一、積累與運(yùn)用 (24分)
1、閱讀下面一段文字,按要求作答。(11分)
我們的辭典里,印著許多諸如“處變不驚”、“寵辱不驚”的詞匯,使“不驚”渡上了一層大將風(fēng)度的金輝,而“驚”則處于永久的貶義。于是,人們看到丑惡,假裝沒(méi)有看到,依舊面不改色,談笑風(fēng)聲,被贊為人情練達(dá);人們聽(tīng)到劌聞,仿佛失了聰,臉上毫無(wú)表情,被認(rèn)為是洞明世事;人們驚羨于他人輝煌偉大的成功,卻只是一笑而過(guò),被夸為寧?kù)o淡泊……于是,我們看到了太多矜持的面孔,我們?cè)庥鰺o(wú)數(shù)微笑背后的冷漠,我們把驚奇視為一種性格的缺撼,我們認(rèn)為永不驚訝才是人生的至高境界。
⑴這段文字里有四個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)找出來(lái)更正在下面的括號(hào)里。(8分)
( )改為( ) ( )改為( )
( )改為( ) ( )改為( )
⑵仿照上文畫(huà)線的句子,在下面的橫線上續(xù)寫(xiě)一個(gè)與之結(jié)構(gòu)相似的句子。(3分)
2、從下列句子中選出沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)( )(3分)
A.目前正在舉行的“十佳歌手評(píng)選大賽”引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,但透過(guò)表面的轟動(dòng)效應(yīng),人們對(duì)這場(chǎng)比賽的實(shí)質(zhì)產(chǎn)生了質(zhì)疑。
B.這種鼓吹金錢萬(wàn)能的說(shuō)法,簡(jiǎn)直就是不刊之論。
C.魯迅先生的雜文寫(xiě)得深刻而犀利,常常把敵人的反動(dòng)論點(diǎn)駁得淋漓盡致。
D.在他面前,你絕不會(huì)因?yàn)樗敲硕员埃鴷?huì)真正從心里感到你與他是平等的。
3、古詩(shī)文填空。(任選5題作答)(10分)
⑴三顧頻煩天下計(jì), (杜甫《蜀相》)
⑵ 欲上青天攬明月。(李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》)
⑶幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù), (白居易《錢塘湖春行》)
⑷ 誰(shuí)言天地寬?(夏完淳《別云間》)
⑸ 烈士暮年,壯心不已。(曹操《龜雖壽》)
⑹李白的《行路難》中,用比喻的手法表現(xiàn)世路艱難的名句是
⑺吳均的《與朱元思書(shū)》中,含蓄地否定世俗社會(huì)和官場(chǎng)生活,表達(dá)自己向往自然的高潔情懷的句子是
二、閱讀 (36分)
(一)閱讀下面一首詩(shī)歌,回答問(wèn)題。(4分)
江 漢
杜甫
江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。
落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬,不必取長(zhǎng)途。
4、這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所作的詩(shī)。人們認(rèn)為詩(shī)中雖然流露出了漂泊思?xì)w之苦,但詩(shī)人孤忠仍存,壯心猶在,洋溢著一種自強(qiáng)不息的精神。你同意嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。(4分)
(二)閱讀下面一篇文言文,按要求作答。(13分)
