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“別讓孩子太優(yōu)秀”,82歲老人真實(shí)閱歷:養(yǎng)兒育女4不可

中國社會近30年翻天覆地的變化我們有目共睹,人們物質(zhì)生活上逐漸得到了滿足,福利待遇也是30年前無法相比的,但人們的幸福感卻并不高,特別是上了年紀(jì)的老人們。

絕大多數(shù)父母養(yǎng)兒育女都抱有“望子成龍望女成鳳”的期望,有的父母在孩子的教育過程中只重視“智育”,追求優(yōu)異的成績,卻往往忽視了對孩子的“德育”。等到了晚年,孩子是“成龍成鳳”遠(yuǎn)走高飛了,他們卻淪落為“空巢老人”,孤苦無依。

“別把孩子養(yǎng)得太優(yōu)秀”,82歲老爹爹含淚傾訴

胡老師是神逗偶然相識的一位“朋友”,8年前酷愛圍棋的我們成為“忘年之交”,但神逗一直以學(xué)生的心態(tài)在跟他來往,他本身也曾是大學(xué)老師。

交流多了,便知道了他的一些基本情況:老伴兒去世多年,他一人在武漢生活,兒子在日本成家,女兒遠(yuǎn)在美國。老人津津樂道的是兩個(gè)孩子都有自己的成就,還不止一次的跟神逗說她的女兒智商在世界上是有排名的。

被問及為何一直沒見他們回來看他的時(shí)候,他的表現(xiàn)也很樂觀:“他們有自己的生活,我還是很開明的,我不拖累他們”。至少有3年時(shí)間我是沒有聽他說孩子有回來看過他。

那時(shí)的他身體非常好,說話“聲若洪鐘”,不論天晴下雨,每天都堅(jiān)持在武漢市內(nèi)步行5個(gè)小時(shí)以上。

但近些年,他的身體素質(zhì)每況愈下,如同其他的“空巢老人”一樣,他被安排在特定的居住區(qū)。

神逗在去年疫情之前常常去看望他,也認(rèn)識了不少他們一起的老人,發(fā)現(xiàn)這些老人基本上都和胡老師一樣,兒女都是混的風(fēng)生水起,自己在家孤苦無依。

2019年的一天,胡老師含著眼淚跟我說:“以前真的是對自己太有信心,總覺得自己身體好,也不需要他們在身邊照顧,但年齡越大,就越發(fā)的想他們,我的曾孫子都5歲了,我還只在照片上見過。如果從小就教他們感恩父母,我也不去灌輸那種不需要他們照顧的觀念,或許就不至于落到這種境地!都怪我對他們要求太高,讓他們太優(yōu)秀。”

如此開明練達(dá)的一位父親,育子如此,確實(shí)是一種莫大的悲哀。

不想走胡老師的老路,在育兒階段就要有良好的親子關(guān)系

子曰:父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

隨著社會發(fā)展,中國很多傳統(tǒng)觀念都被摒棄甚至是被遺忘。孔子的這句話是給了我們明確的要求的。

古代交通不發(fā)達(dá),從北京到南京,走水路都得幾個(gè)月,出門遠(yuǎn)行是比較不方便,但現(xiàn)在的社會,從哈爾濱到海南也只需要短短幾個(gè)小時(shí)。所以不存在沒有時(shí)間回家的問題,根本問題還是在于不想在這方面付出時(shí)間和精力。

孩子們?nèi)鄙龠@種傳統(tǒng)觀念的束縛不一定是壞事,我們只能從自身出發(fā),與孩子建立良好的親子關(guān)系。

我們希望孩子飛黃騰達(dá),更希望孩子?;丶铱纯矗@似乎是個(gè)矛盾體,但如果我們跟孩子保有良好的親子關(guān)系,便可以減少這種矛盾或者說就不存在這樣的矛盾了。

親子關(guān)系4“不可”

1、感恩教育不可無

很多父母常常犯一個(gè)錯(cuò)誤,就是對孩子偶爾的感恩表現(xiàn)表露出過分的感動,認(rèn)為孩子懂事了、長大了,并以此在各種環(huán)境下對其夸獎(jiǎng)。

真正的感恩教育是要讓孩子深刻理解到,他這么做是應(yīng)該的,而不是出于某種獎(jiǎng)勵(lì)需求。對“付出”和“回報(bào)”有較深的理解,讓他們明白父母的付出不僅僅是對其物質(zhì)上的幫助,而是生活中的每一件事。

任何流于形式的感恩都不是我們真正需要的,我們需要的是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷。

孩子懂得感恩,懂得關(guān)心父母、妻兒、關(guān)心他人才是成功的感恩教育。

2、過高要求不可取

不得不說,大多數(shù)父母人生中是有一些遺憾的,人生道路上遇到很多不可逾越的障礙,生了孩子之后便對孩子有所寄托。

于是我們會對其有各種高要求,孩子學(xué)習(xí)階段是表現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績上,出社會后表現(xiàn)在物質(zhì)能力上。強(qiáng)調(diào)“只要你有出息就行,不用管我”。

