演講人：莫礪鋒
講師簡介：新中國首位文學(xué)博士、南京大學(xué)文學(xué)院中文系教授，博士生導(dǎo)師，南京大學(xué)中國詩學(xué)研究中心主任，兼任教育部社會科學(xué)委員會委員、教育部高校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會委員、教育部中文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會委員、復(fù)旦大學(xué)中國古代文學(xué)研究中心學(xué)術(shù)委員、武漢大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心學(xué)術(shù)委員、中國宋代文學(xué)研究會副會長、中國杜甫研究會副會長、中國陸游研究會會長等職。著有學(xué)術(shù)專著五部，發(fā)表論文百余篇。
內(nèi)容簡介：古往今來，愛情一直是文人墨客歌詠的永恒主題。唐朝的詩人們也以他們的獨(dú)特方式表達(dá)了對愛情的吟詠，如今人們還津津樂道的青梅竹馬，兩小無猜成語就是來自于唐詩；表達(dá)心心相印的"心有靈犀一點(diǎn)通"的經(jīng)典詩句也是出自于唐詩。一千多年來，男女向?qū)Ψ奖泶鹱约荷啦挥宓闹邑憪矍闀r，經(jīng)常引用的"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"，也是出自于唐詩。那么唐人的詩歌里究竟體現(xiàn)出了怎樣的愛情觀呢？我們現(xiàn)代人又如何從唐詩中的愛情故事里去體會愛情的傳統(tǒng)價值呢？
唐朝月老的故事為天下的有情人，創(chuàng)造了一種至今流行不衰的愛情模式，那就是月老模式?？墒菍τ谠吕衔覀円膊灰孕?，月老雖然可以把千里姻緣一線牽，但是有的時候也可能是亂點(diǎn)鴛鴦譜，所以我們不妨了解一下唐詩中記載的其他愛情模式，看看唐朝時民間的女子和男子是如何談情說愛的？
千百年來，人們描述感情的純潔與深厚時，常說的青梅竹馬，兩小無猜，就是出自李白的《長干行》，而且這首詩還漂洋過海，贏得了美國讀者的普遍喜愛，唐詩對后世影響的深度和廣度可見一斑。唐朝還有一首對后世影響深遠(yuǎn)的愛情詩，這首詩的作者雖沒有李白有名，卻也因?yàn)檫@首詩而名垂千古，那么這位詩人是誰呢？這首詩究竟記載了怎樣一段傳世愛情呢？
說起唐朝的愛情詩，我們不得不提到寫愛情詩的能手李商隱，他的情詩感情真摯，善于描寫和表現(xiàn)細(xì)微的感情，在我國文學(xué)史上獨(dú)樹一幟。像李商隱的身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通等名句，早已被古今青年男女作為表達(dá)愛情的箴言?？墒且灿腥苏f，李商隱的愛情詩比較難懂，只能意會，不能言傳。那么我們該如何看待李商隱的愛情詩呢？在莫礪鋒教授眼中，什么樣的愛情詩才是真正的好詩呢？
全文：
在中國傳統(tǒng)婚姻中，對介紹男女雙方認(rèn)識的媒人，有一個稱呼，叫“月下老人”。為什么把媒人叫“月下老人”呢？這個故事就是從唐朝流傳下來的。
