王文卿
摘 要：社會(huì)工作場(chǎng)域中存在明顯的性別隔離，主要體現(xiàn)在職業(yè)和崗位兩個(gè)層次上。照顧服務(wù)的女性化和社會(huì)工作作為照顧服務(wù)提供者的形象是導(dǎo)致職業(yè)性別隔離的重要原因，而男性權(quán)力在社會(huì)工作場(chǎng)域中的再生產(chǎn)則是導(dǎo)致崗位性別隔離的重要原因。社會(huì)工作場(chǎng)域中的性別隔離之所以值得關(guān)注，不僅因?yàn)樗且环N隱蔽的性別不平等，而且因?yàn)檫@種不平等會(huì)妨礙社會(huì)工作推動(dòng)性別平等的使命。為了消除性別隔離，筆者建議提升社會(huì)工作場(chǎng)域的性別意識(shí)；推動(dòng)職業(yè)期望的去性別化，促進(jìn)每個(gè)從業(yè)者的自我實(shí)現(xiàn)；重塑社會(huì)工作形象，吸引更多男性加入。
關(guān)鍵詞：社會(huì)工作 場(chǎng)域 性別隔離
王文卿，北京理工大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院社會(huì)工作系講師，社會(huì)學(xué)博士（北京 100081）。
性別隔離指的是男性和女性以不同的程度集中在各種職業(yè)、工作崗位和機(jī)構(gòu)、組織中的現(xiàn)象（Wharton，2005）。這種現(xiàn)象廣泛存在，社會(huì)工作場(chǎng)域也不例外。
社會(huì)工作最根本的任務(wù)是促進(jìn)公正和平等，為此它要反對(duì)各種形式的歧視和壓迫，這其中包括基于性別的歧視和壓迫。在促進(jìn)性別平等的過(guò)程中，社會(huì)工作界雖然日益強(qiáng)調(diào)從社會(huì)性別的視角反思不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但迄今為止，這種反思仍然主要針對(duì)社會(huì)工作之外的世界，也就是“案主”生活的世界，而忽視了社會(huì)工作內(nèi)部的性別不平等，以及這種不平等對(duì)社會(huì)工作的開(kāi)展所可能產(chǎn)生的影響。為此，我們需要從性別視角對(duì)社會(huì)工作開(kāi)展自我反思，考察塑造社會(huì)工作場(chǎng)域的性別結(jié)構(gòu)的社會(huì)力量，揭示這種性別結(jié)構(gòu)給性別社會(huì)工作帶來(lái)的限制，從而為社會(huì)工作的發(fā)展提供更多的選擇。
① 感謝加拿大多倫多大學(xué)社會(huì)工作學(xué)院曾家達(dá)教授的批評(píng)建議。文責(zé)自負(fù)。
社會(huì)工作場(chǎng)域中的性別隔離至少體現(xiàn)在兩個(gè)層次：職業(yè)和工作崗位。
（一）職業(yè)層次的性別隔離
如果從整體上把社會(huì)工作領(lǐng)域看作一個(gè)職業(yè)，那么它明顯體現(xiàn)出性別隔離的特點(diǎn)：多數(shù)從業(yè)者都是女性。在此意義上，社會(huì)工作基本上是一個(gè)女性的職業(yè)。例如，在2004年，美國(guó)共有執(zhí)業(yè)社會(huì)工作者62萬(wàn)人，其中女性47.2萬(wàn)人，男性14.8萬(wàn)人，兩者之比約為3：1①【注】U.S.Department of Labor，Bureau of Labor Statistics.Highlights of Women’s Earnings in 2004.http：//www.bls. gov/cps/cpswom2004.pdf.。再如，截至2016年1月15日止，香港共有注冊(cè)社會(huì)工作者20267人，其中女性14247人，占70.29%，男性6020人，占29.7%②【注】香港社會(huì)工作者注冊(cè)局.統(tǒng)計(jì)數(shù)字.http：//www.swrb.org.hk/chiASP/statistic_rsw_c.asp.。
這種性別格局不僅體現(xiàn)在執(zhí)業(yè)社會(huì)工作者或者注冊(cè)社會(huì)工作者中，而且也體現(xiàn)在接受社會(huì)工作者培訓(xùn)的人員中，此即專業(yè)性別隔離。例如，根據(jù)英國(guó)“社會(huì)工作教育訓(xùn)練中央委員會(huì)”（CCETSW）的統(tǒng)計(jì)，報(bào)名學(xué)習(xí)社會(huì)工作專業(yè)的男生數(shù)量不僅一直都比較低，而且呈現(xiàn)出下降的趨勢(shì)，從20世紀(jì)80年代的35%下降到90年代早期的25%（Dominelli，2007）。今天，這個(gè)比例更低。在07-08學(xué)年，在英國(guó)注冊(cè)就讀社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生共有5452名（20名學(xué)生的性別不詳），其中男生722名，僅占13%。③【注】The General Social Care Council.Data Pack Academic Year 2007-08：Social Work Education and Training Statistics.http：//www.gscc.org.uk/NR/rdonlyres/A13B533F-91CB-4A1E-A6A1-C0F42E68571A/0/Data_Pack_20072008_AcademicYear. pdf.
