有好幾個人問我，看相從何看起，在這里統(tǒng)一做一個回復(fù)，算是解答。
看相之術(shù)，由來尚矣。不同的時候有不同的門派，比如麻衣神相，柳莊神相，或者近代的石龍子相術(shù)等等，乃至江湖的安徽相法各種，殺豬殺尾巴，各有各方法。如果你只是一個相學(xué)愛好者，不準(zhǔn)備深入追究的話，那你是不需要太過追求某個門派的，完全可以兼取為己所用。
所以大老師總結(jié)了一下，各門各派都比較重視的幾個方面，希望各位能夠按照這樣的順序去分析一個人。
第一、觀儀表
一個人的儀表，也就是他給人的第一印象。一個人相貌堂堂，端嚴(yán)有成，就像我們一個成語說的，“不怒自威”，這種人哪怕是很平靜，很和顏悅色的時候，也會給人一種很尊貴的感覺，很可以信賴。所以這樣的人，運(yùn)氣當(dāng)然會很好。反之，如果一個人形容猥瑣，給人第一印象很油膩，那你肯定會覺得這個人不可靠，也不是什么地位很高，很有能力的人。
第二、觀精神
儀表是生成的體態(tài)，精神是透露出的光彩。一個人健壯的時候，他能夠坐在那邊一動不動，非常穩(wěn)重，不困頓不迷糊，神氣煥發(fā)，那你就會知道，這樣的人可以成事。反之，如果一個人坐不久就癱下去，或者疲態(tài)盡顯，那你就得留神了。畢竟一個人連坐著都沒精神，你怎么指望他能夠做事情呢？肯定做到一半，做不動了，不想做了。
第三、觀清濁
清濁這個概念，有點(diǎn)艱難。主要看什么呢，看眼神。一個人如果精瘦，但是精神爽朗，好比年輕的大學(xué)生，眼睛里閃動理想的光輝，這種就算是清。這種是貴相。而如果是眼睛的光輝是一種想要錢的物欲的光輝，那就是濁。但是濁不一定就不好，只能說他更看重物質(zhì)利益，更喜歡富而不是貴。但是如果這個人眼神又濁，又沒有光彩，那就成了渾濁，這樣的人一定就不好了。
第四、觀額頭
頭是一個人的首腦部位，額頭又是頭面部的首要部位。一個人的頭要圓，額頭要高。圓頭圓腦的人，富裕長壽。方頭高聳的人，貴不可言。額頭方，頭頂凸出之人，可為國家棟梁。額頭平圓之人，富貴無比。頭頂平坦之人，福壽綿長。
第五、觀五岳三停
五岳，也就是額頭，下巴，鼻子，兩顴這五個位置，要豐隆凸起，這叫做五岳朝拱。三停就是把臉按照眼睛和鼻子均分成三份，這三部分要基本均勻。這樣的面相，就是好的面相。如果是與之相反，對應(yīng)的部位就會出問題。比如說額頭很大，下巴很短，那早年運(yùn)勢很好，晚年就會過得很慘。
第六、觀五官六府
五官不用說了，大家都知道，眉毛、眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴，按照這幾個地方的順序去一一觀察其好壞，什么部位好，什么部位壞。六府呢，是把人的臉當(dāng)作一個長方形，好比日字，點(diǎn)它左右兩排六個點(diǎn)，也就是兩個額頭角、兩邊顴角、兩個腮角，叫做六府。
五官要端正，眉毛要清秀高揚(yáng)，疏朗秀麗、彎曲細(xì)長，高出眼睛一寸，兩眉分開斜飛入鬢，這樣的眉毛，就是聰明富貴，機(jī)智有福，官運(yùn)亨通之相了。
兩眼要黑白分明，眼睛清爽明凈，細(xì)長如鳳目，炯炯有神，眼珠黑白分明，眼睛細(xì)長近耳，這是最好的眼睛。
耳朵要輪廓分明，比臉白凈，而又高聳過眉，貼腦而生，耳朵堅(jiān)挺，耳垂色澤紅潤。這是富貴長壽之耳。
鼻子要聳直高挺，豐隆有肉，鼻梁懸垂直下，準(zhǔn)頭圓滿完美，鼻形寬大嚴(yán)實(shí)，這是有錢的鼻子。
嘴巴要大而且方，唇紅齒白，上下唇一樣厚度，兩唇不反，這叫做富貴之口。
左右額角的天府要方圓明亮，不要露骨。
中間兩顴的人府要方正平坦，直插發(fā)鬢。
下面兩腮的地府要和地格依輔，不可尖歪粗大。
第七、觀腰背
腰部要圓硬挺直，背要寬厚，胸部要平滿，臀部要平厚，胸袒腹墜，體膚細(xì)嫩，斯為佳相。
第八、觀手足
一個人手要細(xì)嫩，腳要厚實(shí)，手指大小勻稱，手掌平軟，手掌手背都有肉，不粗露，手指不露縫，手的顏色紅潤鮮明。這樣才是理想的手相。
第九、觀心聲
一個人除了外在的東西，還有內(nèi)在?？匆粋€人的善惡，比皮囊好壞更重要。眼神慈善仁愛，心地善良之人，終會富貴。聲音清亮如金屬，而又渾厚有力，成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過相貌好但是軟綿綿有氣無力的人。
第十、觀五行
五行也就是金木水火土，一個人的面相、體相、手相都有五行可言，也就可以因此歸于某一種類型之中去。比如金形人適合白凈臉皮，而火形人則可以臉色偏紅，頭尖削。至于水形人如果這么一副臉，就得完蛋。所以五行也在相法中有很重要的地位。
一般來說，看相主要看這十個方面，然后再加上一些地理因素的影響。比如說廣東人都比較骨骼突出明顯，河南人則臉都比較圓潤。配合這樣的一種地域矯正，可以說對人的判斷，就萬無一失了。
文/大老師
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