故事發(fā)生在1200年前，準(zhǔn)確地說是公元807年。在現(xiàn)在的河南省商丘市，當(dāng)時叫宋城。有一個青年書生叫韋固，出生官宦人家，書香門第，其父母雙亡，只有他孤單一人。所以，他急著要成婚，以傳宗接代，但是他高不成低不就，總是不能如愿。一次，有人跟他說，潘司馬家有個女兒，跟你蠻般配的。韋固一聽很高興，又有人給他介紹對象了，并約定什么時間，在什么地方見面。不是跟女方見面，而是跟介紹人見面。地點(diǎn)就在宋城邊上的一座廟里，時間是某月某日早晨。
年輕人著急，那一天早早就去了。到那兒一看，月亮還掛在天上。月光下,只見一個白發(fā)老人，坐在廟門口的臺階上，正翻著一本書，旁邊還放著一個布口袋。約好的人還沒有來，卻見了一個不認(rèn)識的老頭。小伙子就湊上去看，老先生，您在月光下看的是什么書??？
其實(shí)，韋固也很有學(xué)問，讀了很多書，還學(xué)過外語。唐朝時的外語不是英語，法語，而是梵文，古印度文字。他湊過去一看，書上的字，他也不認(rèn)識。就問老人家，您讀的是什么讀??？我怎么一個字都不認(rèn)識？老人說，不是你們陽間的書，陰間的書你怎么會認(rèn)識？那您這個書上，都記的是什么東西？這本書上，記的是天下婚姻人員的名單。天下哪個男人跟哪個女人，將來要結(jié)成一對，都登記在這個本子上。
您旁邊的口袋子里裝的什么？是一根紅繩子，凡是哪個男人跟哪個女人有緣的話，我就拿這根紅繩子，一頭系在這個男人腳上，另一頭就系在那個女人腳上。只要把這個繩子一系好，這兩個人就跑不了。哪怕他們的地位是一貴一賤，生活狀況一貧一富，哪怕兩家原來是仇人，冤家對頭，哪怕他們一個在天南，一個在海北，只要我這根繩子一系好，兩個人一定會成為一對，結(jié)為夫婦,在我這本書上，都有他們的名單。
小伙子想問問，等一會有人要給我介紹潘司馬的女兒，不知道書上登記了沒有？請您幫我查一查。白發(fā)老人一查，說書上沒有記載。老人又仔細(xì)查看了一遍，說有了！但書上記的不是潘司馬的女兒，而是另外一個女人。
那是誰？小伙子急切地問。老人家一看，哎呀，這個小姑娘今年才3歲。我能不能見到這個人？老人說，太巧了，她現(xiàn)在就在附近，等一會你就能見到。
等了一會，天亮了，到了韋固跟約定的介紹人見面的時候，結(jié)果約定的人沒來，這事算黃了！但是，白發(fā)老人不是說我命中注定的妻子，就在附近嘛，這個小姑娘在哪兒呢？
老人說，你跟我來。旁邊是個菜市場，過了一會，來了一個盲人老太太，拎了一筐菜來賣，一手還牽著一個3歲的小女孩。老太太穿得破衣爛衫，小姑娘也是爛衫破衣。
年輕人一看，這個小女孩就是我未來的妻子？不由怒從心頭起，惡向膽邊生。不要搞錯，我是書香門第，官宦人家的子弟，我娶的老婆，怎么會是一個賣菜人家的女兒？這么窮，還才3歲。
老人說，你看，書上記著呢，她17歲才嫁給你。還要等14年，韋固越想越生氣，對老人說，我不想娶她為妻，我要把她殺了行不行？老人說，那怎么行?你也殺不掉她，這個人是你命中注定的！將來嫁給你以后，要跟你一起享受榮華富貴，以后你做了官，她就是官太太。白發(fā)老人說完，人就不見了。
韋固回到家中，實(shí)在氣不過，想來想去，一個壞念頭涌上心頭。他叫來一個仆人，磨好一把小刀，明天早上這個老太太，肯定還要來賣菜，還會牽著這個小姑娘，你去給我把她殺了。
