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梁冬:重新發(fā)現(xiàn)中醫(yī)太美,重新發(fā)現(xiàn)中國文化太美。哦,這個(gè),過去的幾周裏面呢,這個(gè)醍醐灌頂啊,倪師幫我們打通了很多關(guān)於生命和身體的這個(gè)奧妙,這一周呢,依然請來倪師啊,有請,倪海廈老師——“美國漢唐中醫(yī)學(xué)院”院長,“加州中醫(yī)藥大學(xué)”博士班導(dǎo)師,倪海廈老師,謝謝您。
倪海廈:謝謝,謝謝主持人,各位聽眾大家好,我是倪海廈。
梁冬:誒,大家好!是是是,那個(gè),我們都講了這個(gè)中國文化太美,在我的觀念裏面呢,醫(yī)和易本來就是相通的。其實(shí)呢,在過去的幾周裏面呢,我一直忘記了,或者說我把一個(gè)很重要的問題摁著,沒有問的原因呢就是說,我覺的我要自己……這個(gè)先也要熱一熱,跟上這個(gè)倪師的節(jié)奏之後呢,然後呢,才能夠問到這樣一個(gè)問題,這個(gè)問題就是——哦,倪師來了,嚎,就是這個(gè)醫(yī)和這個(gè)《易經(jīng)》之間的關(guān)系,是怎樣的?
倪海廈:這個(gè),這個(gè)問題提得好。
梁冬:我知道倪師很小的時(shí)候,是先是學(xué)《易經(jīng)》,後來才是學(xué)的醫(yī)嘛,對不對?
倪海廈:對,我是從《易經(jīng)》開始下手,中國文化,嚎,我們不能說,我絕對不敢說我是最了解中華文化的人,但是我對中華文化是一種敬仰的心情,噢。我認(rèn)為一個(gè)炎黃子孫,多多少少要看一些東西。那我從小對天文、地理、《易經(jīng)》非常有興趣,那我就從《易經(jīng)》開始下手,《易經(jīng)》讀完了以後,並不是在……在不是很了解通徹、透徹了解《易經(jīng)》的狀態(tài)之下,我就開始研究這個(gè)中醫(yī)。那《易經(jīng)》和中醫(yī)的關(guān)系——很非常的微妙,那我用一種很淺顯的方法讓諸位大家聽眾能夠懂。首先我們講一些,嚎,精神上面、心理上面的疾病。
梁冬:好。
倪海廈:比如說,一個(gè)家裏面,這個(gè),你那個(gè)……如果說媽媽得了乳癌,怎麼樣做我剛才已經(jīng)講過??墒乾F(xiàn)在遇到一種情形,精神上的問題,心理上的問題。媽媽呢,我們家裏面生了一個(gè)兒子,這個(gè)三千寵愛在一身,祖父祖母來寵,爸爸媽媽來寵,爺爺奶奶……叔叔啊,通通來寵,大家這個(gè)獨(dú)生子。誒!結(jié)果發(fā)現(xiàn)呢,這個(gè)兒子習(xí)慣怎麼跑出來喜歡穿裙子,不喜歡穿褲子,然後喜歡像女孩子的化妝的東西,吃飯的時(shí)候還打蓮花手,還喜歡燙頭發(fā),他講話聲音動(dòng)不動(dòng)就像女生。糟糕了,這個(gè)問題怎麼解決?開始的,全家人,爸爸媽媽也煩惱,爺爺奶奶也煩惱,我們單傳,糟糕!現(xiàn)在居然……好不容易生了個(gè)兒子好開心,結(jié)果長出來是個(gè)女兒,那怎麼辦?那這個(gè)小孩子,你說說,啊,不行你要去穿褲子啊,你要怎麼樣思想,你把它丟到那個(gè)西醫(yī)的精神科啊,什麼科,什麼科改變他,但是他就是喜歡做女孩子,你怎麼辦?
梁冬:對啊。
倪海廈:這個(gè)問題怎麼解決?
梁冬:對啊,對呀對呀。
倪海廈:這個(gè)就,我們沒有一種中藥說,吃下去以後,你當(dāng)場就要,我想幹男孩,不想幹女孩的。啊,沒有這種藥,這就有關(guān)系到我們的天文地理,也關(guān)系到我們的《易經(jīng)》。
梁冬:哦,真的嗎?有關(guān)嗎?
倪海廈:有關(guān)。
梁冬:啊,據(jù)我所知哈,我起碼知道中國有些女歌手,是比較象男孩子的。
倪海廈:對對,也是,我一起解釋,一起解釋。
梁冬:為什麼?
倪海廈:首先呢?諸位啊,在聽我講的時(shí)候,首先先拿一張紙出來,畫一個(gè)方形。
梁冬:哦,畫個(gè)方形。
倪海廈:畫個(gè)方形呢,在中間畫個(gè)井,等於一個(gè),中間一個(gè)井的話,這個(gè)九宮八卦。
梁冬:對,就是九格。
倪海廈:那你,以中間這一格為主,嚎旁邊是不是有八個(gè)格?
梁冬:對。
倪海廈:我們叫做,八卦,哦,我們叫九宮嘛!八卦,那左邊呢,你寫上東,嚎;正上方呢,你寫上南;正右邊呢,寫上西;正下方寫上北。
梁冬:這跟我們平常那個(gè)地圖不太一樣啊。
倪海廈:就東南西北,你反過來也可以沒有關(guān)系,因?yàn)槲覀儗?shí)際上,我們後天的八卦東南西北是這樣立的,那你無所謂,你反過來正過來,反正東南西北都一樣嘛。
梁冬:對,比例上是這樣的。
倪海廈:為什麼這個(gè)九宮八卦的起源哈,這個(gè)可以……這個(gè)《易經(jīng)》可以用在世界上所有的事情?那我今天在這裏呢,我只是把它用在一個(gè)家裏面給大家看一下。你們大家……我們大家記不記得你在讀書的時(shí)候,我們讀到一個(gè)《禮記》裏面,嚎,《禮運(yùn)大同篇》,《禮記》裏面《禮運(yùn)大同篇》他就講了,然後人各安位,各適得其位,這樣子的話,長幼有序,兄友弟恭,父慈子孝,夫妻相敬如賓。那,現(xiàn)在人按照做了?所以我們有立的名,名字下,爸爸媽媽,哥哥姐姐弟弟妹妹,都有這個(gè)名稱。這叫長幼有序啊。好,可是那個(gè)名有沒有用呢?有用的話請問你,你確定兒子都聽爸爸媽媽的話?你確定你家三個(gè)女兒都是大女兒先嫁二女兒再嫁,三女兒再後嫁?很多家裏面是三女兒嫁了,大女兒還沒嫁。
梁冬:對啊。
倪海廈:好,那你這個(gè)名代表沒有用啊,名上有順序只是形,只是外表形式上的順序,並沒有缺乏……缺乏他的神。
梁冬:對。
倪海廈:這就是《易經(jīng)》來解釋了。我們中國人的《易經(jīng)》,後天卦立上去的時(shí)候,西北方呢,是乾卦。諸位看,西北角那個(gè)方框框,那是乾卦。西南角是坤卦,
梁冬:就西北角是乾,是吧?