在我國(guó)，由于社會(huì)工作的發(fā)展尚處于起步階段，關(guān)于專業(yè)社會(huì)工作者以及參加社會(huì)工作者培訓(xùn)的學(xué)生，我們還缺乏統(tǒng)一口徑和權(quán)威數(shù)據(jù)。不過(guò)，熟悉我國(guó)社會(huì)工作者教育現(xiàn)狀的人士都承認(rèn)，在我國(guó)的正規(guī)大專院校就讀社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生中，同樣呈現(xiàn)出明顯的女多男少的特點(diǎn)。以筆者所在的北京理工大學(xué)社會(huì)工作系為例，在2009～2015年間，共招生238名，其中女生193名，占81.09%；男生45名，占18.91%。
（二）崗位層次的性別隔離
在社會(huì)工作職業(yè)內(nèi)部，存在著各種不同的崗位。雖然多數(shù)崗位由女性占據(jù)，但她們主要集中在收入較低、權(quán)力較小的崗位，而男性則集中在收入更高、權(quán)力更大的崗位上。
首先看經(jīng)濟(jì)收入差距。根據(jù)美國(guó)全國(guó)社會(huì)工作協(xié)會(huì)的調(diào)查結(jié)果，在2004年的美國(guó)，年收入低于3萬(wàn)美元的執(zhí)業(yè)社會(huì)工作者中，89%是女性，只有11%是男性；在年收入高于8萬(wàn)美元的執(zhí)業(yè)社會(huì)工作者中，女性占57%，男性占43%。很明顯，相對(duì)于女性社會(huì)工作者，男性更多地集中于高收入群體④【注】National Association of Social Workers.More Money-Less Money：Factors Associated with the Highest and Lowest Social Work Salaries.http：//workforce.socialworkers.org/whatsnew/salaryreport.pdf.。
其次看管理權(quán)力差距。盡管大部分社會(huì)工作者是女性，但她們對(duì)社會(huì)工作的控制程度仍然相對(duì)較低，管理和決策權(quán)牢牢掌握在男性手中（Dominelli，2007）。由于缺乏權(quán)威統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，我們以美國(guó)全國(guó)社會(huì)工作協(xié)會(huì)作為一個(gè)象征性案例。該協(xié)會(huì)理事會(huì)現(xiàn)有21名成員，其中女性17名，男性4名，但該協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)和CEO均是男性⑤【注】National Association of Social Workers.Board of Directors.https：//www.socialworkers.org/governance/cmtes/bodmembers.asp.。
就我國(guó)而言，如果考察全國(guó)各地專業(yè)社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)中工作崗位的性別構(gòu)成，尤其是管理崗位中的性別構(gòu)成，我們應(yīng)該也能觀察到類(lèi)似的性別格隔離。但是，我們現(xiàn)在還缺乏相關(guān)的調(diào)查和數(shù)據(jù)。
對(duì)應(yīng)于兩個(gè)層次的性別隔離，我們要回答兩個(gè)問(wèn)題：第一、為什么女性更多地進(jìn)入社會(huì)工作場(chǎng)域？第二、在社會(huì)工作場(chǎng)域中，男性數(shù)量偏少，為什么占據(jù)高收入、高權(quán)力位置的男性卻偏多？