第二天，仆人持刀來到菜市場，沒想到今天市場上人特別多，他正要刺向小女孩，小姑娘看見一叫，周圍人群亂了起來，原本想刺她的胸口，結(jié)果一晃,刺著了小女孩的眉心。仆人見沒有完成任務(wù)，只好慌忙逃走。韋固的婚事依然是高不成低不就，14年無話。
韋固在一個叫香洲的地方，做了一個副手的官，當(dāng)?shù)匾粋€長官的刺史。長官很喜歡他，覺得他有才華，工作也認(rèn)真，決定把自己的女兒嫁給他。韋固十分高興，就結(jié)婚了。結(jié)婚后一看，新娘子花容月貌。奇怪的是，她的眉心中間總是貼著一個小首飾，唐朝人，把這叫花子，就是一個薄薄的貼片，洗澡也不拿下來
有一天，他就好奇地問妻子，你為什么眉心老是貼著這個東西？妻子說，14年前，我在菜市場上，被一個暴徒刺了一刀，剛好刺到眉心。
你到底是誰家的女兒？韋固問。你現(xiàn)在的老丈人，實(shí)際上是我的叔叔，不是我的生父。我父親當(dāng)年在宋城做官，死在任上。后來母親也死了，家里再沒有其他親人。我的奶媽，一個孤苦老太太靠賣菜養(yǎng)活我，那時我才3歲。過了幾年，叔叔才把我領(lǐng)走。
原來這個妻子，就是14年前在宋城菜場上，見到的那個臟兮兮的小女孩，命中注定就是我的妻子，是月下的那位白發(fā)老人做的媒。從此以后，就把媒人稱為“月下老人”。
月下老人的故事，顯然是虛構(gòu)的，但是，從這個故事中，我們可以看出唐朝人關(guān)于愛情和婚姻的一些觀念。
不講門第，只要有緣。哪怕是貴賤貧富，相差那么多，不同的地位，不同的階層，甚至原來是仇人都不要緊，天南海北，你住在繁華的大城市，他住在偏僻的農(nóng)村，都不要緊，只要有緣分，就能成就一段婚姻。
在杭州西湖，有一個月老祠，在月老祠門口，有一幅對聯(lián)，上聯(lián)是，愿天下有情人都成了眷屬，下聯(lián)是，是前生注定事莫錯過姻緣。
月下老人的故事，和這幅對聯(lián)，好像有點(diǎn)宿命論味道，但是，實(shí)際上它強(qiáng)調(diào)的是，愛情是婚姻的基礎(chǔ)，一定首先得有愛情，有情人才成眷屬。然后，我們說愛情是不講門第，不講貧富，不講其他等等條件的，只要兩個人有情有緣,就能成對成雙。
唐朝月下老人的故事，為天下有情人，創(chuàng)造了一種至今流行不衰的愛情模式?？墒牵瑢τ谠吕衔覀円膊槐孛孕?，他雖然可以把千里姻緣一線牽，但有的時候，也可能是亂點(diǎn)鴛鴦譜。所以，我們不妨了解一下唐詩中記載的其它愛情模式。
唐詩中，寫愛情寫得比較好的篇章，有兩類，一類是民間愛情，《唐詩三百首》里有3首寫民間愛情的，題目都叫《長干行》。長干是個地名，行就是歌行。長干在什么地方？長干是南京市城南的一條街，叫長干里，現(xiàn)在還叫長干里。
在唐代，實(shí)際上從魏晉南北朝的南朝開始，在長干里一帶，有很多民歌，情歌產(chǎn)生，主要原因是那個地方靠秦淮河，又臨長江，住在那里的人，很多是經(jīng)商的，或者是搞運(yùn)輸?shù)?，流動人口比較多，人口一流動，就容易產(chǎn)生愛情故事。
前兩首《長干行》是一個叫崔顥的詩人寫的，都是五言絕句。君家何處在,妾住在橫塘，停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。您家住在哪里？古代女子稱呼自己是妾，小女子我住在橫塘，橫塘是南京西南郊的一個小鎮(zhèn)，也在秦淮河邊上。我把船停下來，靠在岸邊，問您一句，說不定咱們還是同鄉(xiāng)呢！