倪海廈:西南方是坤卦,乾卦指的是爸爸,父親。坤卦指的是媽媽,噢,東方呢,是震卦,震卦指的是長子。所以以前我們帝王……帝王時(shí)代的時(shí)候,我們叫東宮太子。一旦這個(gè)立了長……立了那個(gè)……那個(gè)誰要繼承王位——未來王位的話,就要立東宮太子。所以,將來的東宮……這個(gè)東宮太子就是將來王位的繼承人。這就是東宮太子,東方是長子的位置。那東南方呢,是長女的位置,是巽卦的位置。正南方是離卦的位置,是二女兒的位置,那正西方是兌卦,是三女兒的位置。正北方的地方,最下面北方的方框框是坎卦,中男,中男就是次男,第二個(gè)兒子的位置。東北角的艮卦,噢,艮卦是三兒子的位置。
梁冬:嗯,三兒子。
倪海廈:三兒子的位置。也就是說在後天八卦上,天地定位的時(shí)候,就把這八個(gè)位置,定在八個(gè)人的名字的上面。而《易經(jīng)》上面認(rèn)為說:名和位要相等。所以,人各安其自,各適得其位。你名字叫兒子就要去住東宮,女兒就要去住東南。二女兒住正南,三女兒住西方。那父母親結(jié)婚以後,天地要?dú)w順,所以說,坤卦的媽媽要移到乾卦位置來住,所以,媽媽來住乾卦的位置,就是上面的卦是媽媽——坤卦,下面的卦是乾卦,上面是地,下面是天,我們中……中國人……那《易經(jīng)》裏面稱為“地天泰”。所以,如果說你夫妻結(jié)了婚,主臥房在西北角的話,夫妻睡在這邊,是泰卦的位置,這是夫妻,嚎,一世夫妻白頭偕老的位置。那如果說,你今天的西北角……你要東南西北不看的話,亂睡,如果說你是爸爸去……不去住西北,東南西北你也沒有看,結(jié)果爸爸去住到媽媽的位置,這就叫坤母為大,就變成慈禧太後、武則天,
梁冬:哇,家裏面的老婆就……
倪海廈:家裏面是老婆是最兇的。所以說,那這個(gè)……變成先生去從……夫去從妻了,就會(huì)變得一家之主是媽媽,同樣的,你是東宮太子,結(jié)果你沒有讓你的兒子去東宮,你把兒子住到西廂去了,好,兒子這個(gè)東宮住到西廂我們叫作雷澤歸妹,雷聚到澤的位置上,叫歸妹卦。歸妹卦就是二男二女並行,好,就是男生為女態(tài)。那你不知道東南西北呀,好,那你去住房子,裝潢的時(shí)候,你也沒有去看,拿羅盤看看東南西北。結(jié)果呢,你把你兒子放到西邊去了,結(jié)果這個(gè)兒子變成男生女態(tài)。那有的人呢,女兒呢,沒有住西邊,跑到東邊來住了,變成女生男態(tài)。明明是個(gè)女孩子,跑出來穿什麼……穿牛仔褲,穿著個(gè)皮鞋像……完全……又頭剃個(gè)短發(fā),完全像個(gè)男孩子一樣,嚎。那爸爸媽媽在這種條件之下,你吃什麼桂枝湯、葛根湯,什麼經(jīng)方都沒有用,嚎,你把她位置調(diào)回來就好。
梁冬:但問題就來了,有些時(shí)候呢,你明明知道說東邊應(yīng)該是住長子,對不對?但東邊……東邊是廁所那怎麼辦?
倪海廈:對,這個(gè)好……《易經(jīng)》講的是……最難懂的是《易經(jīng)》的象跟數(shù),那數(shù)的部分呢,它比較難在這裏跟諸位講,但是象的部分我可以跟大家提,我們有……什麼叫作象?比如說廁所,它是一個(gè)空氣不好的地方,它就象肺,象鼻子。所以,你如果東邊是廁所,就兒子住……夫妻兩個(gè)帶個(gè)長子來住這個(gè)房子,東邊是廁所,那你的兒子會(huì)出現(xiàn)……常常出現(xiàn)鼻竇炎呢,鼻涕膿啊,常常鼻子過敏打噴嚏呀,肺方面的問題會(huì)比較多。廚房的象,廚房是肉放到刀板上切,就跟人躺在手術(shù)臺(tái)上,刀子切下去是一樣。那你如果廚房在東邊,兒子毛病……身體的毛病會(huì)很多。那如果廚房在西北呢,爸爸就有血光之災(zāi),如果廚房在西南呢,媽媽就會(huì)有開刀的現(xiàn)象。
梁冬:那廚房應(yīng)該放在哪裏呢?
倪海廈:廚房要放在無人帶。比如說,你現(xiàn)在的家裏面是,三男二女,嚎,那你……你沒有三女兒,你廚房就可以放在西邊。
梁冬:這樣子哦。
倪海廈:這就叫人要?dú)w位。天地歸位的話就會(huì)很好。
梁冬:那你剛才講的是東南東北啊,東南西北,然後各個(gè)角嘛,那中間怎麼辦呢?
倪海廈:中間是一個(gè)……我們可以作為一個(gè)餐廳呢,噢,一些……這個(gè)起居間呢,噢,來聊天啦、談話、吃飯的地方可以。
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梁冬:好,廣告回來之後呢,依然是有請的是美國“漢唐中醫(yī)學(xué)院”的院長、“加州中醫(yī)藥大學(xué)”博士導(dǎo)師——倪海廈老師呢,和我們分享這個(gè)《易經(jīng)》和我們的身體還有我們的心靈等等的關(guān)系。剛才講到一個(gè)問題,就是家裏面生男生女,他原來也跟我們這個(gè)家,住家的這個(gè)方位是有關(guān)系的。
倪海廈:對,這個(gè),生男生女,好,大家都把前面……我跟大家畫的圖,大家都拿出來看,如果你以房子的中心點(diǎn),你把東西畫一條線,把房子分成兩半。
梁冬:東西畫一條線。
倪海廈:哦,東西畫一條線,你往南邊看,是不是長女、次女跟媽媽?往北邊看是不是三兒子、二兒子跟爸爸?好,所以,你往南邊去看的時(shí)候,全部是女的,往北邊看全部是男的。好,那你如果結(jié)了婚,夫妻兩個(gè)想生個(gè)兒子,結(jié)果呢,你住了靠了南邊的房子,房屋的中心點(diǎn)畫起來,結(jié)果你主臥房是靠南,懷孕生下來全部是女兒。
梁冬:這樣子哦。
倪海廈:如果主臥房靠北,懷孕……生下來全部是兒子。
梁冬:哦,真的嗎?