（一）照顧服務(wù)的女性化與社會(huì)工作作為照顧服務(wù)提供者的大眾形象
在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，以及在很多社會(huì)和文化中，照顧服務(wù)都明顯呈現(xiàn)出女性化的特點(diǎn)。在農(nóng)耕社會(huì)中，雖然女性和男性一起分擔(dān)很多的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，但在家務(wù)勞動(dòng)領(lǐng)域，男性卻不愿與女性分擔(dān)，照顧孩子、老人以及其他家庭成員的飲食起居的服務(wù)基本上都是由女性來(lái)承擔(dān)。進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后，大量女性走出家庭，進(jìn)入有償勞動(dòng)的崗位，但是，她們?nèi)匀幻黠@集中于服務(wù)性的崗位、職業(yè)和部門(mén)（Wharton，2005）。例如，同樣是在醫(yī)院工作，男性更多地成為醫(yī)生，而女性更多地?fù)?dān)任護(hù)士。再如教育領(lǐng)域，在幼兒園和小學(xué)，女性教師的比例很高；而在大學(xué)，這個(gè)比例要低很多。
社會(huì)工作不過(guò)是另外一個(gè)例子。由于社會(huì)工作被認(rèn)為是一個(gè)幫助人和照顧人的工作，人們自然而然地把它和女性聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)定它是一個(gè)更適合女性從事的職業(yè)。由于近些年社會(huì)工作的快速發(fā)展，人們不再自然而然地把社會(huì)工作同“居委會(huì)大媽”聯(lián)系起來(lái)，但在社會(huì)大眾的認(rèn)知中，社會(huì)工作依然具有濃厚的女性氣質(zhì)。這可以解釋，為什么報(bào)考社會(huì)工作專業(yè)及選擇社工職業(yè)的男生比例那么低。
（二）男性權(quán)力在社會(huì)工作領(lǐng)域的再生產(chǎn)
進(jìn)入社會(huì)工作領(lǐng)域的男性相對(duì)較少，但他們卻占據(jù)著權(quán)力更大、收入更高的崗位。換句話說(shuō)，男性在社會(huì)上的一般優(yōu)勢(shì)在社會(huì)工作領(lǐng)域中被再生產(chǎn)出來(lái)。這究竟是如何實(shí)現(xiàn)的？
很重要的一點(diǎn)是，男性和女性是帶著之前形成的性別氣質(zhì)進(jìn)入社會(huì)工作場(chǎng)域的。在這里，性別氣質(zhì)主要被用來(lái)強(qiáng)調(diào)社會(huì)對(duì)男性和女性的不同期望以及男性和女性對(duì)自身的不同期望：男性應(yīng)該充滿強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)和進(jìn)取精神，在家庭內(nèi)成為生活資源的主要提供者，在家庭外成為社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者和支配者；而女性則應(yīng)該安于溫馨的家庭和穩(wěn)定的工作，盡職盡責(zé)地完成別人指派的任務(wù)。因此，當(dāng)男性和女性選擇進(jìn)入社會(huì)工作領(lǐng)域時(shí)，他們往往帶著不同的期望。與女性不同，很多男性并不希望在底層一直從事具體的實(shí)務(wù)工作，而是把它當(dāng)作跳板，為將來(lái)晉升到管理崗位做準(zhǔn)備（Howe，1986）。盡管在教育和培訓(xùn)階段，女性和男性在學(xué)習(xí)成就上差異不大甚至更優(yōu)，但在職業(yè)階段，女性卻可能因?yàn)檩^低的職業(yè)期望和較高的家庭生活責(zé)任而處于劣勢(shì)。
