對(duì)教材的理解也就越深入。教學(xué)實(shí)踐證明，根據(jù)學(xué)生和課程內(nèi)容的特點(diǎn)，采用靈活多樣的設(shè)問方式能夠有效拓展學(xué)生的思維空間，使其在不斷的思考與發(fā)現(xiàn)中培養(yǎng)思維發(fā)散能力與創(chuàng)新能力。

在《用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題》教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)問題情境：有一個(gè)老婆婆，她有兩個(gè)兒子，大兒子賣雨傘，小兒子賣鞋子。每當(dāng)艷陽(yáng)高照時(shí)，她擔(dān)心大兒子的雨傘沒人買，每當(dāng)陰雨連綿時(shí)，她又憂慮小兒子的鞋鋪要關(guān)門，老婆婆為此悶悶不樂。有個(gè)智者告訴老婆婆一個(gè)辦法，即晴天為小兒子的生意興隆而高興，為大兒子能夠享受閑暇而高興；雨天為大兒子的雨傘大賣而高興，為小兒子能夠享受閑暇而高興。請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)哲學(xué)原理，分析老婆婆與智者的看法。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用矛盾的普遍性與特殊性原理來對(duì)此展開分析。矛盾是普遍存在的，但每個(gè)矛盾又各有不同，我們?cè)诮鉀Q不同的矛盾時(shí)要根據(jù)矛盾的不同特點(diǎn)，找出不同的解決方法，不能“一刀切”，并且矛盾也是變化發(fā)展的，我們要根據(jù)變化發(fā)展的特點(diǎn)，全面整體的特點(diǎn)，找出具體的解決方法，這就是具體問題具體分析。

四、以練促用，注重能力遷移

注重學(xué)生的核心素養(yǎng)，并不意味著排斥課堂對(duì)“雙基”的重視，恰恰相反，學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握與理解越深入，越利于能力的遷移。高中政治教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際是密切相關(guān)的，以練促用，意在喚醒學(xué)生對(duì)課堂的建構(gòu)興趣，使其在對(duì)教材深度理解的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)際應(yīng)用中提高學(xué)科核心素養(yǎng)。

在《用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題》教學(xué)中，在明確“對(duì)立統(tǒng)一是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”之后，學(xué)生自主列出本節(jié)內(nèi)容的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從中勾畫出重點(diǎn)，不要混淆原理與方法論，同時(shí)在實(shí)際應(yīng)用時(shí)將“主次矛盾辯證關(guān)系原理”與“矛盾主次方面辯證關(guān)系原理”加以區(qū)分。教師結(jié)合社會(huì)形勢(shì)，設(shè)計(jì)練習(xí)題：當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨下行壓力，經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)新常態(tài)。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新，是改善民生的突破口。2015年12月的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議對(duì)推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作了重點(diǎn)部署，2016年及之后一個(gè)時(shí)期，要在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí)，著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。試問材料是如何體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)的？ 面對(duì)材料中的問題，教師要引導(dǎo)學(xué)生在腦海中迅速提取有關(guān)“對(duì)立統(tǒng)一”的知識(shí)體系，進(jìn)而分析明確：經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)問題是矛盾的普遍性的體現(xiàn)，“新常態(tài)”“創(chuàng)新”“突破”則是矛盾的特殊性，“推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”則體現(xiàn)了“具體問題具體分析”的哲學(xué)觀點(diǎn)。主次矛盾和矛盾主次方面辯證關(guān)系原理要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議的重點(diǎn)部署“著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”則說明了這一道理。

總之，基于學(xué)科核心素養(yǎng)的高中思想政治教學(xué)，目前尚處于探索階段，教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的終身成長(zhǎng)角度考慮課堂思路與教學(xué)策略，讓學(xué)生通過政治課堂的情、境、問、練、思等環(huán)節(jié)，不斷調(diào)整自身的學(xué)習(xí)方法與狀態(tài)，形成良好的個(gè)人品格。