倪海廈:但是有一個(gè)例外,就是你完了……往東宮、往東北這邊去睡當(dāng)然是兒子啦,但是,你如果夫妻的床是靠了東邊的墻壁,負(fù)負(fù)會(huì)得正,啊,生下來還是女兒。啊,所以你要如果生……你想生個(gè)兒子,甚至前面生個(gè)女兒,你後面想生個(gè)兒子的話,你把靠東邊的墻的位置,墻那個(gè)床呢,把移開來,移到靠到北邊或者靠到另外一邊去,再懷孕生的話,生下來就是兒子,這是一種。
梁冬:有實(shí)例為證嗎?
倪海廈:對,對,有實(shí)例,看得非常多。不單單是實(shí)例為證,更好笑的是什麼呢?比如說,這個(gè)夫妻命裏面沒有兒子,生下來就是女兒,他就會(huì)去找個(gè)專生女兒的房子來住,所以一個(gè)蘿蔔一個(gè)坑,然後,還有的人呢,生完女兒了,她換了個(gè)房子,還是女兒的房子。
梁冬:那怎麼辦呢?
倪海廈:總是女兒的房子,這是命中註定,她怎麼換,東南西北還是一樣。所以說要在買房子之前呢,最好聽了我的建議,各位聽眾能拿羅盤去看一下,看你需什麼?然後再去學(xué)一下。
梁冬:那它的背後的這個(gè)原理是什麼呢?
倪海廈:就是我們的《易經(jīng)》八卦。好,這個(gè)後天八卦,我們後天八卦在正在真正的用在人世間的時(shí)候,噢,不管是用在,哦,各種方面,軍事、夜陣啊、布局啊什麼樣。哦,一個(gè)家,小到一個(gè)家,大到一個(gè)布陣,哦,通通是按照這個(gè)後天八卦來布的,嚎。
梁冬:用後天八卦來布的。
倪海廈:對,我們有先天卦和後天卦。
梁冬:這兩點(diǎn)有什麼區(qū)別咧?
倪海廈:先天卦是個(gè)體,就是好像它就自然界就存在這個(gè)東西,但是沒有動(dòng),就好像雷是震,巽是風(fēng),離是火,嚎,坤是地,嚎,澤為……這個(gè)兌為澤卦,嚎,乾為天,嚎,這個(gè)……坎為水,嚎,艮為山。這八個(gè)雷、澤,嚎,這個(gè)風(fēng)、水、火啊、地呀、天呢、山呢,這些東西啊……這包含八個(gè)元素,是存在自然界的,但是你如果你沒有定位的話,它就是八個(gè)東西就這樣子分散開來,完全沒有生命,如果要……這個(gè)是先天卦。你如果是要定位,把它移轉(zhuǎn)過來的話,好,這個(gè)後天卦把乾移到西北,噢,坤移到這個(gè)西南,嚎,為什麼西北?中國大陸整個(gè)大陸,西北方是最高的高原都在西北,所以西北是乾卦,是按照地理位置來做的,這個(gè)是後天卦,所以就開始產(chǎn)生了風(fēng)雷相搏,嚎,這個(gè),這個(gè)雷則歸妹。歸,嚎,這個(gè)有風(fēng)啊、有澤啊,嚎,這個(gè)風(fēng),有火啊。
梁冬:有火。
倪海廈:嚎,才會(huì)運(yùn)動(dòng),自然界才會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn),嚎。否則的話,按照先天的卦,上面是,噢,這個(gè)坤卦,畔南了哦,北當(dāng)是乾卦。嚎,這個(gè)——這個(gè)上邊這種卦都是沒有辦法應(yīng)用的卦,嚎,就是一個(gè)指這個(gè)體,就我剛跟大家介紹過,就好像,山你把它丟到一邊,水丟到一邊,嚎,沼澤丟到一邊,火丟到一邊,就分開來的,那是……完全沒有生命的。
梁冬:哦,就像……
倪海廈:可惜我們所有的應(yīng)用,通通是按照後天的八卦來走的。
梁冬:哦,就像……我舉個(gè)是不是這樣的一個(gè)例子。就是比方弄沙漏,本來呢那個(gè)沙子都在下面,那你回去你把它撥過來,誒,這個(gè)沙漏一直開始就往下掉,因?yàn)樗奈恢靡蛔?,所以這生命就來了。
倪海廈:對,沒錯(cuò),好。所以我們在天地定位以後,我們在利用這個(gè)位置在移轉(zhuǎn)……移轉(zhuǎn)那個(gè)那個(gè),人的,嚎,各安其位的時(shí)候。當(dāng)它住對位置的,比如說長子,他就住東宮,他自然而然就想,我要做怎麼事情,它的想法就會(huì)改變,噢,就好像個(gè)……一個(gè)……這個(gè)蘋果樹,要種在適合生長蘋果的北方,誒,蘋果樹放到南方去種,南方是適合產(chǎn)橘子,你把它……硬把那蘋果樹送到南方去,沒有北方長得好。
梁冬:那如果比如說那個(gè)……呃,長子,住到泰……泰卦這個(gè)位置,啊,不對,乾卦這個(gè)位置就西北角。
倪海廈:對。
梁冬:那會(huì)出現(xiàn)什麼問題嘞?
倪海廈:會(huì)出現(xiàn),一家最大的是長子,兒子在小三歲兩歲都沒有不重要,他絕對不會(huì)聽父母親的話,然後父母親就變成孝子,家裏面兒子最大,兒子要幹什麼就幹什麼,誰都阻止不了。
梁冬:哈哈哈……
倪海廈:嚎,就是兒子就會(huì)過亢。
梁冬:過亢,哈。
倪海廈:過亢,在這個(gè)時(shí)候,兒子就會(huì)這個(gè)不好管。
梁冬:哦,那還有個(gè)問題就是說,有很多人比如跟父母同住的哈,那老家裏面的爸爸啊,老爺子啊,那肯定是住在西北角了。那年輕的夫婦住在哪裏呢?