與這些社會(huì)期望相關(guān)聯(lián)，女性進(jìn)入由男性主導(dǎo)的領(lǐng)域和男性進(jìn)入由女性主導(dǎo)的領(lǐng)域?qū)?huì)導(dǎo)致不同的后果。Floge和Merrill對(duì)男護(hù)士和女醫(yī)生的研究表明，由于男性往往與積極的社會(huì)期望（專業(yè)能力強(qiáng)、知識(shí)豐富、具有領(lǐng)導(dǎo)才能）聯(lián)系在一起，男護(hù)士往往能夠從其少數(shù)地位中獲益，而女醫(yī)生則不能（Floge，1986）。這意味著，在社會(huì)工作場(chǎng)域中，男性雖然數(shù)量更少，卻可能更受信任，更可能被委以重任或獲得更多的鍛煉和發(fā)展機(jī)會(huì)。
（一）性別隔離作為性別不平等的體現(xiàn)
筆者堅(jiān)持一種“反本質(zhì)主義”（anti-essentialism）的立場(chǎng)（Grillo，1995）。不可否認(rèn)，男性和女性之間存在一些重要差異，但在絕大多數(shù)情況下，這些差異并不會(huì)使男性或女性無(wú)法勝任某一專業(yè)或職業(yè)，也不會(huì)使一個(gè)性別相對(duì)于另一個(gè)性別更勝任某一專業(yè)或職業(yè)。在筆者看來(lái)，認(rèn)為女性由于其大腦構(gòu)造不適合學(xué)習(xí)理工科，或者女性由于其天性更適合從事照顧性行業(yè)的言論均是缺乏科學(xué)檢驗(yàn)的社會(huì)偏見(jiàn)，是長(zhǎng)期累積的性別不平等在人類(lèi)意識(shí)中的投射。假如消除社會(huì)偏見(jiàn)的影響，讓人們的興趣或偏好自由發(fā)展，并依據(jù)興趣偏好來(lái)選擇專業(yè)或職業(yè)領(lǐng)域，那么我們將會(huì)在各專業(yè)和職業(yè)領(lǐng)域看到更加均衡的性別分布。同樣道理，假如消除不合理的、阻礙女性發(fā)展的制度安排，那么我們也將會(huì)在各崗位等級(jí)上看到更加均衡的性別分布。
在現(xiàn)代社會(huì)，性別隔離的出現(xiàn)通常并非因?yàn)榉傻膹?qiáng)制性規(guī)定，即法律剝奪某個(gè)性別進(jìn)入某專業(yè)或職業(yè)領(lǐng)域的權(quán)利，或法律為某個(gè)性別的職業(yè)發(fā)展設(shè)置障礙；而是因?yàn)楦印败浶浴钡募s束：在集體層面是社會(huì)偏見(jiàn)，在個(gè)體層面是興趣偏好?，F(xiàn)代社會(huì)推崇個(gè)人主義，尊重個(gè)體的選擇自由，并把個(gè)人的發(fā)展?fàn)顩r主要?dú)w功于個(gè)體的努力程度。在這種情況下，我們似乎很難指責(zé)性別隔離，因?yàn)樗鼉A向于被理解為個(gè)體選擇和個(gè)體努力的結(jié)果。但是，假如個(gè)體的選擇和努力受到不平等的性別結(jié)構(gòu)的塑造，那么性別隔離就是性別不平等的間接衍生物，是性別不平等的更加隱蔽的表現(xiàn)形式。正因?yàn)槠潆[蔽，消除它更加艱難；然而也正因?yàn)楦悠D難，關(guān)注它更加必要。
（二）社會(huì)工作場(chǎng)域的性別隔離作為場(chǎng)域缺乏自主性的體現(xiàn)
作為具有相對(duì)獨(dú)立性的社會(huì)空間，每個(gè)場(chǎng)域都有自己獨(dú)特的邏輯，即推崇某種特殊的價(jià)值形式，如經(jīng)濟(jì)場(chǎng)看重經(jīng)濟(jì)資本，文學(xué)場(chǎng)或藝術(shù)場(chǎng)看重文化資本。正是由于場(chǎng)域的相對(duì)自主性，外界的社會(huì)力量并不能直接作用于場(chǎng)域，而必須經(jīng)過(guò)場(chǎng)域結(jié)構(gòu)的“折射”才能發(fā)揮作用（布迪厄、華康德，1998）。
