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征服福建人的光餅,不光是餅那么簡單
建甌房村光餅
光餅,大概是福建最廉價最實惠的小吃了。
原料只需要面粉、食用堿和鹽,頂多加些芝麻,進爐一烤,就是香噴噴的光餅。價錢也便宜,一個光餅,不過五角或一元,人人都吃得起。
這普通的食材,樸實的味道,卻是許多人魂牽夢繞的鄉(xiāng)愁小吃。
冰心先生就曾在致福建日報副刊編輯的信中懷念道:“我有半個世紀沒有吃到又香又脆的光餅了。”
每個人的鄉(xiāng)愁原點,大多都可以追溯到兒時的食物。
物美價廉的光餅,多姿多彩的吃法,是大多數(shù)福建人最實用的鄉(xiāng)愁解藥。
(一)
延平大橫鎮(zhèn)光餅
在福建,光餅有特殊的地位。
它,于市井中常見,好吃不貴。但它又不僅僅只是一個餅,更是一段歷史記憶,一種文化的傳承。
我一直覺得,光餅在福建的出現(xiàn),可能是個意外。畢竟,福建地處東南,向來不是小麥的主產區(qū)。作為面食的光餅,十有八九就是個“外來戶”。至于它名字的由來和流行,那就是歷史的機緣巧合和百姓的需要。

沙縣光餅

光餅的來源眾說紛紜,一直以來,主要有兩種說法。

其一,唐朝末年,王潮率河南子弟入閩,也將家鄉(xiāng)固始的“火燒饃”帶到了福建,這就是光餅的前身。唐朝時,固始叫光州,故名“光餅”。

另一種流傳更廣的說法,則和戚繼光有關。

相傳,明朝嘉靖年間,戚繼光率軍入閩平倭,連日陰雨,軍中無法生活做飯。為了解決軍糧問題,戚繼光便命人烤制一種小餅,用麻繩串起來,掛在身上充當干糧,大大方便了作戰(zhàn)殲敵。后人為了紀念戚繼光,便把這小餅稱之為“光餅”,代代相傳,終成福建特產。

福安光餅制作

這個故事在不少典籍中得到了證實,清代施鴻保《閩雜記》中說,“光餅,戚南塘平倭寇時,制以備軍行路食者。后人因其名繼光,遂以稱之。今閩中各處皆有,大如番錢,中開一孔,可以繩貫?!?/section>

我查了下資料,光餅因紀念戚繼光而得名,這個說法得到的認可最多。

同時,光餅的來源也被追溯到了戚繼光的家鄉(xiāng)——山東。而且,山東的燒餅中,有一種“杠子頭火燒餅”,其形狀與光餅非常相似。味道如何,我沒吃過,但網絡上的評價是:“外表脆硬,里面松軟,越嚼越香”,這一點,就頗似福安光餅。

福安光餅素來講究“銅臉鐵底棉花心”:銅臉——光餅表面焦黃,色似古銅;鐵底——餅底脆;棉花心——餅內松軟可口。在當年,福安是戚繼光抗倭的重要戰(zhàn)場之一。如此看來,很有可能是當年入閩平倭的山東人將北方燒餅引進福建,最終形成了流行于閩浙之間的光餅。

壽寧斜灘光餅

不過,食物的出現(xiàn)總是很奇妙的。
有一次,我在一個西式烘焙店里吃到一種叫“貝果”的面包。坦白說,我覺得這就是西方人對光餅的另一種演繹。雖然,兩者其實毫無淵源,但不妨礙,人們在美食的創(chuàng)作中殊途同歸。
畢竟,面粉、食用堿和鹽,搭配出來的一種結果,少不了光餅。

(二)

建甌房村光餅

光餅是有流派的。
在福建光餅界,閩東光餅和閩北光餅是兩大主流,至于哪個正宗,各有各的說法。我能理解,人人都以家鄉(xiāng)風物為榮,事實上,不管是哪個流派,剛出爐的光餅最好吃,這一點,不接受任何的反駁。

那么,哪一種光餅會更接近戚繼光的軍糧呢?從典籍描述來看,還原度最高的可能要數(shù)福安光餅。
在福建,福安是煙火味十足的美食之城。只有這樣的城市,才有那么多缸爐烤的光餅。福安人把光餅稱為繼光餅,視之為值得敬重的食物,祭祖時當作供品。

福安光餅 

我和攝影師去看做光餅,天沒亮就趕過去,莫道君行早,更有早起的手藝人。小作坊里已經忙開了。
揉面、發(fā)酵、掐劑、搓圓、搟壓,戳孔、貼餅、烘烤、定色、取餅出爐,十幾個步驟,日復一日,重復勞動。一不小心,手臂上就是燙傷的疤痕。我打著呵欠問師傅,一直做會不會煩。師傅笑了笑,過生活啊。他遞給我一個剛出爐的光餅,掰開,面香撲鼻。