顯然，這是一個年輕姑娘，在問一個年輕男子。這4句里有沒有愛情？我們不敢說一定有，但多半是有的，寫得不明顯。您家住哪里？人家又沒問她住在哪里，她就自我介紹，我家住橫塘。這個女子多半是對這個男子產(chǎn)生了愛情，有好感。
下面接著4句，是男子回答女子的。家臨九江水，來去九江側(cè)，同是長干人，生小不相識。九江是指長江下游這一段，這里有很多支流，古人說多就是九，有很多江水。我們都是長干里一帶的人，但從小不認(rèn)識。
就這么兩首詩，姑娘和小伙子，一問一答，非常樸素。短短八句，我覺得這是一個優(yōu)美的愛情主題的詩篇，那種朦朦朧朧的愛情，對愛情的追求和沖動,還帶有幾分羞澀，寫得非常好。
另外一首《長干行》，是一首五言古詩，共26句，是李白寫的。有一個小男孩，一個小女孩，從小都住在長干里，是鄰居。后來長大了，兩個人結(jié)了婚,男的外出經(jīng)商，坐船到長江上游去，要路過三峽，很危險(xiǎn)。妻子在家非常想念他，盼望丈夫早點(diǎn)回來，你什么時候回來？告訴我一聲，我可以去接你。
妾發(fā)初覆額，折花門前劇，郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
我的頭發(fā)還垂在額前，是一個小女孩的時候，劇是游玩的意思，我折了一朵花，在我家門口。郎是指小男孩，你騎著竹馬，就是我的年輕的boyfrend 騎著一個竹馬跑來了。床不是家里睡覺的床，是指井的欄桿，古時井欄桿叫井床,我們兩個就圍著井欄桿跑，郎騎竹馬來，繞床弄青梅，一個青梅，一個竹馬，青梅竹馬的成語就從這里來的。一個男孩一個女孩，從小在一起玩，一起長大,有了感情，這就叫青梅竹馬。
同居長干里，兩小無嫌猜。我們一起住在長干里，兩個都是小孩，之間沒有猜疑。沒有什么猜疑？沒有性別的猜疑。在封建社會，孩子大了，男的女的要分開，授受不親，不能在一起玩。小時候，天真爛漫，不懂得SEX是什么東西，在一起玩，所以叫兩小無猜。
從李白的這一首詩里，就出現(xiàn)了這兩個成語：青梅竹馬和兩小無猜。這是一個普普通通的愛情故事，本身并沒有特別曲折的情節(jié)，但寫得非常優(yōu)美。
順便提一句，這首詩也是最為外國讀者所喜歡的唐詩。我曾經(jīng)問過一位哈佛大學(xué)的教授，你們喜不喜歡唐詩？我們喜歡莎士比亞。他又想了一想說，也有喜歡的，有一首唐詩。
我一聽，馬上就問是哪一首？他說是李白的《長干行》。我想他看到的肯定是譯成英文的《長干行》，果然不錯，他看到的是由美國現(xiàn)代派詩人的鼻祖龐德所翻譯的《長干行》。這首詩在美國家喻戶曉，已經(jīng)被選入美國的經(jīng)典文學(xué)作品里去了。很多讀者不知道這是中國古人李白寫的，以為是龐德寫的。
唐朝還有一類對后世影響深遠(yuǎn)的愛情詩，它是寫士大夫，詩人一類的愛情詩。
去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)
這是中唐詩人崔護(hù)寫的《題都城南莊》。去年的今天，這扇門里，一個姑娘的臉跟一棵樹上的桃花，互相輝映，光輝相照。到了第二年，不見姑娘，人面不見了，桃花依然怒放。
