小友說：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”是心靈獨(dú)處很自在的典例；“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”則是孤獨(dú)的表現(xiàn)?，F(xiàn)在國慶假期已過半了，沒去景點(diǎn)看人海的朋友，可以趁此機(jī)會(huì)一個(gè)人呆一下，感受一下獨(dú)處卻不孤獨(dú)的感覺。
1. 什么是獨(dú)處（Solitude）？
在心理學(xué)上，獨(dú)處（Solitude）是當(dāng)個(gè)體在意識上與他人分離，信息或情感無法與外界交流，在各個(gè)層面上與外界的關(guān)系都不存在時(shí)的狀態(tài)。即使在人群中，只要沒有意識到他人的存在，也可以被認(rèn)為是獨(dú)處。
獨(dú)處以個(gè)體與外界無互動(dòng)，或意識上與他人分離作為主要特征，而是否獨(dú)自一人并不是獨(dú)處的條件。也就是說，如果你在滿座的咖啡店中戴上耳機(jī)沉浸在自我的世界中寫作/閱讀，甚至你和伴侶在同一個(gè)空間中也好，只要你意識上沒有跟他人接觸，也算是心理學(xué)意義上的獨(dú)處。
耳機(jī)似乎成了流放自己的意識到孤島的神器
2. 獨(dú)處與孤獨(dú)有什么不同？
我們都知道在英文單詞中，分別有 Alone 和 Lonely 兩個(gè)詞，前者的意思是孤單一人的客觀狀態(tài)，而 Lonely 則是指孤單的心情。
而在心理學(xué)上獨(dú)處（Solitude）和孤獨(dú)感（Loneliness）也是類似的關(guān)系。獨(dú)處是一種客觀狀態(tài)，而孤獨(dú)感是主觀的體驗(yàn)。當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，TA可能會(huì)感到孤獨(dú)，也可能會(huì)快樂。
孤獨(dú)/孤獨(dú)感（Loneliness）指的是：
個(gè)體不滿意自身人際關(guān)系現(xiàn)狀、其交往渴望與實(shí)際交往水平存在差距時(shí)產(chǎn)生的主管心理感受，常伴有無助、郁悶等不良情緒反應(yīng)和令人難耐的精神失落感。
1. 我只有自己一個(gè)人，很不開心，覺得很孤單。
2. 我現(xiàn)在自己一個(gè)人在這里。
小友認(rèn)為，前者是伴隨不良情緒的孤獨(dú)感（Loneliness），后者是獨(dú)處（Solitude）狀態(tài)，僅僅是狀態(tài)，這個(gè)狀態(tài)下，可以有積極的心情，也可以有消極心情。
獨(dú)處時(shí)，往往有更多時(shí)間和自己的內(nèi)心對話
3. 獨(dú)處怎樣影響我們？
你是自愿還是被迫獨(dú)處？
心理學(xué)者 Larson 和 Lee 將獨(dú)處分為非自愿的獨(dú)處和建設(shè)性的獨(dú)處。
非自愿獨(dú)處是指渴望有人陪伴卻無法做到，從而被迫一個(gè)人。而建設(shè)性的獨(dú)處則是我們主動(dòng)選擇，具有較高自主性的獨(dú)處。
而也正如你預(yù)料的那樣，當(dāng)被迫獨(dú)處時(shí)，我們更多地感到類似孤獨(dú)的負(fù)面情緒，但主動(dòng)選擇獨(dú)處時(shí)，我們會(huì)有更多的積極心理體驗(yàn)。
獨(dú)處與自我整理
心理學(xué)者 Larson 等人對獨(dú)處做了一系列研究，發(fā)現(xiàn)不同年齡段的人的獨(dú)處時(shí)間也不同：兒童的平均獨(dú)處時(shí)間是清醒時(shí)間的17%，而青少年則是26%，而當(dāng)我們成年或者到老年的時(shí)候，會(huì)花更多時(shí)間在獨(dú)處。
隨著獨(dú)處時(shí)間占比增多，我們也愈發(fā)能享受獨(dú)處的時(shí)刻。學(xué)者認(rèn)為，獨(dú)處有助于讓我們整合對自我的概念，為我們提供了反省和自我探索的機(jī)會(huì)。
那些希望獨(dú)處的人，可能會(huì)與《基本演繹法》中的福爾摩斯的這段獨(dú)白共鳴
獨(dú)處有助于適應(yīng)社會(huì)
