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教育學原理
教育心理學
中外教育史
研究方法論
了解教育的概念和分類
掌握教育的功能和起源發(fā)展以及階段特征
第 02 章
教育及其產生與發(fā)展
這一章我們得認認真真了解教育概念的日常用法和學術用法的分類、教育的結構、我國關于教育本質的觀點;重點掌握謝弗勒教育定義類型的劃分、教育概念的內涵和外延、教育的功能、有關教育起源的理論、教育發(fā)展的階段及各階段的特征
教育的概念
教育定義的類型
謝弗勒教育定義類型的劃分
規(guī)定性定義：即作者自己創(chuàng)制的定義，其內涵在作者的某種話語情景中是同一的
描述性定義：即對被定義對象的適當描述或如何使用定義對象的適當說明
綱領性定義：是一種有關定義對象應該是什么的定義
日常用法的教育概念
第一、作為一種過程的教育
第二、作為一種方法的教育
學術研究中的概念
社會角度的教育概念(三種)
廣義：是凡是能增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的所有活動
狹義：又稱學校教育，指教育者根據一定的社會或階級的要求，有目的有計劃有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動
更狹義：指思想教育活動
個體角度的教育概念
教育就是個體的學習或發(fā)展過程，如“成功地學習知識、技能與正確態(tài)度的過程”
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教育的概念
教育是在一定社會背景下發(fā)生的促使個體社會化和社會的個性化的實踐活動
教育概念的內涵和外延
在外延上，這一概念首先強調教育是一種實踐活動，而非純粹的理念或某種理念支配下的一套規(guī)則
在內涵上，這一概念強調教育是一個耦合過程，一方面是個體的社會化， 另一方面是社會的個性化
這一概念強調教育的作用，即在個體社會化或社會個性化的過程中起到促進作用
教育的結構與功能
教育的結構
教育活動的結構
教育作為一種實踐活動，與其他實踐活動類似，由活動者（教育者）、活動對象（學習者）與活動內容（教育影響）三個要素構成
教育系統(tǒng)的結構
教育系統(tǒng)結構包括教育縱向系統(tǒng)的層級比例關系、相互銜接以及教育橫向系統(tǒng)的類與類之間的比例關系、相互聯系，它具有多層次性和多方面性。
主要包括：教育層次結構、教育類型結構、辦學形式結構和教育管理體制結構。就各級教育內部而言，又有各自的教育類型結構、教育層次結構和專業(yè)設置結構
教育的功能
什么是教育功能
教育功能是指教育在內部和外部的聯系中所表現出來的作用。在教育系統(tǒng)內部 表現為教育對個體發(fā)展的影響與作用，在整個社會系統(tǒng)中表現為教育對社會發(fā)展的 影響與作用
教育功能的類型
按照作用對象：可分為教育的個體功能和教育的社會功能
按作用的方向：分為教育的正向功能和負向功能。教育的正向功能，是指有助 于社會進步和個人發(fā)展的積極影響和作用；教育的負向功能，是指阻礙社會進步和 個體發(fā)展的消極影響和作用
按照作用的呈現形式：分為教育的顯性與隱性功能。教育的顯性功能是指教育 在實際運行中產生的結果與教育目的相符；教育的隱性功能是伴隨顯性教育功能產 生的非預期的功能
我國關于教育本質問題的主要觀點
教育是上層建筑
歷史唯物主義認為，上層建筑受經濟基礎決定，在階級社會中具有階級性。而教育也具有階級性，與上層建筑具有共同特點
教育目的是整個教育體系的核心，而教育目的是受一定社會的政治經濟所決定，集中體現統(tǒng)治階級的利益和意志，所以，教育屬于上層建筑的范疇