在唐末人寫的書里，記載了這首詩寫作的背景。這一年，崔護(hù)趕考，進(jìn)士落榜，比較失落。清明這一天，他去踏青，不知不覺來到長安南郊的一個村莊,這里花木蔥蘢，桃花怒放，忽覺口渴，想喝點(diǎn)水。來到一戶人家，大門緊閉，他就敲門，一個姑娘出來答應(yīng)：誰??？請記住這兩個字，姑娘從頭到尾就說了這么兩個字。
崔護(hù)說，是我，路過此地有點(diǎn)口渴，想討一碗水解渴。姑娘打開門，然后進(jìn)去端了一杯水出來，又拿出一把椅子，請崔護(hù)坐下來喝水。姑娘把水杯遞給他以后，就站到桃樹邊看著崔護(hù)。崔護(hù)看姑娘長得很美，想跟她交談幾句，姑娘不回答。古代，男女之間是不能隨便講話的。姑娘依然默默地站在桃樹下。喝完水，崔護(hù)道了謝就走了。
第二年清明節(jié)，崔護(hù)又去了，一看這家人門上掛了一把鎖，家里沒人?？纯磮@子里桃花依舊怒放，還是那樣鮮艷，于是就在大門上題了這首詩。過了幾天，他放心不下，想去看看。正好門里出來一個白發(fā)老頭。
頭問，你是誰？我是崔護(hù)。老頭一把將他揪住，你還我女兒！原來崔護(hù)在大門上題了這首詩以后，姑娘回來看見了，難過得飯也不吃，水也不喝，覺也不睡，昨天下午就斷氣了。崔護(hù)知道后，大驚失色，把人家一個好好的姑娘耽誤死了。他就進(jìn)門去哭，痛哭流涕。忽然，這個姑娘眼睛又睜開了，人又活了。老頭就把女兒許配給了崔護(hù)，成就了一段美滿姻緣。
后人把這個故事改寫成劇本，在舞臺上演出。明朝人改的劇本名叫《桃花人面》，清朝人改后的劇本名叫《人面桃花》。
不管是《桃花人面》，還是《人面桃花》，情節(jié)基本上是一樣的。我一直懷疑這個故事，是編出來的，但是，這首詩是真的。那一年清明節(jié)，崔護(hù)踏青到長安南郊，偶然碰到一個陌生姑娘，產(chǎn)生了一段感情，第二年，題了這首詩,這是千真萬確的。他們兩個人雖然匆匆一面，姑娘從頭到尾就說了兩個字：誰??！一個簡單的交往，后來就分開了，但是，愛情已經(jīng)產(chǎn)生。兩顆年輕的心，已經(jīng)碰撞出愛情的火花。愛情就是這樣，尤其是在古代，在那封建社會，禮教勢力非常強(qiáng)大，青年男女之間除了一見鐘情以外，沒有更多的機(jī)會去談情說愛,我想即使到現(xiàn)在，恐怕很多青年朋友，戀愛的最初開始，恐怕也是一見鐘情。
說到唐代的愛情詩，大家最關(guān)心的應(yīng)該是李商隱的詩。李商隱寫愛情主題的詩，既多又好。我不想多講李商隱的詩，因?yàn)樗脑姡鋬?nèi)容好多是說不清楚的。他寫的愛情詩，都是朦朧詩，只說他愛上一個女性，他們之間有刻骨的相思，但他又不說這是誰，兩個之間究竟怎么了。李商隱根本不愿意告訴我們,他的具體的戀愛過程。他說的，只是他心中的那一份感情，由于相思而帶來的痛苦。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。我的身體不能像鳳凰那樣，生出一雙翅膀，所以不能飛到你那里去與你相會。但是我的心與你是相通的，靈犀就是犀牛，犀牛頭上，有一條白線，自上而下，這是心心相應(yīng)相通的一種象征。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。春天的蠶它吐絲，吐也吐不盡，它把絲吐完了，一個生命也結(jié)束了。絲的諧音字就是思念的思字。蠶吐絲，就像人思念對方，我綿綿不絕地在那兒相思，一直到我生命的結(jié)束。