制作福安光餅

清晨,買餅的人流絡繹不絕,師傅和老顧客們打著招呼。此刻,我明白,這就是一種生活方式。其實,光餅和其他地方的大餅油條一樣,是融入我們生活的必需。
福安是閩東重鎮(zhèn),由此輻射開來,周寧、壽寧、霞浦、蕉城、福鼎乃至浙江溫州的光餅大多如是,可謂遍地開花。

福州光餅夾糟肉

到了福州地區(qū),光餅有了些許的差異。在名稱上也有所不同。

比如,在福州城區(qū),餅面上沒有芝麻的叫光餅,有芝麻的叫福清餅;而在福清,餅面上有芝麻的才能叫光餅,沒有芝麻的就叫征東餅。不管你暈沒暈,反正我是暈了。

福清人對光餅的感情非常深,友人告訴我,福清的光餅可以從一歲吃到一百歲,他驕傲地自稱,“光餅就是我們的麥當勞”。話雖如此,其實在福清人眼中,麥當勞的漢堡,遠遠比不上他們的紫菜光餅。香脆的光餅,比漢堡好吃多了。

在閩北,光餅的制作就有了變化。

手藝的傳承,在這里繞了個彎,走出了不同路徑。

建甌光餅夾肉


為了尋找正宗的閩北光餅,我們特意從高速下來,拐進建甌南雅鎮(zhèn)的房村。此村曾經是國道必經地,鼎盛時期,整條街都在賣光餅,如今盛況不再,依然還有堅守者。
旺弟光餅就是其中的傳奇,許多中央領導都曾光顧,滿墻的照片,就是他們堅持的動力。
他家的光餅其實屬于蔥肉餅,高爐烤就,與閩東光餅比,油脂豐富,更薄更脆,幾口一個,齒頰留香?!独削衣P》的作者趙衍從來不吃蔥,路過閩北時,也忍不住破了戒,可見光餅魅力之大。

尤溪梅仙肉光餅

閩北光餅基本類似,也有一些差異。

比如,松溪、建陽水吉的光餅,會加入蝦干和韭菜,香辣刺激;武夷山星村的光餅,則是普通光餅的加大PLUS版,一口下去,酥脆掉渣;建甌有一道名菜光餅炒大腸,用的是矮爐烤的光餅……

如果一定在閩東光餅和閩北光餅之間,各取所長,找一條中間路徑。你可能會得到一個尤溪的梅仙肉光餅。

在此基礎上,肉少一點,蔥多一些,就是永泰的蔥餅;要是肉多一點,那就是長樂的古槐肉燒。反正,都很好吃。

長樂古槐肉燒

至于閩南閩西,則脫離了核心區(qū)域,光餅已經開始放飛自我,轉化成各種形態(tài)。

寧化光餅煮著吃

在沙縣,夾著配菜的光餅依然有,但這里人追捧的是一個叫羅蘭的燒餅;
西的寧化,光餅更像一張大餅,吃的時候,需要掰碎煮著吃;
在閩南,已經聽不到光餅的稱呼,取而代之的是貢糖夾餅(廈門)、虎咬草(晉江)、北仔餅(漳州)這樣的地方燒餅小吃,而它們也僅僅在形式和夾肉光餅上有點相似而已。

晉江虎咬草


話說回來,存在即合理。事物總是在不停變化,我們要堅持傳統(tǒng),也該坦然接受口味各異、風格不同的光餅。
哪怕它已經不叫光餅。

(三)

在任何時代,人們對折騰食物的興趣,總是熱情高漲。
對待光餅,也是一樣。

古田紅糟煮光餅
物資匱乏年代,普通光餅就是美味。
立夏的時候,古田人會用紅糟煮光餅,味道新奇;日子好過了,人們發(fā)現(xiàn),光餅“萬物皆可夾”:夾豆芽菜就是福安的“金絲漢堡”;夾一塊熱乎乎紅糟肉或粉蒸肉,是省會福州的奢侈吃法;夾一個海蠣餅則是福清人的最愛……
酒樓里也用上了光餅,閩北人愛用光餅炒大腸、炒鴨胗、炒豆角、炒各種配菜;沿海則有泥螺光餅、烏賊光餅等等,各種吃法,層出不窮。

光餅炒大腸

今天,光餅已經成為福州乃至閩東各地的一張名片,人們吃光餅,懷念戚繼光,正如90多年前的郁達夫一樣。

當年郁達夫曾寫一詩一詞:寫的是光餅,念的是戚繼光,呼喚的是精神。
摘錄如下:
于山戚公祠題壁
舉世盡聞不抵抗,輸他少保姓名揚。
四百年來陵谷變,而今麥餅尚稱“光”。

滿江紅

二百年來,我華夏威風久歇。
有幾個,如公成就,豐功偉烈。
拔劍光寒倭寇膽,撥云手指天心月。
到于今,遺餅記東征,民懷切。
會稽恥,終當雪。楚三戶,教秦滅。
愿英靈,永保金甌無缺。
臺畔班師酣醉石,亭邊思子悲啼血。
向長空,灑淚酹千杯,蓬萊闕。

從這個層面看,光餅算得上食物中的傳奇,不光是餅那么簡單。

圖片:陳文波 吳軍 阮任藝

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