永有某氏者,畏日①,拘忌異甚。以為己生歲直子,鼠,子神也。因愛(ài)鼠,不畜貓犬,禁僮勿擊鼠。倉(cāng)廩庖廚,悉以恣鼠不問(wèn)。
由是鼠相告,皆來(lái)某氏,飽食而無(wú)禍。某氏室無(wú)完器,椸無(wú)完衣,飲食大率鼠之馀也。晝累累與人兼行夜則竊嚙斗暴其聲萬(wàn)狀不可以寢終不厭。
數(shù)歲,某氏徙居他州。后人來(lái)居,鼠為態(tài)如故。其人曰:“是陰類惡物也,盜暴尤甚,且何以至是乎哉?”假五六貓,闔門,撒瓦灌穴,購(gòu)僮羅捕之。殺鼠如丘,棄之隱處,臭數(shù)月乃已。
嗚呼,彼以其飽食無(wú)禍為可恒也哉﹗
①古人迷信,相信日子有吉兇,怕犯日諱而不敢隨意舉動(dòng),稱為畏日。
5、解釋下面加點(diǎn)的詞。(4分)
生歲直子 ( ) 室無(wú)完器 ( )
假五六貓 ( ) 購(gòu)僮羅捕之 ( )
6、用“/ ” 為下面一個(gè)句子標(biāo)出停頓。(2分)
晝累累與人兼行夜則竊嚙斗暴其聲萬(wàn)狀不可以寢終不厭。
7、翻譯下面兩個(gè)句子。(4分)
(1)倉(cāng)廩庖廚,悉以恣鼠不問(wèn)。
(2) 彼以其飽食無(wú)禍為可恒也哉﹗
8、本文是柳宗元貶居永州期間寫(xiě)的寓言諷刺小品《三戒》中的一篇小寓言。你認(rèn)為本文寓意何在?(3分)
(三)閱讀下面一篇文章,按要求回答問(wèn)題。(8分)
有一種鮭魚(yú),幼小時(shí),成群游出河源地帶,順流而下出海,成熟之后,又成群逆流而上還歸河源,在那里交配、產(chǎn)卵、力竭而亡。在回溯源流的行程中,不管有多大的阻撓,鮭魚(yú)總是舍命克服。有時(shí)溯至斷巖,便從水中騰躍入空,直到躍越巖上的河段,繼續(xù)溯流歸源,回到原產(chǎn)地,完成生命之旅,也交代傳遞了生命的使命。第二代孵出后,幼魚(yú)又重復(fù)著同樣的出海、溯源和回歸。
我從電視上看到有關(guān)鮭魚(yú)的報(bào)導(dǎo),真是看得我驚心動(dòng)魄。到底是什么促使了鮭魚(yú)的回歸呢?我只能想到,那是生命本能的根源感。記得古詩(shī)上有兩句:“胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝?!焙R來(lái)自北地,不管身在哪里,也能從風(fēng)里去辨別來(lái)處方向。越鳥(niǎo)來(lái)自南疆,不管棲于何枝,也能從光熱中感認(rèn)原鄉(xiāng)。
人呢?人又何嘗不然?
人類文明中的考古、史學(xué)、族譜、傳說(shuō)……不也都是溯源尋根的措舉么?人的形體,不管在地球上遷徙流離得多遠(yuǎn),人的心靈,總要回溯時(shí)間長(zhǎng)流,讓精神歸本還源。
人類在精神上回溯,不能只憑本能上的感受,而須透過(guò)歷史、藝文、習(xí)俗,甚至生活記憶的文化潛流,去匯合命脈中的遠(yuǎn)源。鄉(xiāng)愁是一種文化心靈的寂寞。這種寂寞原也是驅(qū)促一個(gè)漂泊者反省回顧的基本力量。沒(méi)有那種驅(qū)促的力量,一種文化,一個(gè)種族,會(huì)很快在浩瀚人世汪洋中消失。
9、文章用鮭魚(yú)的溯源開(kāi)頭,這樣寫(xiě)有什么好處?(4分)
10、人類的歸本溯源與鮭魚(yú)的“回歸”有什么相同和不同?(4分)
(四)閱讀下面的文字,按要求回答問(wèn)題。(11分)
草堂·詩(shī)魂
細(xì)雨蒙蒙,落葉飄飄。
當(dāng)我來(lái)時(shí),又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像是有意在營(yíng)造一份思古幽情,像有意讓人來(lái)品味一種人生意蘊(yùn)——文章憎命達(dá)!