倪海廈:當(dāng)你三代同堂的時(shí)候,那你這個(gè)年輕的父母結(jié)婚,嚎,就要住到西北角。那爸爸老家裏面爺爺奶奶呢,嚎,就要移位,從西北角移出來,移到東北角去住。
梁冬:東北角。
倪海廈:所以我們的艮卦,艮卦的位置,好,乾位移到艮卦的位置上去,父母親移到這個(gè)這個(gè)艮卦位。我們是天——乾是天,艮為山,天山合在一起,《易經(jīng)》上面叫遁卦,“遁”意思就是退休,養(yǎng)老的意思。所以東北角給年長的爺爺奶奶去住,會(huì)讓他們身體健康,長命百歲,是個(gè)退休的位置,這樣的。如果爺爺奶奶永遠(yuǎn)住西北,那永遠(yuǎn)在管事,到了八十他還不能退休。
梁冬:哦,那也很累,哈。
倪海廈:很累,那兒子呢結(jié)了婚跟媳婦住在東宮,當(dāng)然有好處是生個(gè)孫子出來,但是兒子媳婦永遠(yuǎn)就是兒子媳婦,永遠(yuǎn)就掌不了,掌不了……永遠(yuǎn)就沒有辦法這個(gè)獨(dú)當(dāng)一面,就會(huì)變成這樣,因?yàn)槟悴坏闷湮宦铩?/p>
梁冬:嗯,有意思,那這個(gè)東西跟……我們再往下面延展,這個(gè)《易經(jīng)》嚎跟整個(gè)我們身體這個(gè),說的這個(gè)開方啊、什麼看病啊,這個(gè)有沒有什麼樣的關(guān)聯(lián)咧?
倪海廈:有,因?yàn)椤兑捉?jīng)》呢——八卦,最早來源就是來自於陰陽,來自陰陽。那,所有的處方裏面就是陰陽,那一般呢,我們講的這個(gè),藥性都沒有提到陰陽,只有我們真正的使用經(jīng)方的時(shí)候,懂經(jīng)方的,使用經(jīng)方,正確的使用經(jīng)方的醫(yī)師呢,一定要以陰陽為主,嚎。所以我們這個(gè)八綱辯證,嘴巴講陰陽,也知道陰陽很重要,也知道陰陽是中醫(yī)的至高的準(zhǔn)則,所有的醫(yī)師應(yīng)該按照陰陽這兩個(gè)字來開處方,按照陰陽這兩個(gè)字來做診斷,可是很少人能做得到。
梁冬:那怎麼能做得到?它怎麼回事咧?
倪海廈:這個(gè)陰陽的了解,比如說,我剛才講,癌癥的病人呢,比如說,這個(gè)人是肝癌,癌癥的病人,肺癌,嚎,裏面有陰實(shí)產(chǎn)生的,裏面有臟裏面產(chǎn)生……這個(gè)長東西的時(shí)候,如果陰陽是協(xié)調(diào)的,裏面是沒有東西的,陰陽協(xié)調(diào),我們的氣到了皮膚表面上會(huì)回頭,因?yàn)槟銢]有運(yùn)動(dòng),沒有流汗,你不能說你沒有運(yùn)動(dòng)沒有流汗,就不斷的在流汗,這叫盜汗,嚎。那你正常沒有動(dòng)的話,沒有流汗的現(xiàn)象,氣到了皮膚表面上,就是水蒸汽到了皮膚表面上,會(huì)回頭,慢慢就回到內(nèi)臟裏面,嚎。是不斷的在循環(huán),那,有這個(gè)循環(huán)系統(tǒng)就是陰陽很協(xié)調(diào),所以我們稱為說,陽呢是藏在陰裏面,陰呢,沒有陰的話,陽不能藏,但是呢,如果陰沒有陽的話,陰也不能守,為什麼?因?yàn)槟愎馐顷帥]有陽,這會(huì)變成個(gè)靜態(tài)的東西,嚎,人明明是動(dòng)物,絕對不是靜態(tài)的東西。所以,陰和陽必須要互相搭配,而且是在一種絕對平衡的狀態(tài)之下,嚎。那《易經(jīng)》裏面講的陰陽就就絕對的平衡。那,在絕對的平衡狀態(tài)之下,我們比如說,我們以生男生女來說,你要不知道陰陽,像我都……我常常在我的網(wǎng)頁上寫的很多,我臨床那麼多年來,很多父母、夫妻來找我看病,就是因?yàn)椴辉邪Y,想懷孕。那他們有些人工授孕,什麼都不成功,人工授孕太太又吃苦,然後弄了好幾次又貴,一點(diǎn)用都沒有。大家如果有不孕癥的,請你找中醫(yī)來看,中藥,如果中醫(yī)是,吃了中藥你懷孕的,大部分都是兒子。我到目前為止,已經(jīng)不曉得有多少人來找我,就是,為了,夫妻為了不孕癥來找我。
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梁冬:重新發(fā)現(xiàn)中醫(yī)太美,重新發(fā)現(xiàn)中國文化太美,剛才呢這個(gè)倪老講到……倪老師呢就講到一個(gè)話題,就說呢,用中藥的方法一調(diào)整之後呢,能夠生下兒子,那為什麼用中藥調(diào)出來就會(huì)生下兒子咧?