社會(huì)工作場(chǎng)域也有自己特定的運(yùn)作邏輯：在專業(yè)理論的指導(dǎo)下，運(yùn)用專業(yè)的工作方法，實(shí)現(xiàn)助人自助，反對(duì)歧視和壓迫，促進(jìn)社會(huì)公正和平等。社會(huì)工作的價(jià)值要由其實(shí)現(xiàn)此種目標(biāo)的程度來(lái)衡量，社會(huì)工作場(chǎng)域的自主性也要由其抵御外部社會(huì)力量的侵?jǐn)_并堅(jiān)決貫徹此種目標(biāo)的能力來(lái)衡量。就性別而言，社會(huì)工作要反對(duì)基于性別的歧視和壓迫（包括社會(huì)工作場(chǎng)域內(nèi)部的性別歧視和壓迫），反對(duì)制造性別歧視和壓迫的各種社會(huì)力量。
但是，社會(huì)工作場(chǎng)域中的性別隔離表明，外部的社會(huì)力量“穿透”了社會(huì)工作這個(gè)社會(huì)空間：從業(yè)者之前形成的性別氣質(zhì)繼續(xù)發(fā)揮重要影響；在別的場(chǎng)域中，男性在女性數(shù)量占優(yōu)的情況下獲得了更多發(fā)展機(jī)會(huì)，在社會(huì)工作場(chǎng)域中仍然如此。因此，至少?gòu)男詣e的角度看，社會(huì)工作場(chǎng)域的自主性較差，這是外部的男性霸權(quán)在社會(huì)工作場(chǎng)域中實(shí)現(xiàn)再生產(chǎn)的重要前提。
如果一個(gè)致力于追求性別平等的職業(yè)和專業(yè)領(lǐng)域，本身被構(gòu)建為一個(gè)性別不平等的領(lǐng)域，那么我們?nèi)绾蜗嘈潘軌蝽樌貙?shí)現(xiàn)其光榮使命？因此，關(guān)注社會(huì)工作場(chǎng)域中的性別隔離，不僅因?yàn)樗w現(xiàn)了一般意義上的性別不平等，而且因?yàn)檫@種不平等會(huì)妨礙社會(huì)工作使命的實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)工作場(chǎng)域中性別隔離的存在意味著場(chǎng)域自主性的缺乏，意味著社會(huì)工作場(chǎng)域作為一個(gè)整體仍然缺乏足夠敏感的性別意識(shí)，無(wú)力對(duì)抗傳統(tǒng)的性別意識(shí)的滲透，也意味著社會(huì)工作場(chǎng)域缺乏完善的制度安排，難以阻止外部的男性霸權(quán)在場(chǎng)域內(nèi)實(shí)現(xiàn)再生產(chǎn)。為了消除社會(huì)工作場(chǎng)域內(nèi)的性別隔離，進(jìn)而推動(dòng)外部更廣大領(lǐng)域的性別平等，我們應(yīng)該提升社會(huì)工作場(chǎng)域的性別意識(shí)，推動(dòng)職業(yè)期望的去性別化，促進(jìn)每個(gè)從業(yè)者的自我實(shí)現(xiàn)，并吸引更多男性參與到社會(huì)工作事業(yè)中來(lái)。
（一）提升社會(huì)性別意識(shí)
社會(huì)工作場(chǎng)域雖然很難決定人們帶著怎樣的性別意識(shí)進(jìn)入這個(gè)場(chǎng)域，但卻可以通過(guò)有意識(shí)的努力對(duì)領(lǐng)域內(nèi)的人員進(jìn)行性別意識(shí)的重塑，借此抵抗傳統(tǒng)性別意識(shí)的滲透。
在我國(guó)的社會(huì)工作場(chǎng)域中，性別意識(shí)仍然相對(duì)薄弱，這至少體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。
