孔子弟子
南宮適，字子容。問孔子曰：“羿善射，奡蕩舟，俱不得其死然；禹稷躬稼而有天下？”孔子弗答。容出，孔子曰：“君子哉若人！上德哉若人！”“國有道，不廢；國無道，免於刑戮?！比龔?fù)“白珪之玷”，以其兄之子妻之。
公皙哀，字季次，孔子七十二弟子之一。齊國人，《孔子家語》作“公皙克”。
孔子曰：“天下無行，多為家臣，仕于都；唯季次未嘗仕。”
簡介
公皙氏，名哀，字季次；一說字季沉。春秋末年齊國人，生卒年不詳?！妒酚?/span>·游俠列傳》說他是“閭巷人也，終身空室蓬戶，褐衣疏食不厭。”據(jù)此推測，他出身于平民之家，一生潦倒。家境不富裕。鄙天下人多污身以事大夫家，不愿屈節(jié)做人家臣。孔子特嘆賞之。
公皙哀：（生卒年不詳）春秋末年齊國人。姓公皙，名哀，字季次，又字季沈。
《史記·游俠列傳》說他家境貧寒，“終身空室蓬戶，褐衣疏食”，但認(rèn)真讀書，“獨(dú)行君子之德”，不肯屈節(jié)事貴族，終生不仕。
唐開元二十七年（739年）追封“郳伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“北海侯”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢公子”。清又改稱“先賢公皙子”。
曾蒧(dian，音點(diǎn))姓曾名蒧，一作曾點(diǎn)，字皙，魯國人，孔子弟子。宗圣曾參之父，曾蒧性情恬適，喜歡陶醉在春風(fēng)沂水間。有一天，他陪著孔子時，孔子問他的志趣。曾蒧說：“穿上剛做好的春裝，約上五、六個青年，六、七個少年，到沂水邊玩玩水，到祈雨臺上吹吹風(fēng)，然后哼著歌愉快地回來。”孔子聽了贊嘆地說：“我很同意蒧的志趣啊!”曾蒧能素位擊行，隨遇而安。他信奉儒學(xué)，崇尚孔子，父子同師孔子，學(xué)習(xí)儒家學(xué)說，并會付諸實(shí)踐，但未與孔子周游列國。曾參學(xué)有成就和他的教育有密切關(guān)系。他被后人稱為教子有方的典型。季武子死的時候，他曾倚門而歌。東漢明帝十五年(72年)受到祭祀。唐玄宗開元二十七年(739年)封為“宿伯”；宋真宗大中祥符二年(1009年)改封為“萊蕪侯”；宋度宗成諄三年(1267年)以“萊蕪侯”從祀孔子。
曾蒧：（生卒年不詳）春秋末年魯國人。字子皙，亦稱曾皙。曾參之父，孔子早期弟子，篤信孔子學(xué)說?！断冗M(jìn)》記載，他在談志向時，希望“莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸”。孔子感嘆道：“吾與蒧也。”唐開元二十七年（739年）追封“宿伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“萊蕪侯”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢曾氏”。
顏路，即顏無繇（yáo），漢族，春秋魯國人。字路，因此又被稱作顏路。他是顏回（顏淵）的父親，父子倆曾先后在孔子門下求學(xué)?？鬃釉缙诘牡茏又?。元文宗天歷三年（1330年），被封為杞國公，謚號文裕。另外，他的妻子也在同時追封為杞國夫人。文獻(xiàn)的記載中，明確指出顏無繇有一位妻子。他曾娶出身于齊國的女子為妻，且其姓氏跟齊國的君主一樣是姜。但是以目前來說，任何文獻(xiàn)沒有辦法證明她的出身跟齊國公族有關(guān)聯(lián)。之后，他們倆生了一位兒子顏回。然后，父子倆先后成為孔子的學(xué)生。不過，顏回比他早過世，但在生前有生下兒子顏歆。
相關(guān)事件
