大家都知道“廣東梅州是‘世界客都'，而梅州的平遠(yuǎn)則是‘世界客家文化的始祖地'”。平遠(yuǎn)地處三省交界，既是偏隅一角，又是連城要塞。千百年來，客家人的遷徙，炮火下的革命，商業(yè)上的貿(mào)易，在這里引發(fā)出了多種文化的碰撞。這里人文資源厚重，客家文化鮮明，是粵東客家先民的始興地，客家文化的始祖地，也是客家先賢程旼的故鄉(xiāng)，本期《天下客家》，我們將帶您走進(jìn)梅州平遠(yuǎn)，探尋客家文化的發(fā)源地。
程旼，生于東晉末年，被后人稱之為是“廣東古八賢之首”。為避戰(zhàn)亂，他率族人南遷，最終定居平遠(yuǎn)壩頭官窩里，迄今1600多年。上千年來，程旼開辟客家新天地時(shí)以德化人、和諧共濟(jì)、堅(jiān)韌不拔、敦本崇教、開拓進(jìn)取的崇高德行，一直影響著客屬地區(qū)，影響著平遠(yuǎn)。今天我們就來到平遠(yuǎn)縣在程旼故居遺址上重新興建的程旼紀(jì)念館，去認(rèn)識(shí)這位影響了、創(chuàng)造了客家文化的客家先人。
他不是第一個(gè)來到我們客家的，但他是第一位具有代表性的客家人物，我們現(xiàn)在的客家語言，就是從土族文化和中原文化相互融合，相互沉淀成為我們現(xiàn)在的客家語氣。
程旼故居背靠青山綠樹,面臨小溪,正觀筆架山,在后山頂上觀看,就像一只正在騰飛的鳳凰。緊挨著程旼故居大門處,有一間仿造的私塾,雕著講學(xué)授徒的場(chǎng)景。程旼手持書卷立與桌面,幾個(gè)垂髫小兒神態(tài)各異,卻都是目不轉(zhuǎn)睛。
在程旼的諄諄教導(dǎo)下,壩頭村的學(xué)子開始了解并接受儒學(xué)“仁、義、禮、智、信”的論理道德觀念,社會(huì)風(fēng)氣也有了明顯的改觀。在壩頭村學(xué)子的影響下,周邊幾個(gè)村子的家長(zhǎng)都自愿送自己的子弟到程旼創(chuàng)辦的學(xué)校讀書。從小接受教育在當(dāng)?shù)刂饾u蔚然成風(fēng)。
程旼首開崇文重教之風(fēng),使“原土著民本狹隘而民貧俗儉”之地區(qū),日漸開化,使后世程鄉(xiāng)等客家地區(qū)形成以中原文化為主軸的嶺南文化中的客家文化風(fēng)采,進(jìn)而成為人文秀區(qū)、文化之鄉(xiāng),亦使客家人更具開拓創(chuàng)新的品格。
走進(jìn)程旼故居，可以看到一間民俗農(nóng)耕室,屋內(nèi)陳列著客家人生產(chǎn)生活的用具,有磨盤、斗笠、風(fēng)車。最引人注目的是一把鐵頭、拱背、木身的犁。它靜躺在陳列柜里,和中原地區(qū)的犁一模一樣。不過和中原地區(qū)不同的是,客家人把這種犁稱作“程犁”。
程旼的高尚德行聲名遠(yuǎn)播，南齊高帝蕭道成想授其官職，程旼以“布衣不足為訓(xùn)”婉辭了，皇帝便賜給他“義化”稱號(hào)以示表彰。
程旼以德化人、以義化人、以文化人、以教育人，被譽(yù)為“南粵先賢”，名列“廣東古八賢”之首?！爱?dāng)年程旼一匹夫，不抄三尺制群愚。片言能使人心服，萬古江山與姓俱”，這是程旼最真實(shí)的寫照。“世界客都·梅州”起源于程旼南遷后發(fā)展的史實(shí),素有“先有程旼,后有程鄉(xiāng),再有嘉應(yīng)州,最后是梅州”之說。平遠(yuǎn)也因此享有“世界客都文化始祖地、世界客都第一村、客家文化人文鼻祖”等美譽(yù)。
一方水土養(yǎng)一方人，在平遠(yuǎn)這個(gè)人杰地靈的地方，不僅涌現(xiàn)了世界客屬名賢首賢程旼，明監(jiān)察御史韓元?jiǎng)祝?/span>更有辛亥革命時(shí)期廣東北伐軍總司令姚雨平，愛國(guó)僑領(lǐng)姚德勝，抗日英雄姚子青、黃梅興等著名人物。這里是原中央蘇區(qū)的重要區(qū)域，被譽(yù)為中央蘇區(qū)紅色港灣。
來到平遠(yuǎn)紅軍紀(jì)念園，感受一下紅色愛國(guó)主義教育，看看紅軍一路走來的艱辛，紅四軍誕生、紅四軍三進(jìn)平遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)赤色政權(quán)建立等，感受到在這片客家文化的開辟地中，有著別樣的霸氣和豪邁。
這里不僅人霸氣，山水更霸氣。你瞧，世界第一天然臥佛——平遠(yuǎn)南臺(tái)山臥佛。山是一座佛，佛是一座山，大佛橫跨廣東江西兩省，惟妙惟肖，日落之際，背后霞光萬道，很是壯觀。大佛寺背靠臥佛，依山而建，沿用唐代寺廟的建筑風(fēng)格，氣勢(shì)雄偉，是善男信女們禮佛祈福的又一圣地。佛教在平遠(yuǎn)的傳播也有著悠久的歷史。
客家是中華民族的一支，一千多年來，他們是原不斷向外地遷徙，足跡遍布大半個(gè)中國(guó)以及海內(nèi)外，在漫長(zhǎng)的歲月當(dāng)中，他們歷盡了艱辛，但是他們又保存著自己的傳統(tǒng)和習(xí)俗，他們勇于進(jìn)取，形成了今天最燦爛的客家文化。
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