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秦詔版《權(quán)量銘》拓片

王鏞臨秦詔版《權(quán)量銘》

王鏞老師臨秦詔版《權(quán)量銘》，驅(qū)筆如刀，筆畫疾澀凝練，結(jié)字新奇縱逸，氣象開張?？钭种泻牡摹罢呓悦髋_(tái)之”五字，可看出書寫之前并未過多安排。原作和臨作對(duì)比來看，較為相似的字形有“廿”“年”“帝”“盡”“并”“兼”“天”“侯”“首”“乃”“狀”“法”“量”“明”等字。尤其是“天”“首”等字，“首”字在第一列末順勢(shì)壓扁，與范本非常接近。而差別極大的有“下”“丞”二字，完全是自我發(fā)揮?？梢?，王鏞老師臨創(chuàng)無界限——既有個(gè)人風(fēng)范，又見詔版趣味。王鏞老師的轉(zhuǎn)化能力過人，連細(xì)節(jié)變化都注意到了，如“不”字對(duì)稱中有不對(duì)稱、“相”字“目”部中兩橫畫的變化、“綰”字中“官”部?jī)伞翱凇钡奶幚淼取恼麄€(gè)作品形式來看，已屬創(chuàng)作無疑。他沒有遵從原有的章法安排，寫得磊落跌宕，但可以看出此作有一種嚴(yán)密的整體性。書家以個(gè)人成熟的筆法來輕松駕馭，或有意為之，或無意為之，或兼而有之，使作品得率意恣肆之美、亂頭粗服之美，呈現(xiàn)出蒼茫雄渾的風(fēng)格。

一個(gè)書家風(fēng)格的成熟最主要體現(xiàn)在筆法上。王鏞老師的筆法由此臨作可窺大略，主要有五個(gè)特點(diǎn)。一是枯筆大量運(yùn)用卻不單調(diào)，將原器強(qiáng)烈的澆鑄味表現(xiàn)得淋漓盡致，營(yíng)造出樸茂遒勁的趣味。二是斷筆，行筆時(shí)原本應(yīng)該一筆完成的，有意不粘連，尤其是轉(zhuǎn)折處更多見，形成筆斷意連之功效，同時(shí)也符合金石文字因風(fēng)化漫漶而出現(xiàn)的特殊效果。三是曲筆，行筆沒有一帶而過，彎曲弧度恰到好處。四是斜筆，橫畫、豎畫都不在平衡線或中軸線上。如“皇”字上下移位，其中“王”部豎畫處理極見匠心；再如第三列“量”字，平行橫畫很多，但無一平行，中間豎畫也避免在同一條垂線上，偏以求正，在入紙時(shí)保持落筆的自然形態(tài)；收筆時(shí)駐筆多用，各見不同，手法多樣。第二列“號(hào)”字垂筆較多，但也無一筆雷同。五是尖筆，偶爾在字形中穿插運(yùn)用，如“兼”“并”“黔”“度”“則”“歉”等字，尖利而不傷蘊(yùn)藉，起到調(diào)節(jié)全篇的作用。

當(dāng)然，針對(duì)王鏞老師臨創(chuàng)的分析并非一味唱贊歌。對(duì)于任何一種風(fēng)格的認(rèn)同，涉及到主觀性和客觀性兩方面，個(gè)人有喜好，同時(shí)還要兼顧某種事實(shí)標(biāo)準(zhǔn)。如前所述，很多上世紀(jì)40年代出生的人，逐漸成為書壇的中堅(jiān)力量；但自90年代以后，許多人意志頹廢，心態(tài)浮躁，書風(fēng)固步自封，最后銷聲匿跡。王鏞老師能夠幾十年如一日，堅(jiān)持自己的審美追求，不斷完善個(gè)人風(fēng)格，本身就不是一件易事?；剡^頭來看，他選擇了這樣一種路子，在當(dāng)時(shí)無疑屬于“先鋒意識(shí)”。即便到現(xiàn)在，也有一些人無法接受這種風(fēng)格。這不能強(qiáng)求，也不必苛求，就讓時(shí)間來檢驗(yàn)吧。

當(dāng)然，王鏞老師書風(fēng)的取法及一些審美觀點(diǎn)也不可避免會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)議。比如對(duì)于取法民間抑或經(jīng)典，直至后來引申出“民間書法”等等，都有不同的聲音。客觀地講，藝術(shù)有爭(zhēng)議是好事，最怕一潭死水。在我看來，概念名詞的提出有其界定的范圍，也必定會(huì)產(chǎn)生一些歧義，因?yàn)槊總€(gè)人都有各自的立場(chǎng)和角度。然而有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)不以某個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的扭曲和變形。此亦是在所難免。時(shí)至今日，是否由“民間書法”和“流行書風(fēng)”演變出了所謂的“丑書”，這種爭(zhēng)論已無任何意義；某種事實(shí)遭遇人為扭曲甚至惡意歪曲，已經(jīng)不屬學(xué)術(shù)層面的問題了。

我一直堅(jiān)持這樣的觀點(diǎn)：不論如何，對(duì)原創(chuàng)者和效仿者應(yīng)該分開來看。對(duì)于王鏞老師的書風(fēng)，直接或間接模仿者甚眾。正所謂“學(xué)如牛毛，成如麟角”，書法家有一定的成功概率。毫無疑問，書法是反對(duì)“一窩蜂”的，無論是創(chuàng)作取法還是理論思維。對(duì)王鏞老師，我持從個(gè)案角度來看待的觀點(diǎn)。這樣對(duì)于他的評(píng)價(jià)會(huì)更切乎實(shí)際，而他一些臨作的示范價(jià)值也能在最大程度上顯現(xiàn)出來。