顏回早逝，顏無繇因家里窮，就請求孔子把車子賣了來幫他安葬?？鬃诱J(rèn)為不妥，說：“顏回和孔鯉雖有才與不才的分別，但對我們來說，也都是自己的兒子呀！孔鯉死的時候，也只有一層棺而沒有外槨。我總不能徒步走路而把車子賣了替他買槨，因為我曾經(jīng)位居人大的行列，照禮是不可以步行的。”唐開元二十七年（739年）追封顏路為“杞伯”。
史籍記載
顏無繇字路。路者，顏回父，父子嘗各異時事孔子。顏回死，顏路貧，請孔子車以葬。孔子曰：“材不材，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨，吾不徒行以為之槨，以吾從大夫之后，不可以徒行。”——《史記·仲尼弟子列傳第七》
顏無繇（顏路）字季路（前545—？）顏氏，名無繇（由），字路，春秋末年魯國人?！妒酚?/span>·仲尼弟子列傳》云：“路者，顏回父。父子嘗各異時事孔子。”《孔子家語·七十二弟子解》云：“顏由，顏回父，字季路，孔子始教學(xué)于闕里，而受學(xué)。少孔子六歲。”（《孔子家語》作十六歲）。據(jù)此推算，顏路生于公元前545年，卒年不詳。
商瞿(qu，音渠)，商瞿：（前522～？）春秋末年魯國人，姓商名瞿，字子木，比孔子小二十九歲，魯國人。商瞿喜好《易經(jīng)》，孔子就傳授《易經(jīng)》給他。后來商瞿又傳給楚人子弘。商瞿的造詣勝過子夏，是孔門傳道者之一。
商瞿(qu，音渠)，商瞿：（前522～？）春秋末年魯國人，姓商名瞿，字子木，比孔子小二十九歲，魯國人。商瞿喜好《易經(jīng)》，孔子就傳授《易經(jīng)》給他。后來商瞿又傳給楚人子弘。商瞿的造詣勝過子夏，是孔門傳道者之一。從此《易》傳丁后世儒者，傳八代至漢川人楊向。漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，楊向以懂易學(xué)而至中大夫，以《易》學(xué)入仕者還有即墨成、孟但、周霸、主父偃等。
商瞿畫像現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。商瞿、叔仲會杭州石刻像南宋紹興二十六年（1156）十二月刻，李龍繪，宋高宗趙構(gòu)正書贊，為《宣圣及七十二圣賢像》之一。商瞿、叔仲會立像取自明呂維祺編，崇禎刻本《圣賢像贊》。
瞿氏來源
1、以地名命姓的還有春秋時孔子的弟子商瞿，字子木，跟隨孔子學(xué)習(xí)《易經(jīng)》。商瞿是魯國人，因生于四川雙流縣，居于瞿上，故名商瞿，其舊居稱為商瞿里，后來在這里居住的人，分別以地名取商姓和瞿姓。
2、以人名為姓。商代有一大夫官，因受封于瞿上（今四川省成都市雙流縣東瞿上城），而得名瞿父。其子孫后代遂以祖上名字為姓，形成瞿姓。
3、以地名為氏。據(jù)《宣和博古圖》記載，商代青銅器皿中有瞿父鼎。瞿父，是以封地名而命姓瞿的。
商瞿經(jīng)歷
唐玄宗開元二十七年(739年)商瞿被封為“蒙伯”。宋真宗大中祥符二年(1009年)加封“須昌侯”。宋度宗咸淳(1267年)以“須昌侯”從祀孔子；明世宗嘉靖九年(1530年)后改稱“先賢商子” 。
贊曰：
易之為書，彌綸天地。
知幾其神，廣大悉備。
宣尼五十，始精厥義。
競授商生，用開來學(xué)。
摘自(明)郭子章撰 《圣門人物志》
葉夢得云：“自司馬遷以來，學(xué)者皆言孔子傳《易》商瞿。瞿本非門人高第，略無一言見于《論語》。性與天道，子貢且不得聞，而謂商瞿得之乎？”今按：據(jù)《列傳》，瞿年長于回、賜，其從游當(dāng)不在后。而孔子晚年喜《易》，瞿得其傳，亦當(dāng)在孔子晚世。則瞿之從學(xué)久矣，而顧無一語見于《論語》，又不見于其后群弟子之稱述。則其人尚在若有若無間，遑論傳《易》之事哉？
孔子與商瞿