首先，女性社會(huì)工作對(duì)深層的、不平等的性別權(quán)力關(guān)系反思和挑戰(zhàn)不夠，因而未必能夠真正幫助女性。不少人以為，面向女性開(kāi)展社會(huì)工作，關(guān)注她們的疾苦，幫助她們解決問(wèn)題，就自然體現(xiàn)了社會(huì)性別視角。但這忽視了女性的實(shí)用需要和戰(zhàn)略利益之間可能存在的矛盾（Molyneux，1985）。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略利益角度看，社會(huì)工作者必須關(guān)注的問(wèn)題是：提供的幫助是否挑戰(zhàn)了不平等的性別權(quán)力關(guān)系？是否增強(qiáng)了女性選擇的能力和權(quán)力，使她們能夠過(guò)一種更加自由的生活？在很多情況下，由于社會(huì)性別意識(shí)的缺乏，女性社會(huì)工作非但沒(méi)有推動(dòng)性別平等，反而鞏固了既有的性別權(quán)力格局。
其次，性別敏感的社會(huì)工作主要局限于婦女人群，未能給男性以適當(dāng)關(guān)注。由于女性在社會(huì)上的整體弱勢(shì)地位，將社會(huì)工作的主要精力向女性傾斜非常必要，但這不應(yīng)成為忽視性別上的其他弱勢(shì)群體的理由。男性和女性都不是鐵板一塊，各自內(nèi)部都存在繁多的差異。某些男性也可能因?yàn)樾詣e權(quán)力關(guān)系的影響而跌入悲慘的生活境地，社會(huì)工作者應(yīng)該向他們提供專業(yè)化的服務(wù)，幫助他們通過(guò)性別反思和覺(jué)醒走出傳統(tǒng)性別觀念施加的束縛。當(dāng)然，在向男性提供服務(wù)時(shí)，我們一定要注意，不要走上一些西方的男性運(yùn)動(dòng)主張的歧途，他們抵制女性地位的提升，希望通過(guò)男士服務(wù)來(lái)恢復(fù)男性曾經(jīng)擁有的特權(quán)（陳錦華，2006）。
第三，主流的社會(huì)工作忽視了跨性別人群（transgendered people）的需求。該人群既包括自我認(rèn)定的變性別欲者（transsexual），也包括自我認(rèn)定的同性戀者，以及異裝者（transvestite）。這些類(lèi)別相互之間并非完全獨(dú)立，在某種程度上，它們的邊界是相互滲透的（喬安娜·邁耶羅維茨，2007）。共同之處在于，他們都是性別上的邊緣人群和弱勢(shì)群體。迫于社會(huì)壓力，他們往往隱跡于社會(huì)的各個(gè)角落，不敢暴露自己的真實(shí)身份，即使遭遇重重困難也難以尋求幫助。性別敏感的社會(huì)工作理應(yīng)把他們納入合法的工作對(duì)象。在國(guó)外，這種努力已經(jīng)開(kāi)始，并結(jié)出了碩果（Mallon，2008）。但在我國(guó)，這仍然屬于一個(gè)有待開(kāi)辟的新領(lǐng)域。
最后，如同筆者之前強(qiáng)調(diào)的，社會(huì)工作的性別意識(shí)主要是“外向的”，指向社會(huì)工作服務(wù)的案主及其生活世界，缺乏對(duì)社會(huì)工作場(chǎng)域內(nèi)部問(wèn)題的性別分析。
為了提升性別意識(shí)，社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)習(xí)者和從業(yè)者需要對(duì)上述幾個(gè)方面以及其他被忽視的領(lǐng)域進(jìn)行系統(tǒng)的反思和檢討，并在此基礎(chǔ)上重塑教育培訓(xùn)和實(shí)務(wù)監(jiān)督體系。
（二）推動(dòng)職業(yè)期望的去性別化，促進(jìn)每個(gè)從業(yè)者的自我實(shí)現(xiàn)
在社會(huì)工作場(chǎng)域中，男性不成比例地占據(jù)更多優(yōu)越的位置，說(shuō)明在女性晉升的道路上存在各種障礙。因此，為了降低崗位層次性別隔離的程度，實(shí)現(xiàn)更均衡的性別分布，出路似乎很清晰：減少女性社會(huì)工作者晉升道路上的障礙，為女性社會(huì)工作者發(fā)展提供更大的空間。但是，不清晰的地方是：這是否意味著要鼓勵(lì)女性像男性一樣參與職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)？是否意味著女性需要接受男性化的職業(yè)期望和競(jìng)爭(zhēng)理念，追求更高的收入和權(quán)力，并且只有這樣才算得上自我實(shí)現(xiàn)？
