品味詞語，讓語文教學(xué)更扎實

謝忠華

文章是由一個個詞語組成的，詞語作為文本的最小單位，在具體的語言環(huán)境中具有特有的內(nèi)涵。學(xué)生親近語言，涵詠一字一詞的生命，就在語言中吐露、表達(dá)，使得自我存在、自我價值得到實現(xiàn)。葉圣陶曾說：“言語的學(xué)習(xí)和心靈的豐富是同步的?！币屢粋€個無生命的字詞、抽象符號化為學(xué)生的語言乃至血肉，深入到學(xué)生的骨髓，教師就要鉆研文章、深挖文本，讓學(xué)生用心靈去觸摸文章中的每一個字詞句。

一、品“情感性”，觸摸詞語“溫度”

特級教師薛法根曾說：“生活有真愛，細(xì)節(jié)含真情；語言有溫度，字詞知冷暖?！崩?，他在執(zhí)教《愛如茉莉》時就是圍繞文章的詞句來進(jìn)行的。片段：

師：輕輕柔柔的，陽光是悄悄地“探”了進(jìn)來，有沒有溫度？有沒有溫暖？是幾度呀？“探”字有溫度嗎？（教師板書：探）

生：應(yīng)該是有的，因為陽光充滿了溫情。

師：“探”和“照”有什么不同？

生：“探”用的是擬人的寫法。

師：為什么用“探”？“照”和“射”都可以呀。

生：這樣寫比較輕……

生：改了別的字就不是擬人了。

（師生笑）

師：完了嗎？

生：用上“探”說明陽光也不打擾這幅畫面。

師：也像做兒女的一樣，不愿意打破這樣的畫面。這些景語是有感情的，所以是有溫度的。同學(xué)們再讀一讀。

薛老師運用字詞替換比照，即“探”字與“照”、“射”的比較，去體會“探”的溫情與魅力，感悟“探”的獨特情致，他把語文學(xué)習(xí)的真諦隱含在對字詞的理解中，引導(dǎo)學(xué)生一步步感受到了文字的“溫度”。語言與情感共生，這難道不就是薛老師所說的“語言有溫度，字詞知冷暖”嗎？

二、品“準(zhǔn)確性”，體會詞語“精度”

《泉城》這篇課文是一篇寫景狀物的散文，介紹了泉城最具特色的自然景觀。作者在細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上，描寫了濟(jì)南名泉的奇麗景色，抒發(fā)了作者熱愛大自然的思想感情。于是我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：

1.能正確、流利、有感情地朗讀課文

2.學(xué)會本課10個生字，兩條綠線內(nèi)的生字只識不寫。理解由生字組成的詞語。

3.使學(xué)生知道濟(jì)南泉水的特點：多、美，對濟(jì)南四個著名的泉水“珍珠泉、五龍?zhí)?、黑虎泉和趵突泉”各自的特點清楚地了解，想象泉水流動的樣子和聲音。

4.體會作者是如何通過 “涌、匯注、噴吐、冒”幾個動詞來寫出四個泉特點的。

5.培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感。

教學(xué)第一段時，在要求學(xué)生把握全段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，重點引導(dǎo)學(xué)生朗讀品味寫泉的四個分句。前兩個分句，作者用了“好像銀花盛開”與“好像明珠散落”兩個比喻來繪形。后兩個分句，作者又用了“如虎嘯獅吼”與“如秋雨瀟瀟”兩個比喻來摹聲。教學(xué)時，可以先讓學(xué)生朗讀，默讀課文，想象泉水噴涌的種種形態(tài)和聲音，體會蘊含在字里行間的情味，感受作者描繪的真切細(xì)致。在此基礎(chǔ)上再指導(dǎo)有感情地朗讀。

教學(xué)第二段時，仍可采用第一段的教學(xué)思路。通讀全段，感知主要內(nèi)容；品讀詞句，理解重要內(nèi)容；誦讀課文，表達(dá)思想感情。在引導(dǎo)學(xué)生品讀詞句時，要讓學(xué)生充分讀書，想象課文所描繪的圖景。品讀之后，還應(yīng)留下足夠的時間和空間，讓學(xué)生說說對文章的理解，談?wù)勛约浩纷x的收獲。如通過“清澈見底”、“往上涌”、“忽聚忽散”、“忽斷忽續(xù)”、“忽急忽緩”等詞語體會珍珠泉的神奇；通過“石頭雕成”、“噴吐”、“水聲喧騰”、“晝夜不息”等詞語體會黑虎泉的氣勢；通過“開闊”、“水很清”、“往上冒”、“三堆白雪”等詞語體會趵突泉“名列七十二泉之首”的緣由。