倪海廈:經(jīng)過多年的臨床以後,我就真的深深體會(huì)到陰陽的道理,因?yàn)槲乙幌蛴玫氖顷査帲潜热缯f,這個(gè)病人是,這個(gè)……這個(gè)夫妻兩個(gè)來找我,我問他,誒,太太……你先問太太啊,因?yàn)閮蓚€(gè)人都有可能呢,啊,太太你腳是熱的是冷的?我腳是冰的,原因出在太太(身上),先生呢已經(jīng)不用問了。噢,如果太太月經(jīng)非常好,每天睡得很好,手腳都是溫?zé)岬模珱]有問題懷孕。先生呢,那你的腳是冷的?哦,我腳一年四季都是冷的,我隨時(shí)蓋……晚上睡覺腳都是躲在被子裏面的,我就治療先生。那我們處方的時(shí)候,像我就剛剛講了,我們用的辛甘發(fā)散的藥,都是陽藥,像甘……淡味滲利的藥也是陽藥,像我們的淮山、我們的這個(gè)蓮子,諸如此類,這種日常吃的東西,包括我們芡實(shí)呀、這個(gè)薏仁、薏米,都是陽藥,你看它淡味,但它都是陽藥,為什麼?都是顏色淡白的。
梁冬:是這樣子,是嗎?我一直以為這個(gè)像蓮子這種比較……比較寒涼的是屬於陰的藥呢。
倪海廈:噢,不是,不是,它不是,它會(huì)淡味滲利,是陽,陽,不是陰。原來,像你用一些比較顏色深的,它是屬陰。那,滋陰派的,比如說,用……好像我們補(bǔ)血呀,用當(dāng)歸啊,熟地啊,很多下去,這些東西下去的話,它也屬於陰藥,嚎。能不能讓病人懷孕,病人吃了以後腳會(huì)不會(huì)熱?都不會(huì)熱。但是你用陽藥下去,病人就開始熱,嚎。比如說,嚴(yán)重的到……有的病人我用,甚至用了生硫磺,一般輕的,最輕的我大部分都是用到我們的經(jīng)方裏面的“當(dāng)歸四逆湯”。那,當(dāng)歸四逆湯裏面呢,裏面有陰陽都有,但是著重在陽藥上面。比如說桂枝,它是陽藥,白芍是陰藥,一陰一陽是相對的,是平衡的。當(dāng)歸,它是這個(gè)補(bǔ)血的藥大家都知道,它是入血份的,但是當(dāng)歸顏色是淡白的,你切開來裏面是淡黃的,有淡白,有黃色,淡……白色混在一起,所以當(dāng)歸是一種介於一種陰陽之間的藥物,但是它比較傾向於陽藥。原因呢,就是因?yàn)楫?dāng)歸裏面有油脂,他吃了當(dāng)歸,你吃太多,會(huì)下痢,所以當(dāng)歸裏面油會(huì)滑,會(huì)增加腸子的潤滑度,會(huì)讓你……會(huì)跑廁所很多。這會(huì)把濁物清幹凈,你東西清掉以後,自然而然能夠吸收新的營養(yǎng)進(jìn)來。所以,你吃了當(dāng)歸以後會(huì)補(bǔ)到血的原因,就是你腸胃功能更好了。那,我們的木通,木通拿起來是色……顏色是白的。好,細(xì)辛,我們用它的是根莖,根的部分,莖和葉不能用的。莖葉這種馬兜鈴酸,造成腎臟衰竭都是細(xì)辛的經(jīng)驗(yàn)。一般的中醫(yī)認(rèn)為是細(xì)辛不能用,有毒,就是莖葉……在莖葉上面。所以,如果把莖葉拿掉,光用根的話,細(xì)辛是絕對沒有毒的。那細(xì)辛的……它就細(xì)唄,嚎,一根一根註意點(diǎn)看,它是淡黃色的嚎。我們的炙甘草,它是……也是……那個(gè)本來是甘草,顏色是黃……淡黃的嚎,那用蜂蜜炒過以後,變成顏色比較深,噢,那就是入陰的藥。那,原來是陽藥,但是我們炒過以後變成陰,所以在陰中就要有陽。那,再來一種紅棗,紅棗它是那個(gè)味甘的,它本身只是增潤了腸胃的津液,所以這種甜味的東西嚎,就是甘淡……淡味滲利嚎,那諸位看看,剛剛我分析我的藥,桂枝,裏面只有白芍,芍藥是陰藥,其它都是陽藥。那像這個(gè)……這個(gè)紅棗是半陰半陽的,嚎。像炙甘草也是半陰半陽的,陰中有陽的藥。因?yàn)槲覄倓偢蠹抑v,炒過以後變成陰藥,但是實(shí)際上,甘草本身是陽藥。
梁冬:有沒有什麼一個(gè)地方可以告訴我們說什麼藥是陰,什麼藥是陽???
倪海廈:很簡單。顏色,嚎,淡白的,淡色的,就是顏色比較淡的。
梁冬:比較淺的。
倪海廈:比較淺的。顏色比較深的都是陰藥。然後周圍呢,還有味道,所有辛、幹、發(fā)散都是陽藥。酸苦湧瀉的藥都是陰藥。比如說大黃——湧瀉,酸味的藥,桂枝……那個(gè)白芍就很酸,像黃連很苦,都是屬於陰藥。所以,我們用藥的味道我們也可以判斷它的陰陽。所以,你看這當(dāng)歸四逆湯裏面,就陰藥不多,只有一味純陰的藥就是……噢,白芍,其它都是陽藥。所以在我們這個(gè)調(diào)理病人身體狀態(tài)之下,我們開了處方下去以後,陽會(huì)恢復(fù)的很快,陽回來很快的話,陽勝於陰的時(shí)候,病人不但容易懷孕,而且懷到得都是男胎,就是陽,那可能跟他的……認(rèn)為我們的這個(gè)……這個(gè)受精,嚎,受精卵的時(shí)候,這個(gè)陽的精子會(huì)進(jìn)入卵巢裏面,進(jìn)入卵裏面,有陽的精子,你會(huì)發(fā)現(xiàn)把精子分陰陽的話,屬於陽的這一部分的精子呢,遊泳遊得特別快,就容易進(jìn)入到卵巢裏面,然後讓病……然後讓婦女受孕。那,所以,臨床上看到得話,幾乎到現(xiàn)在沒有一個(gè)例外,找我看病的,找我來看不孕癥的全部生的都是男的,快則兩個(gè)禮拜,因?yàn)樗陆?jīng)嘛嚎,他來找我,剛好是月經(jīng)剛完,吃了兩個(gè)禮拜就懷孕了,嚎,還有的是一個(gè)月以後,最慢是兩個(gè)月,就懷孕。就不管你是結(jié)婚多久,最多兩個(gè)月就懷孕。
梁冬:有沒有那種先天就不應(yīng)該有懷孕的。
倪海廈:先天不應(yīng)該有懷孕的話嚎……
梁冬:叫命中就無子。
倪海廈:有,八字上看,如果命中無子,那在先生也沒有兒子,太太也沒有兒子,那我們?nèi)绻藐栒姆绞?,把他改到兒子,比如說我往北方去睡,那要中藥去吃,因?yàn)槲议_的經(jīng)方的藥去吃,他還會(huì)生到兒子。但是所謂命中有子無子,很簡單,這個(gè)兒子有時(shí)候像媽媽,就是代表媽媽命中有兒子,兒子如果長相像爸爸,代表爸爸命中有兒子,那如果經(jīng)過我們……夫妻兩個(gè)命中都沒有兒子,我們算命的時(shí)候知道他們兩個(gè)沒有兒子,那我們用一些陽藥下去,同時(shí)改善他的位置,硬讓他生個(gè)兒子,這個(gè)兒子生起來還很好玩,像祖父祖母,有的時(shí)候像隔代,有的長的像祖母,有的是長相像祖父,噢,就是出現(xiàn)這種很好玩的情形。
梁冬:所以,有些人這……爸爸長得像爺爺嘛,媽媽長得像外婆,那這種怎麼辦呢?就是,我的意思就是說,有些人媽媽長得像生女兒的,爸爸長得像生兒子的那怎麼辦呢?