甚至有些父母,面對自己現(xiàn)在還沒有成績表現(xiàn)得“沒出息”的親生孩子,都會各種瞧不起,想用各種“恨鐵不成鋼”的語言激勵(lì)孩子,這讓孩子壓力倍增,對自己也會喪失信心。

而人往往都是有逃避壓力和報(bào)復(fù)心理本能的,“沒出息”時(shí)會選擇避開他們,“有出息”了也會用冷暴力來“報(bào)復(fù)”他們。

父母跟孩子之間就這樣一步步疏遠(yuǎn),到有一天孩子幡然醒悟,才發(fā)現(xiàn)“子欲孝而親不待”,在他心中也是莫大的遺憾。

其起源還是我們對孩子的某種態(tài)度,這種態(tài)度讓孩子叛逆、讓孩子不愿意和我們在一起。

學(xué)習(xí)不是為了分?jǐn)?shù),也不是為了與人比較,而是為了能真正學(xué)會,同時(shí)也不能只以金錢論成功?!穸杭恼Z

3、過度保護(hù)不可為

人說“窮人的孩子早當(dāng)家”是有一定道理的,孩子對父母的期望減少,從小明白一切都得靠自己,這是利于孩子成長的。

可現(xiàn)實(shí)社會中,絕大部分家庭的孩子是沒有衣食之憂的,可有一些父母出于的孩子的保護(hù)和溺愛,為孩子包辦好一切。

一方面想讓孩子少走彎路,這是為人父母的本能無可厚非;

一方面其實(shí)是自己的“控制欲”在作鬼。李雪愛在她的《當(dāng)我遇見一個(gè)人》一書中說:有的父母越是自己活得悲催,就越有無窮的欲望去操控孩子的一切。

我們不可能陪孩子走完一生,更不可能真正的為孩子安排好一切。當(dāng)有一天,我們力不從心的時(shí)候,孩子對我們的物質(zhì)依賴卻并沒有減少,自然而然會對我們心有怨言。這在很大程度上影響了親子關(guān)系的穩(wěn)定。

4、表現(xiàn)弱勢不可少

從心理學(xué)角度講,人們更愿意與“比自己弱”的人交往,因?yàn)樵谌跽呱砩衔覀兡苷业阶约旱摹皟?yōu)越感”,讓我們更有自信。

父母跟孩子的交往也是一樣,我們表現(xiàn)得過于強(qiáng)勢、過于要強(qiáng)、過于“優(yōu)秀”,會讓孩子產(chǎn)生畏懼感和“遙不可及”的自卑感,出于對自己的保護(hù),他們便會保持“防御”心理。

而適當(dāng)表現(xiàn)我們的“弱勢”則能讓孩子更有責(zé)任心和前進(jìn)動力,也更愿意與我們“交心”。

如果你希望自己的孩子在未來表現(xiàn)出一匹駿馬的飄逸,就不要從小教唆他以一只刺猬的姿態(tài)活著——尹建莉《最美的教育最簡單》

讓孩子看到我們其實(shí)也是有弱點(diǎn)的、也會犯錯(cuò)和失敗的時(shí)候,我們并不是他們眼中無所不能的“英雄”,適當(dāng)表現(xiàn)出對孩子的“依賴”,讓他們在家庭中找到自己的存在感,這種出于對家人的保護(hù)欲望是感恩教育很難成就的。

結(jié)語

“望子成龍”并沒有錯(cuò),只是孩子們真正理解父母的苦心有早有晚,即使理解了也會因?yàn)楦鞣N情況而“身不由己”。我們不一定能等到他們“悔悟”的那一天,這也是孩子們不愿意看到的。

良好的親子關(guān)系不僅僅能讓孩子形成完善的人格,也是對我們自己的一種饋贈。

當(dāng)我們老了,我們都不希望成為“空巢老人”,我們希望孩子們陪在身邊,就如同年幼的孩子希望我們陪伴他們一樣。

孩子小的時(shí)候,我們嫌他們吵、嫌他們煩,當(dāng)我們老了,又多么希望孩子孩子依然粘著我們。

如果您不幸已經(jīng)在這種遭遇中,不妨對孩子多一些真正的關(guān)心,不再去抱怨也別再去指責(zé),因?yàn)闆]有哪個(gè)孩子愿意做“不孝子”。

適當(dāng)“示弱”,給孩子表現(xiàn)的機(jī)會,并接受孩子的好意,相信有一天您也會有好的親子關(guān)系!

珍惜與孩子在一起的每一天,珍惜親子美好時(shí)光,學(xué)做開明的父母、學(xué)做會“依賴”孩子的父母,孩子可能會給我們一個(gè)更幸福的晚年。

【文/神逗奶爸 原創(chuàng),歡迎個(gè)人轉(zhuǎn)發(fā)分享,配圖來自網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除!】

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