??苗字由艸(草)和田組成,表示莊稼的幼苗正從田地里生長起來。本義是“初生的種子植物”。
“彝”是個(gè)會意字，本義是古代的祭祀活動，后來引申為祭祀時(shí)候用的禮器?！耙汀?，下方是兩只“手”形，上方是一只“雞”的形狀，合起來就表示雙手捧著雞，來祭獻(xiàn)祖先。小篆的“彝”，字形發(fā)生了較大變化上方變成了“彘”(本義是豬頭)，中間是“米”和“絲”字，說明此時(shí)祭祀的物品發(fā)生了改變?！耙汀焙髞硪隇椤安蛔兊氖挛铩保纭耙蜏?zhǔn)”，就是固定的制度。
形聲字。玉(士)表意,其形像一根繩上條看二塊玉,表示瑤是玉;?,是瓦器為人們所熟知,而瑤之美名亦為人們所知曉。本義是美玉。缶字字形是一個(gè)盛液體的瓦器的樣子，上部是蓋子,下部是容器。
《左傳》:“具綆(geng,繩子)缶，備水器”。漢字中以“缶”為偏旁的大都與瓦器有關(guān),例如“缸”、“罐”、“陶”等字?！绑尽庇质且环N古樂器。爪《說文》:“覆手曰爪”。字形像一只正在抓物的人手,只是簡化為三個(gè)指頭。手狀從“采”、“為”“爰”、“受”、“孚”、“妥”等字可以證明。后來才指“人的指甲或趾甲”和“鳥獸的腳”。
黍子,又名黃米。黍的穗是散開的,同別的稻谷不同，因此甲骨文的字形突出了這一特征;另外莖旁有水,表示它可以用來釀酒。
形聲字。黍表意,表示黎是黍米糊;利(li)省聲,利有順利
義,表示用黍米糊能順利地黏合。本義是黍膠。黎作眾講是假借義也是常用義。
①眾:一民(民眾、百姓)1一庶.②黑:一黑.③黎族,少數(shù)民族。④姓。
黑一民 一明 一庶 一人 一首 一語 一族
黎
此字始見於戰(zhàn)國秦簡文字。字從黍、從刀或從利聲?！端⒌厍睾啞纷忠延脼槊癖娨狻Ｗ淖中我虺星睾??！墩f文》:「黎,履黏也。從黍、秒省聲。物，古文利，作履黏以黍米也?！苟巫?「<釋詁>日:「黎，聚也?！贡娭x行而履黏之義廢矣。古亦以為黧黑字?！闺`書從黍旁部件由篆文所從「兩省」訛誤作從米、從爾?？瑫枳中蝿t上承篆文,下開臺灣標(biāo)準(zhǔn)字和大陸的規(guī)範(fàn)字形。在六書中屬於形聲。
漢字:「黎」字形演變字源演變
“夷”原是古代民族名。甲骨文用“尸”字作“夷”字(參見“尸”字條);金文“夷”字是一個(gè)人形，身上帶著短(zeng，一種帶有絲繩的短箭)，表現(xiàn)了游牧民族的特征。
姨
形聲字。女表意，篆書之形像女子，表示姨是女性;夷(y)表聲,古時(shí)中原人稱東部人為“夷”,含二者有別之意，表示母親的姐妹與父親家里的人有別。本義是母親的姐妹。
①母親的姐妹:~母1~夫。②妻子的姐妹:大一子1小一子。
蠻
形聲字一會意字。蟲表意,表示南方多蟲蛇,也反映出古
代中原人看不起南方的民族;(1u6n)表聲,戀有紛亂義,古時(shí)認(rèn)為南方民族民智未開而亂。簡體字從蟲(泛指動物),從
亦(亦如),表示粗野如動物。本義是古代對南方民族的貶稱。
①古代對南方民族的貶稱:~夷|南~。②粗野;不通情理:一橫|野~。③很:一好|~大。
~纏~干~荒~勁~子 橫~胡攪~纏
戎
字由“戈”、“甲”(近似“十’字,實(shí)為“甲”字)構(gòu)成?！案辍笔枪糯奈淦?“甲”是防護(hù)衣，所以“戎”是兵器的總稱?！对娊?jīng)》:“以修我戎”。引申為“軍隊(duì)”、“戰(zhàn)爭”等義。
狄
狄"是古代北方少數(shù)民族。商甲骨文、周金文、秦小篆雖字形略異,但基本結(jié)構(gòu)相同。偏旁中都有一個(gè)“犬"形?！叭?指當(dāng)時(shí)的“犬戎族”?！叭笔枪?，"戎"是持武器的人(詳見“戎釋)。合起來就是拿著武器帶著狗的牧獵民族。金文(1-4)和小篆的左旁是“火”,反映了獵人帶著狗圍著火生活的情景。有學(xué)者認(rèn)為"“火"與"“犬"在一起是火烤動物肉的情景。即是如此,也屬獵人的生活習(xí)俗。甲骨文的“狄"字由犬和"大"組成,“大"是正面站立的人形,反映了該民族與狗形影不離的關(guān)系。隸書(漢《張遷碑》)在變革篆書筆畫時(shí)寫作"狄",脫離出象形字的行列。
注:《盟書》字形特殊,為衣外有一手爪的“爪”"?；蚴侵傅胰擞刑挂槐鄣牧?xí)慣,待考，
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