倪海廈:對,那一樣。我們按照這個(gè)……他這個(gè)命裏面來看的話,如果是用《易經(jīng)》的命理來看。那他呢……如果他的命中有兒子,生下來兒子就會(huì)像他。
梁冬:噢。
倪海廈:自然而然。但命裏面有,嚎,你不要去改了陽宅,不要吃什麼陽藥,他自然而然就會(huì)生兒子。誒,那命裏面沒有,我們就硬去用《易經(jīng)》,好,用藥……
梁冬:後天。
倪海廈:後天的方式,讓他產(chǎn)生出來的好,一樣會(huì)有他家的血統(tǒng),但是有隔代,就會(huì)有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。
梁冬:嘖!有道理,有道理,有趣有趣!
倪海廈:所以命裏面有的,我們不需要去改,因?yàn)樗緛砭陀?,很好玩的是,我們就?#8230;…拿羅盤來,命中有的他不管怎麼換房子,他住的都是能夠生兒子的房子。命中生女兒的,他住的都是生女兒的房子。
梁冬:噢呦!
倪海廈:甚而至於生完以後他再換個(gè)房子,還是,還是女的。嗨,他怎麼搬都是女的,很好玩。
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梁冬:好,重新發(fā)現(xiàn)中醫(yī)太美,重新發(fā)現(xiàn)中國文化太美。剛才取到一個(gè)問題,就是說,這個(gè)剖腹產(chǎn)的小孩子,他的命幹是什麼時(shí)間來算呢?是按拿出來的這個(gè)時(shí)間算,還是動(dòng)刀的時(shí)間算,還是按推演他應(yīng)該生出來的時(shí)間來算呢?
倪海廈:嗯,這種剖腹產(chǎn)除非你是經(jīng)過命理的高手,幫你挑時(shí)機(jī)去算那就不準(zhǔn)了。如果是自然……你到醫(yī)院去,你說我這胎要剖腹產(chǎn),或者因?yàn)槟惚緛硪獞言芯艂€(gè)月,結(jié)果七、八個(gè)月的時(shí)候就……後來你這個(gè)還不到懷孕十個(gè)月,不足月的時(shí)候,結(jié)果你媽媽摔倒,或者怎麼樣子,嚎,所以這個(gè)不得不去剖腹產(chǎn),嚎,那這個(gè)就是天意,嚎。比如醫(yī)生安排什麼時(shí)候開刀,以那個(gè)時(shí)間做準(zhǔn),開刀下以拿出來的時(shí)間為準(zhǔn)。那有的是你刻意的……
梁冬:對呀,找了十個(gè)老師,哇!算一個(gè)平均數(shù)。
倪海廈:想我就……我就不太願(yuàn)意。因?yàn)槲矣X得動(dòng)到天機(jī)這個(gè)東西不是很好。所以我寧可他……他按照自然的時(shí)間生產(chǎn)下來比較準(zhǔn),我們可以比較預(yù)測很多事情。
梁冬:對,對,對。
倪海廈:那你刻意讓他挑個(gè)時(shí)間下來的話,生下來準(zhǔn)不準(zhǔn)就真的是很難講,真的很難講。那只能說事後,就是孩子長大了,看他的個(gè)性、看他的傾向、性向,然後再看他當(dāng)時(shí)剖腹產(chǎn)的時(shí)間,嚎就可以知道準(zhǔn)不準(zhǔn)。這是事後可以驗(yàn)證。事前我真的很難講。但是我剛剛講就是有專家?guī)湍闾暨^。如果是醫(yī)生幫你挑的,或者病人因?yàn)橐恍┮馔舛嵩缙矢巩a(chǎn),而必須剖腹產(chǎn),這是命,這很準(zhǔn)哦。
梁冬:誒,那這個(gè)事情我就覺得想問你了哈。就是說這個(gè)命理八卦對這個(gè)醫(yī)學(xué)的影響呢,很多人都不願(yuàn)意企及去問。老覺得一說呢就涉及到封建迷信。前幾天呢我碰到一些做基因工程的人呢,他們說從基因的角度上來看呢,基本上可以,有些概率推導(dǎo)出來,有這樣基因的人會(huì)有這樣的病,大概什麼年齡會(huì)發(fā)作哈。這個(gè)東西大家認(rèn)為,啊,我可以理解,這是科學(xué)。那從出生年月、從命理上來看這個(gè)身體健康呢,大家認(rèn)為不科學(xué),通常有人指責(zé)你,說這個(gè)東西不科學(xué)的時(shí)候,怎麼回應(yīng)?
倪海廈:這個(gè)科學(xué)……一般人指責(zé)這個(gè)不科學(xué)的時(shí)候,他剛……你剛才講到基因的問題就這樣?;虻臇|西都是科技,並不是科學(xué)。所以科學(xué)的定義是假設(shè)驗(yàn)證結(jié)果。你要先假設(shè)我是對的,不能說還沒有……你根本不了解我,先去把我否定掉,這個(gè)不是科學(xué)家的精神。那按照……按照如果是先把你否定的話,那我們大家現(xiàn)在還沒電呢,因?yàn)楦惶m克林說:空氣之間絕對沒有電。自然界沒有電,從此當(dāng)然沒有電了。富蘭克林是科學(xué)家,他是假設(shè)有電存在,再去驗(yàn)證這一結(jié)果,所以你要經(jīng)過這三個(gè)步驟,所以我剛……前面跟大家談?wù)撨^,科學(xué)是不存在的東西,是一個(gè)公式,要看你的態(tài)度,存在在態(tài)度 Something。所以,你應(yīng)該先假設(shè)我是對的,然後去驗(yàn)證呢,然後看看結(jié)果,就知道我們對不對。你不能說啊,什麼都還不知道,你就說他不科學(xué)。那你……那你就是太武斷了,那你根本就不是科學(xué)家,所以我說我不管你是西洋這個(gè)什麼開刀、化療啊,做放射性療(法),不管你是瘟病、經(jīng)方,都不重要,治好病的醫(yī)學(xué)是最重要。