必須承認(rèn)，這里存在一個(gè)陷阱。鼓勵(lì)女性向男性看齊，接受男性的目標(biāo)和手段，并沒(méi)有完全擺脫原來(lái)以性別二分為基礎(chǔ)的刻板化的參照系。這個(gè)參照系把男性同競(jìng)爭(zhēng)、支配、掙錢(qián)養(yǎng)家的主要責(zé)任等聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)把女性與穩(wěn)定、順從、家務(wù)勞動(dòng)的主要責(zé)任等聯(lián)系起來(lái)?！跋蚰行钥待R”意味著一種價(jià)值選擇，徹底放棄女性氣質(zhì)，推崇男性氣質(zhì)。但是，這種價(jià)值選擇的根基在哪里？如何斷定男性氣質(zhì)比女性氣質(zhì)更有價(jià)值？讓所有社會(huì)成員都以男性化的倫理態(tài)度來(lái)生活真的能夠帶來(lái)我們所期望的性別平等嗎？筆者深表懷疑。
那么，如何在避開(kāi)價(jià)值選擇陷阱的前提下消解性別隔離？筆者認(rèn)為，我們應(yīng)該致力于推動(dòng)職業(yè)期望的去性別化。目前，男性和女性的職業(yè)期望存在明顯的分化，相對(duì)于女性，男性期望更高的收入和權(quán)力，并時(shí)刻準(zhǔn)備投入到殘酷的競(jìng)爭(zhēng)之中。如前所述，這種性別化的職業(yè)期望是導(dǎo)致男性在社會(huì)工作這個(gè)女性占多數(shù)的場(chǎng)域中獲得成功的重要原因之一。如果我們找不到合理的理由讓所有女性向男性看齊，那么我們是否可以嘗試將職業(yè)期望中的男女界限打碎？這樣一來(lái)，參與競(jìng)爭(zhēng)還是安于穩(wěn)定，以事業(yè)為重還是以家庭為先，男性和女性都可以自由選擇，而不是男性被迫選擇前者，女性被迫選擇后者。當(dāng)個(gè)體選擇主要以個(gè)體的興趣為基礎(chǔ)，而興趣已經(jīng)擺脫了刻板化的性別二分體系的影響的話，我們將會(huì)看到更加均衡的性別分布。
在推動(dòng)職業(yè)期望去性別化的基礎(chǔ)上，社會(huì)工作場(chǎng)域應(yīng)該為自己的從業(yè)者所做的是，支持每一個(gè)從業(yè)者——無(wú)論女性和男性——追求自己選擇的職業(yè)定位，幫助其充分實(shí)現(xiàn)自我。在這個(gè)層面，女性可能遭遇的困難是：盡管她選擇以事業(yè)為重，但卻難以擺脫家務(wù)勞動(dòng)的負(fù)累，或者是因?yàn)槠浒閭H不愿做出妥協(xié)，或者是因?yàn)闆](méi)有其他人提供支持。而男性可能遭遇的困難是：盡管他不愿意參與激烈的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，滿足于穩(wěn)定的生活，但其伴侶或其他家庭成員卻反對(duì)這種選擇。這些困難迫使我們注意，社會(huì)工作場(chǎng)域嵌入在社會(huì)之中，盡管它試圖維護(hù)自己的相對(duì)獨(dú)立性，但卻無(wú)法忽視來(lái)自場(chǎng)域之外的影響。因此，社會(huì)工作場(chǎng)域需要更加進(jìn)取的姿態(tài)，不僅致力于改造從業(yè)者的職業(yè)環(huán)境，也應(yīng)致力于改造與從業(yè)者的職業(yè)生活直接相關(guān)的私人生活環(huán)境。作為“助人自助”的職業(yè)，社會(huì)工作所助之人理應(yīng)納入自己的從業(yè)者。