2011年的一項(xiàng) UC Berkeley 的研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們感覺擁有權(quán)力時(shí)，能夠在各種情景中真實(shí)地表現(xiàn)自我。而當(dāng)感覺缺乏權(quán)力時(shí)，我們會(huì)根據(jù)不同的情境場合而轉(zhuǎn)換偽裝角色。
在社會(huì)中，我們都會(huì)有因應(yīng)場景的不同而表現(xiàn)出不同自我的傾向。長期的表現(xiàn)或者說形象管理會(huì)帶來壓抑或者壓力，而獨(dú)處可以讓我們暫時(shí)擺脫表現(xiàn)的狀態(tài)，回歸到真實(shí)的內(nèi)心。Larson也發(fā)現(xiàn)，青少年和成年人經(jīng)過獨(dú)處之后再進(jìn)入人群，心情會(huì)變得更加振奮和愉快。
獨(dú)處對創(chuàng)造力
很多學(xué)者認(rèn)為，創(chuàng)造力的發(fā)展與獨(dú)處有很大的關(guān)系，因?yàn)楹芏鄤?chuàng)造性的活動(dòng)，例如設(shè)計(jì)、音樂等，都是獨(dú)自完成的。如果我們沒有獨(dú)處的能力，就會(huì)失去發(fā)展創(chuàng)造力的機(jī)會(huì)。學(xué)者也發(fā)現(xiàn)，天才少年會(huì)比一般少年畫更多時(shí)間獨(dú)處，而且他們對獨(dú)處更加積極，更加會(huì)享受獨(dú)處。
給自己一個(gè)放空的機(jī)會(huì)
小友翻譯了獨(dú)處偏好量表（Preference for Solitude Scale），可以花3分鐘看看自己對獨(dú)處的偏好。以下每題，請從兩個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)比較適合自己的句子（建議先記錄在紙上吧，計(jì)分方式見后）。
1.
a.我很享受和人們在一起
b.我很享受獨(dú)自一人
2.
a.我嘗試去計(jì)劃我的一天，以便為自己保留私人時(shí)間。
b.我嘗試去計(jì)劃我的一天，以便能與別人一起做事。
3.
a.職業(yè)規(guī)劃中，我希望能在工作中認(rèn)識有趣的人。
b.職業(yè)規(guī)劃中，我喜歡在工作時(shí)有時(shí)間獨(dú)處。
4.
a.當(dāng)我和很多人一起度過好幾個(gè)小時(shí)之后，我通常覺得備受刺激和充滿精力。
b.當(dāng)我和很多人一起度過好幾個(gè)小時(shí)之后，我通常很渴望離開獨(dú)處。
5.
a.對于我來說，獨(dú)自度過的時(shí)間經(jīng)常是很有效率的。
b.對于我來說，獨(dú)自度過的時(shí)間經(jīng)常是浪費(fèi)掉的。
6.
a.我經(jīng)常有強(qiáng)烈的離開現(xiàn)狀去獨(dú)處的欲望。
b.我很少有強(qiáng)烈的離開現(xiàn)狀去獨(dú)處的欲望。
7.
a.我希望去有很多人和活動(dòng)的地方度假。
b.我希望去很少人和十分平靜安寧的地方度假。
8.
a.當(dāng)我要度過一些獨(dú)處時(shí)間的時(shí)時(shí)候，我會(huì)覺得很無聊和不快。
b.當(dāng)我要度過一些獨(dú)處時(shí)間的時(shí)時(shí)候，我會(huì)覺得很高效和愉悅。
9.
a.如果我要坐幾個(gè)小時(shí)的飛機(jī)，我會(huì)希望能夠坐在能愉快聊天的人旁邊。
b.如果我要坐幾個(gè)小時(shí)的飛機(jī)，我會(huì)希望能安靜度過這段時(shí)間。
10
a.和別人一起度過的時(shí)間經(jīng)常是無聊和無趣的。
b.獨(dú)自一人度過的時(shí)間經(jīng)常是無聊和無趣的。
11.
a.我有和別人相處的強(qiáng)烈需求。
b.我沒有和別人相處的強(qiáng)烈需求。
12
a.很多時(shí)我有時(shí)間就會(huì)離開現(xiàn)狀然后獨(dú)處。
b.我很少會(huì)花時(shí)間去離開現(xiàn)狀然后獨(dú)處。
以下是每道題相應(yīng)的得分項(xiàng)，選中得一分。
1 – B, 2 – A, 3 – B, 4 – B, 5 – A, 6 – A, 7 – B, 8 – B, 9 – B, 10 – A, 11 – B, 12 – A.