梁冬:嘖!是這樣的。好了,於是呢,今天我們就去掉了一個(gè)爭議的問題了,所謂的中醫(yī)的問題,嚎。嗯,在跟您聊天的過程當(dāng)中,我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)問題,就是您不斷地在強(qiáng)調(diào)你這個(gè)中……這個(gè)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)——經(jīng)方的這樣一個(gè)思維,那正統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的這個(gè),嘖!思維模式是什麼呢?因?yàn)槲覀円恢痹谙胫溃男闹悄P褪窃鯓拥模?/p>
倪海廈:就古代的時(shí)候,在古代沒有……這個(gè)問題不嚴(yán)重,為什麼?因?yàn)闆]有西洋文化的進(jìn)來,沒有幹?jǐn)_,大家就在這裏面討論。現(xiàn)在,嚎,民國開始以後西方的文化進(jìn)來,這個(gè)文化幹?jǐn)_得很大,讓大家去認(rèn)為,當(dāng)然很多老百姓,你不能……盡管我們十幾億的人口,每一個(gè)有很有聰明才智,每一個(gè)的智慧都不一樣。我們有聖、賢、才、智、平、庸、愚、劣,各種人都有,一種米養(yǎng)百種人,所以你不能說寄望說每一個(gè)人對……在這種文化進(jìn)來的時(shí)候,你不能寄望每一個(gè)人都看的很清楚。
梁冬:對。
倪海廈:西方的文化進(jìn)來以後,你一定要先去仔細(xì)的過濾過,要確定……要先,你可以假設(shè)它是對的,去看,然後驗(yàn)證以後結(jié)果,嚎,經(jīng)過這個(gè)科學(xué)態(tài)度,這才是真正科學(xué)家應(yīng)有的態(tài)度,經(jīng)過這個(gè)態(tài)度你去討論,嚎,如果我去假設(shè)西醫(yī)是對的,那乳房……把乳房開刀切掉,你是……不是婦女,你沒有開過刀你不知道,開完刀把乳房拿掉,那個(gè)痛是24小時(shí)的痛,傷口那麼大,痛是24小時(shí)的痛,問題是痛了半天,還是移轉(zhuǎn),因?yàn)槟闳榉壳械舻脑?,你沒有乳房了,那,可是你沒有乳房不代表沒有再生乳汁呀,你身體還會(huì)產(chǎn)生乳汁,這時(shí)候沒有乳房了,它沒地方呆了,它就會(huì)移轉(zhuǎn),它就會(huì)往肺裏面走,結(jié)果乳癌可以移轉(zhuǎn)肺癌,如果往肝裏面走,乳癌移轉(zhuǎn)肝癌,嚎如果乳癌跑到淋巴系統(tǒng)裏去,變成淋巴癌,你不動(dòng)它,不開刀的時(shí)候,乳癌就在乳癌的位置,結(jié)果你把乳房切掉了,它該呆的位置沒了,它會(huì)往別的地方跑,這就是乳癌為什麼會(huì)移轉(zhuǎn)的原因,嚎。沒有關(guān)系,我假設(shè)你西方的西醫(yī)是對的,經(jīng)過驗(yàn)證,結(jié)果很多人乳房開了刀以後,最後死的時(shí)候是死在肺癌,死在肝癌,那這個(gè)病人很好玩呢,剛開始來找人你看病的時(shí)候是乳癌,結(jié)果死的時(shí)候是肝癌,請問你醫(yī)生,怎麼回事呢?
梁冬:他說這個(gè)不是我這個(gè)科的。
倪海廈:不是,這個(gè)對,他是用這種理由,實(shí)際上大家看的很清楚,病人是死在治療上面,不是死在乳癌上面,因?yàn)樗涝谌榘┑脑?,你得到乳癌就死,就是死在乳癌嘛,白紙黑字的東西,病人是……病是乳癌,死就是乳癌??墒悄憧吹讲±玫讲∈侨榘?,死的時(shí)候是肝癌,它乳癌移轉(zhuǎn)肝癌,怎麼病移轉(zhuǎn)肝癌呢?死的時(shí)候應(yīng)該是乳癌才對???怎麼會(huì)是肝癌,是因?yàn)獒t(yī)療的不正確造成的。是硬逼把它變成肝癌,那乳癌從頭到尾不治療,那就死在乳癌啦,可是你從頭到尾統(tǒng)統(tǒng)都不去治療,不要去碰它,可能你活的還十幾年,在按照我們中國歷史上的記載,宋朝到現(xiàn)在的記載,平均起來的,大概……依我的考證,平均起來大概,他叫十?dāng)?shù)……十?dāng)?shù)年哈,平均起來大概十四年到十五年,就是你完全不去動(dòng),完全不去治療它,嚎。這個(gè)我們過去有很多醫(yī)案的記載,這個(gè)在山裏面的婦女完全沒任何的這個(gè)醫(yī)學(xué)的治療,中醫(yī)診治……什麼都沒有,嚎,就讓乳癌自然發(fā)展,到整個(gè)潰爛,最後整個(gè)爛掉,看到骨頭啊,就,平均起來是十四年??墒悄憬o西醫(yī)開刀、化療,搞不好三年五年,有時(shí)候半年,或者一年就移轉(zhuǎn),到三年就走掉。五年……最多大概存活率是十年,西醫(yī)講存活率就是說告訴你只能活十年。那我們不治療的活得比你還長,那我為什麼要接受這種治療呢?好,這就是經(jīng)過假設(shè)驗(yàn)證,作比較就可以知道。
梁冬:那……嗯,但是這個(gè)中醫(yī)西醫(yī)呀,我們這個(gè)沒辦法談?wù)摰木驮陟墩f,嗯,還有很多西醫(yī)也不錯(cuò),還有很中醫(yī)也很爛的吧,對不對?
倪海廈:對。
梁冬:那這是另外一會(huì)事,對不對?
倪海廈:對。
梁冬:那我們回去這個(gè)問題來,傳統(tǒng)中醫(yī)的思維模式應(yīng)該怎麼的?