（三）重塑社會(huì)工作形象，吸引更多男性加入
前兩種策略旨在消除崗位層次的性別隔離。若要消除專業(yè)和職業(yè)層次的性別隔離，則需要吸引更多男性加入社會(huì)工作專業(yè)或職業(yè)。
如前所述，當(dāng)代社會(huì)的照顧服務(wù)仍然主要由女性來(lái)承擔(dān)，而在大眾的認(rèn)知中，社會(huì)工作是一個(gè)提供照顧服務(wù)的專業(yè)領(lǐng)域，因而被視為更適合由女性來(lái)從事。這是社會(huì)工作對(duì)男性缺乏吸引力的重要原因。若要提升社會(huì)工作對(duì)男性的吸引力，則需要重塑社會(huì)工作的形象。但是，這里同樣存在一個(gè)陷阱：在重塑社會(huì)工作形象的過(guò)程中，我們究竟要投男性之所好，還是首先改造男性的偏好？在這種選擇的背后，同樣面臨著實(shí)用需要與戰(zhàn)略利益之間的沖突。
投男性之所好，也就是在社會(huì)工作與男性追求的財(cái)富、權(quán)力、聲譽(yù)等資源之間建立積極的關(guān)聯(lián)，讓男性意識(shí)到，社會(huì)工作也是男性大展身手的一片天地，同樣能夠讓他們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這種宣傳策略或許的確能夠滿足實(shí)用需要，吸引更多男性加入社會(huì)工作領(lǐng)域。但問(wèn)題是，它屈從于占據(jù)支配地位的男性氣質(zhì)，強(qiáng)化了這樣一種認(rèn)知，即男性就應(yīng)該追求財(cái)富、權(quán)力和聲譽(yù)，否則便不是成功的男性。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這不利于打破傳統(tǒng)的性別二分體系，不利于實(shí)現(xiàn)性別平等。
改造男性的偏好，則意在切斷男性與特定的追求、夢(mèng)想、標(biāo)準(zhǔn)、生活方式等之間存在的僵化、刻板的關(guān)聯(lián)，沖破傳統(tǒng)的束縛，從而把“做男性/做男人”（doing masculinity）打造為一個(gè)開(kāi)放的領(lǐng)域。同理，這種策略同時(shí)也要求改造女性的偏好，把“做女性/做女人”（doing femininity）創(chuàng)造為一個(gè)開(kāi)放的領(lǐng)域。在一個(gè)開(kāi)放的空間中，男性和女性的興趣偏好將不再沿著性別界線呈現(xiàn)明顯的分化，而是遵循一種更加隨機(jī)和均衡的分布。人們選擇社會(huì)工作，僅僅是因?yàn)橄矚g它，而不是因?yàn)樗m合或更適合某個(gè)性別。在這種情況下，選擇社會(huì)工作的男女比例將更加均衡。
顯然，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，第二種策略更符合性別平等的精神。但由于它比較理想化，注定無(wú)法在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)。因此，我們不斷發(fā)現(xiàn)自己置身于兩難境地之中：究竟為了短期利益而犧牲長(zhǎng)期目標(biāo)，還是為了長(zhǎng)期目標(biāo)而犧牲短期利益？但無(wú)論多么艱難，我們必須做出選擇。
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編輯/楊恪鑒
［中圖分類(lèi)號(hào)］C916
［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A
［文章編號(hào)］1672-4828（2016）03-0104-07
DOI：10.3969/j.issn.1672-4828.2016.03.012
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