生產力同教育的聯系是間接的，必須以經濟基礎為中介
教育把人類積累起來的知識傳遞給受教育者，其中人文、社會科學以及傳授自然科學知識的指導思想和方法都屬于意識形態(tài)范疇
教育是生產力
教育是勞動力再生產的手段，而勞動力是生產力的主要因素
科學技術從生產實踐領域分離出來成為獨立的社會實踐以后，其科技成果必須通過教育才能轉化為現實的生產力
教師的勞動是生產勞動，教師已成為總體工人中的一員
從二戰(zhàn)后世界各國經濟的發(fā)展狀況來看，教育已經成為經濟增長的有力杠桿
教育具有上層建筑和生產力的雙重屬性
該學說認為，教育本來具有生產力和上層建筑的雙重屬性，既不能把它簡單的歸之于生產力，也不能歸之于上層建筑
教育是一種綜合性的社會實踐活動
教育是通過培養(yǎng)人的方式來為社會服務的。教育的這一特點決定了它同社會生活的各方面都有聯系，既同生產力的發(fā)展有關，也同生產力關系有關；既同經濟基 礎相聯系；同也政治、法律、道德等上層建筑有關。因而，教育的本質是其社會性、 生產性、階級性、藝術性、社會實踐性的統(tǒng)一，它是一種綜合性的社會實踐活動
教育是促進個體社會化的過程
這種觀點認為教育者將外在的教育內容轉化為受教育者內在的知識，實現人類文化的傳遞，促使個體的身心發(fā)展。該觀點的依據是教育的內部矛盾，即社會要求和個體心理發(fā)展水平的對立統(tǒng)一
教育是培養(yǎng)人的社會活動
這種觀點認為作為促使年輕一代身心發(fā)展的主要手段，教育的本質是一種培養(yǎng)人的社會實踐活動，是教育者有目的有意識地對受教育者給予影響，促使其發(fā)展的 專門培養(yǎng)人的社會實踐活動
關于教育起源的主要觀點
生物起源說
代表人物與作品
利托爾諾的《各種人種的教育演化》和沛西·能的《教育原理》
主要觀點 ▼
教育不是人類獨有的社會現象，動物界內大動物訓練它們的幼仔的活動也是教育
人類教育的產生是一個生物學的過程，其起源應該延伸到動物界
教育的產生完全出自動物本能，是種族發(fā)展本能 “教育是與種族需要、種族生活相適應的、天性的，而不是獲得的表現形式
心理起源說
代表人物和作品
保羅·孟祿的《教育史教科書》
主要觀點
原始教育的主要形式和方法是兒童在日常生活中對成人的本能無意識的模仿
勞動起源說
代表人物
蘇聯和我國的教育學家、教育史學家
主要觀點 ▼
人類教育起源于勞動或勞動過程中產生的需要
以制造和使用工具為標志的人的勞動不同于動物本能，前者是社會性的，因而 教育是人類的社會活動
教育產生于勞動是以人類的語言發(fā)展為條件的
教育從產生之日起就是為傳遞生產和社會中積累的經驗
教育是歷史性與階級性的統(tǒng)一，并不是超階級的永恒的
教育的發(fā)展
古代教育
時段
奴隸社會和封建社會
古代教育的特征 ▼
正式教育機構學校的產生
教育階級性的出現和加強
學校教育與生產勞動相脫離
近代教育
時段
資本主義至 1917 年
近代教育的特征 ▼
近代學校教育制度的出現與發(fā)展
教育與生產勞動從分離走向結合，教育的生產性日益突出
獨立形態(tài)教育學出現，并得到進一步發(fā)展
現代教育
時段
1917 年以來
資本主義社會教育的特點 ▼
教育目的是為資本主義發(fā)展培養(yǎng)統(tǒng)治人才，同時對廣大勞動人民進行一定的科學文化知識教育
課程內容、結構不斷調整
新的教學方法體系建立
師生關系民主化
社會主義教育的特點 ▼
教育目的是培養(yǎng)社會主義的公民和社會主義社會的建設者
教育與生產勞動相結合
教育研究有了科學的研究方法論
—鳥哥有話—
我其實只知道
認認真真看完的人不多
