時(shí)光匆匆，人生如夢(mèng)，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)，人生其實(shí)最最需要的，不過是一個(gè)彼此“懂得”的知音。

如鐘子期與俞伯牙，一曲古琴《高山流水》蕩漾千年，無關(guān)名利，無關(guān)地位，無關(guān)頭銜，無關(guān)財(cái)富，只有峰崖清朗、流水高深、幽境歡談。

一把古琴，一杯好茶，一位知己，人生之美滿莫過如此。

古琴抒懷，茶道致遠(yuǎn)，兩者結(jié)合，實(shí)為人間上絕之享，再恰好有一位知己，相晤暢談，夫復(fù)何求？

然而，所謂千金易得，知己難求?；蛟S，人生最大的遺憾，就是忙忙碌碌到終老，沒有遇到一個(gè)懂自己的人?？彰ＣＬ斓?，山高谷深，只身一人，無處話凄涼。

知音，是最高人格的光芒相交，是靈魂里的默契，是你懂我、我懂你的心靈互照。與排場(chǎng)無關(guān)，與職位無關(guān)，與名利無關(guān)，與競(jìng)爭(zhēng)無關(guān)，與酒肉無關(guān)，有的只是純真、溫暖、淡泊、簡單、大音希聲。

而古琴和茶道，是知音最好的對(duì)話空間。千百年來，古琴文化和茶道文化，如兩股涓涓細(xì)流，伴隨著中國文化，源遠(yuǎn)流長。古代文人四技“琴、棋、書、畫”中的琴就是指古琴，琴為首，可見琴在中國傳統(tǒng)文化中的地位。而茶道，通過千年的發(fā)展，已經(jīng)形成了獨(dú)具內(nèi)涵的修養(yǎng)儀式、品味儀式、感悟儀式。當(dāng)人一旦進(jìn)入這個(gè)空間里，其精神境界必得放松和升華，無求品自高，智慧更徹明。

或許，這就是中華文化的高明所在，更是我們祖先的高明所在。因?yàn)樗麄兌?，世界很大，也很寂寥，走在其間，你會(huì)孤獨(dú)，你需要一個(gè)知音相持。而古琴和茶道，就是你與知音在滾滾紅塵中，停下來，彈一曲、喝一杯、聊一段的幽靜所在。在那一刻，遠(yuǎn)離喧囂，與世無爭(zhēng)，心靈得到慰藉，精神得到安撫。只有這樣，當(dāng)你重新邁起腳步，才能走得穩(wěn)健，走的踏實(shí)，走得高遠(yuǎn)，走得大快人心。

琴音悠悠，茶香縷縷。這兩者本身就是一種高妙的結(jié)合，一種曠世難尋的高境相交，一種圓融天地的守望，一種高貴道律的持守。

人生一世，莫過百年，忙不完繁雜事務(wù)，何不抽一段閑暇時(shí)光，撫琴歸道，彈一曲優(yōu)雅絕唱，泡一杯好茶，等待那一位知己，從人群中走來，與爾相晤于大道寂靜，清雅幽谷。