茅屋而草堂,草堂而杜甫草堂,這絕代詩(shī)圣生命的一大棲息處,這和著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂,早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩(shī)史堂、工部祠和柴門等景觀組成,給成都人一個(gè)清幽的休息場(chǎng)所,也給遠(yuǎn)方慕名而來(lái)的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對(duì)過(guò)往的紀(jì)念,也是對(duì)現(xiàn)在的經(jīng)營(yíng)。只是草堂,作為一個(gè)詩(shī)人藝術(shù)生命的凝結(jié)處,作為中國(guó)文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn),作為一段歷史的觀象臺(tái),太有特點(diǎn)了,情緒也太濃重了?!扒锶f(wàn)歲名,寂寞身后事”,讀清人顧復(fù)初的“異代不同時(shí),問(wèn)如此江山,龍盤虎臥幾詩(shī)客;先生亦流寓,有長(zhǎng)留天地,月白風(fēng)清一草堂”那副對(duì)聯(lián),更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差也太大了。然而,又讓人堅(jiān)信只要確實(shí)燦爛過(guò),也就注定會(huì)占有輝煌。
草堂足供觀賞,甬道曲折,盡可徜徉,更何況又是細(xì)雨迷蒙,黃葉鋪地! 草堂,草堂,此時(shí)此際的草堂在訴說(shuō)什么呢?從開(kāi)元到天寶,《壯游》,“三吏”“三別”,《北征》,《秋興八首》,直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》……一代詩(shī)史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代,僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽,這是杜甫的輝煌,這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此,我們又何以了然在一個(gè)大起大落的時(shí)代里,有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說(shuō)的。但僅僅如此,就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩(shī)歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力,也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在,是其深層的人生意蘊(yùn)所在,也是中國(guó)歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。
中華傳統(tǒng),士人總有一份天下之志、用世之心,更何況出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒寫(xiě)人生抱負(fù):“甫昔少年日,早充觀國(guó)賓”,“自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。”他希望一出山就占據(jù)要津,而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說(shuō)中的堯舜,要使全國(guó)民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉!然而,命運(yùn)總是跟人開(kāi)玩笑,歷史也總在捉弄志士仁人。由開(kāi)元而天寶,張九齡罷相,李林甫上臺(tái),唐王朝也已今非昔比,賢能之人想說(shuō)什么做什么都已不可能了。這是國(guó)家的不幸,時(shí)代的不幸,也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后,杜甫表面上擁有一官半職,比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎,而實(shí)際上卻難有作為,薪俸也不足以養(yǎng)家。離開(kāi)中原后,其行跡大略是同谷—錦城—夔州—潭州,同時(shí)他的生命也如同一片黃葉飄到了盡頭。