重點品悟“涌”和“冒”、“匯注”和“噴吐”用詞妙處。在寫泉水的流動時一共有四句，卻用了四個不同的詞。我們可以放手讓學(xué)生自己去品味和討論，“涌”與“冒”的不同，“匯注”與“噴吐”的不同，尊重學(xué)生的感受和見解，理解這幾個詞語意思上的差別正反映出這幾處泉水的不同特點，充分體現(xiàn)出作者用詞的巧妙，表達(dá)準(zhǔn)確。

三、品“形象性”，拓展詞語“寬度”

想象是一個人再創(chuàng)造的過程。教師可結(jié)合生動的語言、形象的畫面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，將虛擬與實物在腦中進(jìn)行重新建構(gòu)，建立符合自己思維的情景。再通過想象中的畫面感悟詞義，詮釋對詞語的個人感悟。

不禁想到薛老師執(zhí)教的《臥薪嘗膽》中的片段：教師把“奴”給畫出來，幫助學(xué)生想象。

師（邊畫邊講）：這是站著的一個人，這個人彎著腰，很恭敬，就是這樣。這是什么？這是人的兩只手，這個人見到別人都要低著頭，而且兩只手要像老師這樣交叉在身前（師做彎腰、低頭、兩手交叉在身前的動作）。你猜猜這樣的人是什么人呢？

師：古代的女人見到男人都是這樣非常溫順地低著頭，很恭敬的樣子。這樣的女人非常聽話，但是日子并不好過。

（師繼續(xù)畫）這是什么？這是男人的一只大手，這只手抓住女人的頭發(fā)，想打就打，想罵就罵，這樣的女人在古代社會是什么？

師：這就是奴仆的“奴”字。

薛老師教學(xué)“奴仆”一詞，沒有讓學(xué)生直接從字典中找到詞語的準(zhǔn)確意思，而是充分利用豐富的漢字知識，將“奴”形象地畫出來，將漢字的意象形象化，而且邊畫邊解釋古時候的“奴”是怎樣的。這里適時講解是必要的，學(xué)生本身對任何事物充滿好奇心、求知欲，仿佛在跟著老師進(jìn)行考古挖掘一般。另外看似復(fù)雜的文字往往能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生真正記住該字。簡簡單單一個詞就可以引出文章脈絡(luò)，清楚明白，可謂牽一發(fā)而動全身。這樣，學(xué)生的理解就不僅僅是停留在形象、表面上的東西，而是對文章深層內(nèi)涵有了一個徹底的“感悟”。

教學(xué)中教師要注重發(fā)揮學(xué)生的想象，激活學(xué)生的求知欲，才能取得“教”與“學(xué)”的同步，才能使學(xué)生的主體性得到充分發(fā)揮。有的教材可以配上音樂，使之有聲；有的教材可以配上畫面，使之有形；有的教材可以在課文留白處妙筆生花，使之有味，這樣，語文教學(xué)就會聲色俱佳、色彩斑斕，充滿勃勃生機(jī)。

四、品“陌生化”，感受詞語“深度”

文本中每一個詞語都不是孤立存在的，在漢語的語境、人類的文化語境、當(dāng)代人的現(xiàn)實生活語境中，會產(chǎn)生不同的意韻。教學(xué)中，教師要善于運用詞語搭配、同義詞替換等方式方法引導(dǎo)學(xué)生理解詞語、運用詞語，從而進(jìn)行語言實踐，讓學(xué)生真正感受到詞語蘊涵著的生機(jī)蓬勃的言語生命力。如《月光啟蒙》片段：

師：“黃河給家鄉(xiāng)的故道不長五谷，卻長歌謠”，這句話中兩個“長”是什么意思？相同嗎？

生：第一個是生長，第二個……

師：對，“長”是說他的家鄉(xiāng)在黃河故道邊，土地貧瘠，各種農(nóng)作物都不能生長。那么“長歌謠”的“長”是什么意思呢？“歌謠”怎么“長”呢？

生：出現(xiàn)、發(fā)明。

師：“發(fā)明”與“歌謠”搭配合適嗎？是否有更合適的呢？

生：流傳。

師：第二個“長”是產(chǎn)生、流傳的意思，整句話意思是說生活在那塊土地上的人，歌聲不斷。整體而言給人增添了一種蓬勃感，顯示了其旺盛的生命力。

結(jié)合具體情境，教師注意引導(dǎo)，善于培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力。贊科夫說：“教會學(xué)生思考，這對學(xué)生來說是一生中最有價值的本錢?！蔽谋局小案柚{”與“長”是一種陌生的搭配，不僅表達(dá)了特有的意思，更是體現(xiàn)了詞的內(nèi)在意蘊，言語的別樣美。教學(xué)中教師需要引領(lǐng)學(xué)生慢慢體會、細(xì)細(xì)咀嚼，品出詞中之真意，感受詞語之深度。

（作者單位：蘇州市吳江區(qū)盛澤實驗小學(xué)）