從“郵票”到“船票”，從“新娘”到“母親”，最終又將這一切歸結(jié)于一灣淺淺的海峽，牽連起家與國的命運(yùn)，述說著揮之不去的“鄉(xiāng)愁”。
文丨傅斯鴻
著名詩人余光中于2017年12月14日在臺灣去世，享年89歲。
余光中的詩是較早為大陸所引進(jìn)的臺灣文學(xué)之一。1928年出生于南京的余光中經(jīng)歷了20世紀(jì)上半頁的所有動蕩。1952年，余光中從臺灣大學(xué)外文系畢業(yè)后，先后在臺灣、美國與香港之間任教。期間創(chuàng)作了大量的詩歌、散文和評論，也翻譯了大量的外文著作。
在臺灣詩壇，余光中稱得上是一位巨匠。他與覃子豪、鐘鼎文、鄧禹平等當(dāng)時文壇上活躍的青年詩人們，共同創(chuàng)立藍(lán)星詩社，使得《藍(lán)星》周刊也成為當(dāng)時文壇一本非常有影響力的著作。余光中甚至得到了文學(xué)大師梁實秋這樣的稱贊： “右手寫詩、左手寫散文，成就之高、一時無兩”。
詩壇的成就，讓余光中在臺灣及大陸都有著極大的聲望。記得曾經(jīng)看過一些關(guān)于臺灣文壇爭論的文章。其中說到李敖如何罵余光中，而余光中的回答卻很巧妙：“我不回答，表示我的人生可以沒有他；他不停止，表示他的人生不能沒有我?！?/span>
而余光中為更多的人所熟知，主要是源于一首《鄉(xiāng)愁》的詩。這首簡短的小詩，連接起兩岸中國人那“大江大?！钡某罹w，進(jìn)而又成為兩岸中國人同根同源的共同記憶。
應(yīng)該說這首詩與國民黨元老于右任的《望故鄉(xiāng)》有著異曲同工之妙，然而，在立意上，余光中的《鄉(xiāng)愁》卻比之于右任的《望故鄉(xiāng)》更加意味深長。
從“郵票”到“船票”，從“新娘”到“母親”，最終又將這一切歸結(jié)于一灣淺淺的海峽，牽連起家與國的命運(yùn)，述說著揮之不去的“鄉(xiāng)愁”。
當(dāng)然，與于右任相比，余光中還是幸運(yùn)的。他的鄉(xiāng)愁早已不再是遙不可及的奢望，隨著兩岸的通航，他已經(jīng)多次越過了那灣淺淺的海峽，回到了闊別已久的故鄉(xiāng)。
2010年的時候，余光中曾攜夫人來到成都，在武侯祠里做個一場精彩的關(guān)于詩歌的演講。我有幸聆聽了這場演講，在這場演講中，關(guān)于李白與杜甫的詩歌與友誼在余光中那炯爍的眼光中，那嘹亮的聲音中被淋漓盡致的綻放。
之后，有雜志約我寫了相關(guān)的文章，我突然就想到了他的那首《尋李白》。作為一個詩人，他是最能懂得詩人的情懷，在他的詩作《尋李白》中，既有李白那酒入豪腸，口一吐半個盛唐的豪邁，也有杜甫那細(xì)細(xì)的苦吟與殷殷勸慰。
“隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城，
不如歸去歸哪個故鄉(xiāng)？”
這是李白的鄉(xiāng)愁，同樣也是余光中的鄉(xiāng)愁。在成都的短暫停留，只是為這“鄉(xiāng)愁”做一個小小注解，而更大的鄉(xiāng)愁于家國情懷、于中華傳統(tǒng)，卻依然還在他那首小詩里，雖然近在咫尺，卻又相隔天涯。
在《鄉(xiāng)愁》之后，余光中也如于右任一樣，寫過一首《當(dāng)我死時》，在這首詩里，余光中表達(dá)了與于右任同樣的情懷。于是，余光中在《當(dāng)我死時》這首詩里這樣寫道：當(dāng)我死時，葬我，在長江與黃河之間，枕我的頭顱，白發(fā)蓋著黑土……從前，一個中國的青年曾經(jīng)在冰凍的密西根向西瞭望……用十七年未饜中國的眼睛。饕餮地圖，從西湖到太湖。到多鷓鴣的重慶，代替回鄉(xiāng)。
如今，詩人離去，這曾經(jīng)的鄉(xiāng)愁，這代替的回鄉(xiāng)都已經(jīng)成為人們對余光中的永恒記憶。然而，隨著這樣一代人的逐漸離世，這樣的“鄉(xiāng)愁”是否還能在臺灣，在兩岸喚起共同的情感與記憶，當(dāng)是余光中那未了的情結(jié)。
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