可是,他的詩(shī)作卻從此更加如長(zhǎng)河激浪,深潭照物,映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑?,如鼓,回響在中華歷史的長(zhǎng)空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了,杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時(shí)我們?cè)僖魑丁睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》的詩(shī)句,就會(huì)發(fā)現(xiàn),個(gè)人的遭際,在詩(shī)圣眼中已不算什么了,此時(shí)他所想的只是“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,苦寒到此已極矣,而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷,杜甫之心地足以光照日月!“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,或者說(shuō)經(jīng)邦濟(jì)世,要的不就是這種德與才么?但是,風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫,而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個(gè)杜甫。這究竟是杜甫的不幸,還是杜甫的幸運(yùn)呢?歷史總是把一份生命的樸素,讓人咀嚼得百味叢生。
流連一番,天色已晚,該走了。細(xì)雨依然。
11、從文中看,“草堂的文化意義”指的是什么?(3分)
12、閱讀第四段畫(huà)線的句子,思考:“杜甫的價(jià)值”體現(xiàn)在哪些方面?(4分)
13、文中第四段最后一個(gè)句子“中國(guó)歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反”該如何理解?除了杜甫,你還能再舉出一個(gè)中國(guó)歷史上文人的成就與命運(yùn)上具有悖反的例子嗎?(4分)
三、寫(xiě)作(40分)
據(jù)報(bào)道,前一段時(shí)間,“超級(jí)女聲”年度總冠軍李宇春走進(jìn)北大校園,僅唱了一首歌,便引起北大學(xué)子一片狂熱的尖叫,場(chǎng)面混亂,以至原先計(jì)劃好的一些節(jié)目不得不臨時(shí)取消。此事在社會(huì)上引起了廣泛爭(zhēng)議,也引發(fā)了人們對(duì)文化問(wèn)題的深刻思考。有人認(rèn)為,北大校園是中華民族的一塊文化圣地,“超級(jí)女聲”走進(jìn)北大,體現(xiàn)的是流行文化對(duì)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典文化的巨大沖擊,甚至是對(duì)經(jīng)典文化的褻瀆。
請(qǐng)以“文化”為話題,自選角度,自擬題目,不限體裁,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
初三語(yǔ)文答題卷
(滿分:100分 考試時(shí)間:90分鐘)
一、積累與運(yùn)用 (24分)
1、⑴這段文字里有四個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)找出來(lái)更正在下面的括號(hào)里。(8分)
( )改為( ) ( )改為( )
( )改為( ) ( )改為( )
⑵仿照上文畫(huà)線的句子,在下面的橫線上續(xù)寫(xiě)一個(gè)與之結(jié)構(gòu)相似的句子。(3分)
2、從下列句子中選出沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)( )(3分)
3、古詩(shī)文填空。(任選5題作答)(10分)
⑴三顧頻煩天下計(jì), (杜甫《蜀相》)
⑵ 欲上青天攬明月。(李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》)
⑶幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù), (白居易《錢塘湖春行》)
⑷ 誰(shuí)言天地寬?(夏完淳《別云間》)
⑸ 烈士暮年,壯心不已。(曹操《龜雖壽》)
⑹李白的《行路難》中,用比喻的手法表現(xiàn)世路艱難的名句是
⑺吳均的《與朱元思書(shū)》中,含蓄地否定世俗社會(huì)和官場(chǎng)生活,表達(dá)自己向往自然的高潔情懷的句子是
二、閱讀 (36分)
4、這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所作的詩(shī)。人們認(rèn)為詩(shī)中雖然流露出了漂泊思?xì)w之苦,但詩(shī)人孤忠仍存,壯心猶在,洋溢著一種自強(qiáng)不息的精神。你同意嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。(4分)
5、解釋下面加點(diǎn)的詞。(4分)
生歲直子 ( ) 室無(wú)完器 ( )
假五六貓 ( ) 購(gòu)僮羅捕之 ( )
6、用“/ ” 為下面一個(gè)句子標(biāo)出停頓。(2分)
晝累累與人兼行夜則竊嚙斗暴其聲萬(wàn)狀不可以寢終不厭。
7、翻譯下面兩個(gè)句子。(4分)
(1)
(2)
8、本文是柳宗元貶居永州期間寫(xiě)的寓言諷刺小品《三戒》中的一篇小寓言。你認(rèn)為本文寓意何在?(3分)
9、文章用鮭魚(yú)的溯源開(kāi)頭,這樣寫(xiě)有什么好處?(4分)
10、人類的歸本溯源與鮭魚(yú)的“回歸”有什么相同和不同?(4分)
11、從文中看,“草堂的文化意義”指的是什么?(3分)
12、閱讀第四段畫(huà)線的句子,思考:“杜甫的價(jià)值”體現(xiàn)在哪些方面?(4分)