研究者 Burger 在1995年對美國大學(xué)生的研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)：
男性平均分是5.37，女性平均分是4.52，總體平均分是4.87。大家可以與自己的情況作比較，不過分?jǐn)?shù)高低并無好壞之分，無論你是喜愛社交，還是享受獨(dú)處，那都是真實(shí)的你。
1. 尊重自己的獨(dú)處需求
當(dāng)希望獨(dú)處時(shí)，不要責(zé)備自己「不合群」，而是像Sheldon那樣，理直氣壯地享受獨(dú)處。
2. 尊重身邊的人的獨(dú)處需求
另外除了尊重自己的內(nèi)心需求，小友認(rèn)為，當(dāng)你的朋友表達(dá)出獨(dú)處需求時(shí)，不要責(zé)備對方「掃興」或者「不合群」。因?yàn)榫团c你需要社交一樣，對方也有獨(dú)處的欲望，并沒有誰的需求高于別人的需求。
3. 鍛煉獨(dú)處能力，更好應(yīng)對獨(dú)處時(shí)刻
我們可以主動(dòng)選擇獨(dú)處，也可能被動(dòng)獨(dú)處。當(dāng)被動(dòng)成為獨(dú)處的客觀狀態(tài)，我們可以用積極的方式應(yīng)對，避免陷入孤獨(dú)的主觀狀態(tài)。
“我不喜歡獨(dú)處，因?yàn)榭傆X得一個(gè)人呆著，都會(huì)有孤獨(dú)的感覺?！?/span>
“我想要有自己呆著的時(shí)候，平時(shí)要用不同的情緒面對不同的人事物，好累，我需要靜一下?！?/span>
獨(dú)處的時(shí)候，你可以是愉悅的、平靜的、孤獨(dú)的；而孤獨(dú)的時(shí)候，你只能想著如何走出這種情緒。
但不管情緒如何多變，自己舒服是最重要的。這時(shí)候，你需要知道怎么使自己處于舒適的情緒中。
或許，你能在友心人的情緒探索營里找到答案呢？
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圖片均源自網(wǎng)絡(luò)
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心理學(xué)學(xué)士；
曾于日本進(jìn)修發(fā)展心理學(xué)
參考文獻(xiàn)
Burger, J. M. (1995). Individual differences in preference for solitude. Journal of Research in Personality, 29, 85-108.
Larson, R. W., & Csikszentmihalyi, M. (1978). Experiential correlates of time alone in adolescence. Journal of Personality, 46(4), 677–693.
Long, C. R. (2000). A comparison of positive and negative episodes of solitude. Unpublished master’s thesis, University of Massachusetts, Amherst.
Long, C. R., & Averill, J. R. (2003). Solitude: An exploration of benefits of being alone. Journal for the Theory of Social Behaviour, 33(1), 21–44.
Long, C. R., More, T. A., & Averill, J. R. (2006). The subjective experience of solitude. In R. Burns & K. Robinson (Chair), Proceedings of the 2006 Northeastern Recreation Research Symposium (pp. 68–76). Newtown Square, PA.
Long, C, R., Seburn, M., Averill, J. R., & More, T. A. (2003). Solitude experiences: Varieties, settings, and individual differences. Personality and Social Psychology Bulletin, 29(5), 578–583.
Goossens, L., Lasgaard, M., Luyckx, K., Vanhalst, J., Mathias, S., & Masy, E. (2009). Loneliness and solitude in adolescence: A confirmatory factor analysis of alternative models. Personality and Individual Differences, 47(8), 890–894.
陳曉 周暉 （2012）. “自古圣賢皆寂寞？”—獨(dú)處及相關(guān)研究. 心理科學(xué)進(jìn)展, 11.
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