蠟炬成灰淚始干，蠟燭一點(diǎn)就開始不停地流蠟淚，一直要等到整個蠟燭都燒成灰，蠟淚才算流完。這是受相思的煎熬，一輩子都在痛苦，沒完沒了，一直要到生命的終結(jié)。
李商隱僅僅告訴我們這些，但是到底怎么愛，愛的是誰，他一句也不說。我們沒有辦法去猜，盡管如此，這樣的詩還是很動人的，因?yàn)樗麑懙氖撬麅?nèi)心的一種真正的感情。
大家讀李商隱的愛情詩，可能會有一種感覺，有的時候嫌他寫得太朦朧了,這可能是他的缺點(diǎn)，這是由當(dāng)時的社會背景所造成的。他是唐代人，生活在一個封建時代，封建觀念在社會上占壓到地位，不僅社會上的人要管你，而且詩人內(nèi)心也鑄就了一道心靈的枷鎖。你自己可能也覺得這不合禮教，我不能隨便跟異性交往，自己壓抑自己，這就產(chǎn)生了綿綿不絕的相思之情。
這樣的詩，之所以優(yōu)美，也有它的合理性。這種合理性就在于愛情本來就是兩個人之間的私下感情，它不是一個可以公之于眾，讓大家都知道的事。一種在非常隱秘狀態(tài)下的，兩個人的心心相印，不需要第三者參加的感情。因此它必然是委婉的，必然是柔美的，必然是溫柔的。它表達(dá)出來的時候，不可能說得直截了當(dāng)，更不能說得非常豪放。
愛情不能豪放，愛情詩風(fēng)格一豪放，就不是愛情詩了。為了說明這個問題,我舉一個例子。剛才我們列舉了李商隱的兩句詩，春蠶到死絲方盡，這個比喻是李商隱從民歌中學(xué)來的，民歌中有許多民間的天才創(chuàng)造。南北朝時，在長江流域的南朝，產(chǎn)生了很多民歌，大多是情歌，其中有一首：
春蠶不應(yīng)老，晝夜常懷絲，何惜微軀盡，纏綿自有時。
春天的蠶還沒有老，日日夜夜都在吐絲，它不可惜自己，整個小小的身體,要把絲全部吐光，因?yàn)橥鲁鰜淼慕z很纏綿，細(xì)細(xì)長長的，好像人對對方的思念一樣，無窮無盡。
李商隱的比喻是從這時里來的，這首民歌非常優(yōu)美，描寫愛情的。那么相反，到了北方，北方以游牧民族為主，他們的性格豪放，他們的民歌也豪放，寫民歌豪放是可以的，但寫愛情不太妥當(dāng)。當(dāng)時北朝有一個社會問題，就是社會上男女比例失調(diào)，我們今天是男多女少，那個時候是女多男少。青年男子都去當(dāng)兵打仗，戰(zhàn)爭不斷，戰(zhàn)死沙場。女同志到了婚嫁年齡，找不到對象。在民歌中就有反映。
老女不嫁，踏地呼天。已經(jīng)到了婚嫁的年齡，尚未出嫁，踏地就是跺腳，呼天就是對天呼叫，雖然沒說她對天叫的是什么，我想可能是在叫：我要嫁人!而且是邊叫邊跺腳。這樣的題材，是不是婚姻愛情的題材？是！但是太豪放了,踏地呼天，像愛情詩嗎？不像！
愛情詩就要寫得委婉，朦朧，才優(yōu)美。今天我們讀唐代愛情詩，特別是讀李商隱的愛情詩，確實(shí)有點(diǎn)晦澀，你們叫我講，我也不敢講，因?yàn)橹v不清楚。
唐詩中，凡是描寫愛情的詩篇，不管是客觀描寫民間愛情的，青梅竹馬，兩小無猜的，還是寫士大夫，詩人的，像人面桃花這樣的，都非常優(yōu)美。優(yōu)美才是愛情詩，應(yīng)該具有的美學(xué)風(fēng)格。換句話說，唐代詩人寫愛情詩，他絕不會寫出這樣的句子，如老鼠愛大米。
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