13、文中第四段最后一個(gè)句子“中國(guó)歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反”該如何理解?除了杜甫,你還能再舉出一個(gè)中國(guó)歷史上文人的成就與命運(yùn)上具有悖反的例子嗎?(4分)
三、寫(xiě)作(40分)
據(jù)報(bào)道,前一段時(shí)間,“超級(jí)女聲”年度總冠軍李宇春走進(jìn)北大校園,僅唱了一首歌,便引起北大學(xué)子一片狂熱的尖叫,場(chǎng)面混亂,以至原先計(jì)劃好的一些節(jié)目不得不臨時(shí)取消。此事在社會(huì)上引起了廣泛爭(zhēng)議,也引發(fā)了人們對(duì)文化問(wèn)題的深刻思考。有人認(rèn)為,北大校園是中華民族的一塊文化圣地,“超級(jí)女聲”走進(jìn)北大,體現(xiàn)的是流行文化對(duì)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典文化的巨大沖擊,甚至是對(duì)經(jīng)典文化的褻瀆。
請(qǐng)以“文化”為話題,自選角度,自擬題目,不限體裁,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
答案
一、積累與運(yùn)用 (24分)
1、 ⑴(8分,每空1分)
( 渡)改為( 鍍 ) ( 聲 )改為( 生 ) ( 劌 )改為( 穢 ) ( 撼 )改為(憾 )
⑵例:人們感動(dòng)于可歌可泣的人間至情,卻表現(xiàn)得不動(dòng)聲色,被贊為鎮(zhèn)定沉穩(wěn)。(3分)
2、D(3分)
3、(任選5題,每題2分)
⑴兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心 ⑵俱懷逸興壯思飛
⑶誰(shuí)家新燕啄春泥 ⑷無(wú)限河山淚
⑸老驥伏櫪,志在千里 ⑹欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山
⑺鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反
二、閱讀 (36分)
4、① 同意。從“落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇”一句可以看出詩(shī)人不服老,不怕病,積極用世的精神。上文已寫(xiě)到了月景,可見(jiàn)落日乃是詩(shī)人自比,表現(xiàn)了自己雖已暮年,壯心不已的豪邁情懷。尾聯(lián)也借用老馬識(shí)途的典故,比喻自己雖已年老,并非毫無(wú)用處,再次表現(xiàn)出老當(dāng)益壯渴望報(bào)國(guó)的熱情。(能找出一處理由即可)②不同意。詩(shī)歌中的片云、孤月、落日、秋風(fēng)、老馬等意象傳達(dá)出的是詩(shī)人一生漂泊的滄桑之感。詩(shī)的結(jié)尾兩句更流露出一種報(bào)國(guó)無(wú)門的怨憤。(老馬尚能識(shí)途,我竟連一匹老馬也不如了嗎?) (4分)
5、解釋下面加點(diǎn)的詞。(各1分)
生歲直子 ( 通“值”,正當(dāng) ) 室無(wú)完器 (家具 )
假五六貓 ( 借 ) 購(gòu)僮羅捕之 ( 懸賞,獎(jiǎng)勵(lì) )
6、用“/ ” 為下面一個(gè)句子標(biāo)出停頓。(2分,每處0.5分)
晝累累與人兼行/夜則竊嚙斗暴/其聲萬(wàn)狀/不可以寢/終不厭。
7、(1)糧倉(cāng)和廚房里,都任憑老鼠肆虐而不去過(guò)問(wèn)。(倉(cāng)廩,庖廚,恣)
(2)它們以為那種飽食終日,無(wú)災(zāi)無(wú)難的日子是可以長(zhǎng)久的呢?。ㄒ?,恒)(各2分)
8、 借寫(xiě)永某氏家的鼠仗勢(shì)欺人,因其所依仗的外力消失,最后落得可悲下場(chǎng)的故事
(1分),諷刺中唐時(shí)代的反動(dòng)官僚擅作威服,虛有其表,結(jié)局必將同鼠一樣。(2分)。
9、 ①避免直切主題,引起讀者的閱讀興趣。
②與下文人類的尋根形成比較,引起下文。(各2分)
10、相同:不管遷徙多遠(yuǎn),都要溯源尋根。不同:鮭魚(yú)的回歸只是一種生命的本能(或是生命本能的根源感),人的回歸是精神上的回溯,通過(guò)歷史、藝文、習(xí)俗、生活記憶等,在文化上尋根溯源。(各2分)
11、是杜甫藝術(shù)生命的凝結(jié)處,中國(guó)文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn),一段歷史的觀象臺(tái)(各1分)
12、①杜甫用詩(shī)歌真實(shí)再現(xiàn)了唐王朝由盛而衰的歷史;②賦予了詩(shī)歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力,展現(xiàn)了中國(guó)士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。(各2分)
13、①中國(guó)歷史上有許多人才空有濟(jì)世之才與用世之志,卻仕途坎坷,命運(yùn)凄涼,無(wú)用武之地。②略。(如屈原,滿懷對(duì)楚國(guó)的赤膽忠心,卻“信而見(jiàn)疑,忠而被謗”,最終抱石沉江。)(各2分)
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