在七十二賢弟子中，商瞿是對《易》最有研究的一個。他從孔子專門學(xué)《易》。孔子的教育原則之一是“因材施教”，自然就拿《易》 理來教他，因而商瞿對《易》理研究得很深，卜易靈驗如神。
有一次商瞿與同學(xué)們出游，臨行的時候說：“今日出游，必遇暴雨，請諸位攜帶雨 具，以防挨淋。”說這話時天氣晴朗，萬里無云，毫無一絲雨意，但因同學(xué)們都敬佩他， 所以各自都帶上了雨具。午時以后，突然狂風(fēng)大作，烏云翻滾，霹靂聲猶如集合的號令， 那烏云似千軍萬馬般向一處聚攏，頃刻間大雨傾盆。商瞿與同學(xué)們因事先有備，才免做 落湯雞。大家問商瞿，大晴的天，你怎么就知道有雨呢？商瞿回答說：“‘月離于畢， 俾滂沱矣。’我昨夜見月宿于畢，故知今日定然有雨。”
有人丟失了一只雞，去請商瞿占卜。商瞿先問明丟雞的時間及周圍的環(huán)境，然后想 了想說：“可徑至東鄰的廢馬廄去尋，定有朕兆。”
丟雞人來到東鄰家的廢馬廄，一進(jìn)門便發(fā)現(xiàn)了一撮帶血的雞毛，再細(xì)細(xì)一找，驢槽 底下盤伏著一條大蛇，見有人走來，蜿蜒地游進(jìn)屋角的草堆里去，那腹部鼓鼓囊囊的。 很顯然，雞是被蛇偷吃了。
如今孔子要搞清楚《易》理，自然就令商瞿來幫忙。一天凌晨，商瞿來到夫子的書 房，見夫子正伏幾枕臂而眠，幾上攤放著一部《易》簡，《易》簡旁的菜油燈閃著熒熒 的黃光。商瞿怕驚動了夫子，躡手躡腳地走到幾前，小心翼翼地坐下，開始翻閱那部 《易》簡。商瞿一邊翻，一邊斜視夫子，見夫子酣睡中在不斷微笑，大約正在做著什么 美夢，或是喜見“六藝”編修成功，或是見到了周公，或是逢到了知遇的圣君，正在實(shí) 現(xiàn)他那“仁政”“德治”的理想，或者……
過了大約有半個多時辰，孔子被商瞿翻書的嘩啦聲驚醒，見商瞿這么早就來工作， 心中感到無限的欣慰！
商瞿見夫子醒來，忙將濕淋淋的葛巾放于臉盆中擺洗了一遍，遞給夫子，讓他擦擦 臉，無限心疼而感慨地說：“夫子又是一夜未眠？……”
孔子微笑說：“爾何以知之？”
商瞿詭秘地說：“此《易》簡訴諸與瞿。”
孔子吃了一驚，忙問：“此話怎講？”
商瞿指著《易》簡說：“昨日弟子離去時，這串竹簡的皮條只斷了四處，今朝又多 了一處，夫子豈不是又翻了一夜嗎？”
孔子哈哈地笑了，笑的是那么自在，那么充實(shí)。他說：“瞿啊，爾心細(xì)若發(fā)絲，又 通《易》理，難怪能卜之靈驗如神呢。”
商瞿見夫子夸獎自己，急忙轉(zhuǎn)移了話題， 說：“夫子應(yīng)注意休息，多自保重??！”
孔子搖搖頭，嘆息著說：“年歲不饒人啊，倘能再加我數(shù)年時光，則我便可充分把 握《易》之內(nèi)容與形式，而行無大過矣……”
商瞿有關(guān)詞
商瞿年長無子
《列傳》又云：“商瞿年長無子，孔子曰：無憂。瞿年四十后，當(dāng)有五丈夫子，已而果然。他日，弟子以問有若，有若不能對，遂斥其師座。”其語荒誕，不足信。今《家語》有“梁鳣年三十未有子，欲出妻，瞿曰：昔吾年三十八無子，孔子曰無憂，過四十當(dāng)有五丈夫。今果然?？肿幼酝砩?，未必妻之過。”此又襲《史記》而益謬。據(jù)《列傳》梁鳣、商瞿同年。瞿有五子，鳣年何得僅三十？即如今《家語》謂鳣年少瞿十歲，則鳣三十，瞿年恰四十，豈得謂夫子五丈夫子之言果然？此殊不足辨，姑舉以見偽書之多謬耳?！墩撜Z》有孔子病，商瞿卜云云：《御覽》引《莊子》則云孔子病，子貢出卜，皆《論語》子路請禱之訛。
商瞿未老猶希冀
律呂同聲我爾身，文章君是一伶?zhèn)?。眾推賈誼為才子，
帝喜相如作侍臣。次韻千言曾報答，直詞三道共經(jīng)綸。
元詩駁雜真難辨，白樸流傳用轉(zhuǎn)新。蔡女圖書雖在口，
于公門戶豈生塵。商瞿未老猶希冀，莫把籝金便付人