倪海廈:中醫(yī)的思維模式現(xiàn)在應(yīng)該說,我們應(yīng)該現(xiàn)在培養(yǎng)了很多學(xué)生,純中醫(yī)的很少,現(xiàn)在走錯(cuò)路都是在各大中醫(yī)院校裏面開始,以西醫(yī)的生理解剖學(xué)、病理學(xué)、嚎,藥物學(xué)為主,實(shí)際上應(yīng)該是以中醫(yī)的《黃帝內(nèi)經(jīng)》為主。《黃帝內(nèi)經(jīng)》來……這樣的標(biāo)準(zhǔn)來做病理學(xué)、生理學(xué),嚎,來做研究,用《黃帝內(nèi)經(jīng)》來做標(biāo)準(zhǔn),藥物學(xué)我們要用《神農(nóng)本草經(jīng)》來做它藥物的藥性的準(zhǔn)則。那西方的這種病理學(xué)、生理學(xué)你可以做參考,但是不能為主,嚎。所以,我們看病一定要用《黃帝內(nèi)經(jīng)》裏面的《靈樞》、《素問》裏面的觀念,我們來診斷,然後“四診心法”來看病,用中醫(yī)傳統(tǒng)的東西來,然後開出的處方才是正確的。但是,你如果說你把《黃帝內(nèi)經(jīng)》放棄掉,專門用西醫(yī)的生理學(xué)、病理學(xué)來分析病情,嚎,我開這個(gè)藥可以降膽固醇,我開這個(gè)藥可以降血糖,這都是……講法都是錯(cuò)誤的。我們應(yīng)該……這個(gè)所以中醫(yī)就發(fā)達(dá)不起來。所以中醫(yī)師就被誤導(dǎo)到這個(gè)……這個(gè)岐途上,不是正確的路子上,嚎。我再跟大家強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),我剛剛講的所謂中醫(yī)、西醫(yī)呀,不能是說西醫(yī)師不好,或者怎麼樣。我認(rèn)為天下所有當(dāng)醫(yī)師的人,都有個(gè)共同的目的就是要救人。所以你們的出發(fā)點(diǎn)都是好的,但是不見得說你學(xué)到的東西都是對的,這並不是你的錯(cuò),而是你知道你錯(cuò)了。噢,我們從對錯(cuò)來論這個(gè),嚎,而不是說,我從來……我當(dāng)醫(yī)師到現(xiàn)在,我罵了很多,但是都是理論上罵,講錯(cuò)話我罵,我從來不做人身攻擊。這是我們做人的基本態(tài)度,嚎。我們只爭個(gè)理,就是真正能治好病的東西我們就放心。所以,你如果說一個(gè)我們培養(yǎng)的中醫(yī)師,你一直強(qiáng)調(diào),在學(xué)校裏面,花了很多時(shí)間訓(xùn)練他學(xué)到西醫(yī)的生理學(xué)、解剖學(xué)、病理學(xué),嚎。這個(gè)時(shí)候出來,絕對你看不好病。你要用中藥,就必須要接受中國最正統(tǒng)的《黃帝內(nèi)經(jīng)》裏面講的病理學(xué)、生理學(xué),嚎,解剖。這種方式來做。
梁冬:那同一種身體在中醫(yī)和西醫(yī)看呢,是完全不同嘍?
倪海廈:完全不同。西醫(yī)是微式醫(yī)學(xué),嚎,微式,他就有顯微鏡看,看到小的細(xì)胞,看到基因去了。中醫(yī)是巨式,整體的看,嚎。就好像我們要治理一個(gè)整體,治理一個(gè)國家。治理國家,我今天當(dāng)個(gè)國家領(lǐng)導(dǎo)人的話,我不能去管到一個(gè)農(nóng)民的生活。啊,你這家農(nóng)民的那個(gè)……那個(gè)肥料不夠了,啊,我?guī)湍闳ベI沒有關(guān)系。那這個(gè)當(dāng)國家領(lǐng)導(dǎo)人還不得累死了,對不對?這是小事,治國不是這樣,治國就要治整體嘛!好,所以我們治病要整體的來治,你不能說去治個(gè)小地方,病是一個(gè)整體性的問題?,F(xiàn)在西方醫(yī)學(xué)最大的缺點(diǎn)就是片……就是片斷。我是研究肝臟的,我是研究心臟的,我是研究胰臟的,它不會(huì)把它們統(tǒng)統(tǒng)連貫在一起。所以他得到的資料是片斷的,他沒有辦法整體幫你治療,就好像你剛剛講的,乳癌呀,你現(xiàn)在移轉(zhuǎn)到肝癌治療了,不是我……跟我沒有關(guān)系,我只負(fù)責(zé)乳癌,那移轉(zhuǎn)到肝癌,你找肝膽科問他好了。
梁冬:對,您剛剛講到了,但要從道理上來說,咱們也明白哈,這個(gè)我們要從整體看呢,要從全面思考。但是,怎麼從哪裏……通常從中醫(yī)的角度,從哪裏入手呢?就是綱舉目張,你管整體,你也總得從一個(gè)事情管起吧?
倪海廈:嗯,對。你管整體的話,你必須要先去研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》,就好像我們講的,就象我剛剛講的,《黃帝內(nèi)經(jīng)》要研究很透徹,《黃帝內(nèi)經(jīng)》講的就是整體。你要……只要去研究整體的東西,必須要《黃帝內(nèi)經(jīng)》很熟,非常的熟練。
梁冬:每一篇都要看過嗎?
倪海廈:對,我到現(xiàn)在還在看《黃帝內(nèi)經(jīng)》呢,嚎。一定要看,因?yàn)椤饵S帝內(nèi)經(jīng)》,它……我們中國有三部書……
梁冬:嗯。
倪海廈:我們稱為“三必”,這“三必”呢,在我們中國歷代以下來就比較傳的一句話。誰能把這“三必”讀通,誰是最了解中華文化的人。這三本書呢,第一本書叫做《易經(jīng)》,第二本書就叫做《黃帝內(nèi)經(jīng)》,第三本書叫做《神農(nóng)本草經(jīng)》。
梁冬:哦,連《道德經(jīng)》都沒放到裏面哦?!
倪海廈:都沒放到裏面。這三本書能夠讀通的人,是最了解中華文化的。
梁冬:你為什麼把這三本書放到最前面呢?
倪海廈:對啊,這個(gè)是……沒有,這三本書是古人傳……相傳下來的。我也不能做自評。因?yàn)檫@個(gè)東西是古人從古到今就是這樣傳的。
梁冬:呵呵,我一直認(rèn)為《道德經(jīng)》應(yīng)該排在其中一位吧!《易經(jīng)》我知道了。
倪海廈:對,這是個(gè)人的看法,好不好?因?yàn)檫@個(gè)歷代儒家,歷代的讀書人共同產(chǎn)生的想法。
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梁冬:重新發(fā)現(xiàn)中醫(yī)太美,重新發(fā)現(xiàn)中國文化太美,既然是發(fā)現(xiàn)文化太美嘛,那剛才倪老師也特別講到說,有“三必”,三本書是必須要學(xué)的——《神農(nóng)本草經(jīng)》、《易經(jīng)》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》。那您能不能給我們用簡單的幾句話來介紹這幾本書呢?剛才講過《易經(jīng)》了。
倪海廈:對,像,不管是《易經(jīng)》,還是《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》,這三本書,如果看它的原文,都很薄的。它真的好的書,不能厚,為什麼?因?yàn)槿绻盐淖謱懙奶敿?xì),就會(huì)偏著在一個(gè)角……局限在一個(gè)角落裏。所以同樣的一句話,如果你不講的很詳細(xì),它涵蓋的話就很廣。比如說《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:心為君主之官,神明出焉。好,君主是老大,本身不受病。它已經(jīng)講完了。它如果再講的很詳細(xì)的話,你就會(huì)偏執(zhí)到一個(gè)角落去了。
梁冬:嗯。
倪海廈:比如說,我把它講成病,嚎:心會(huì)灸啊,所以要是我們這個(gè)……將來我們不應(yīng)該有這個(gè)冠心病,嚎,那你就偏到那個(gè)冠心病上面了。那動(dòng)脈血管硬化什麼你就跟它扯不上關(guān)系。所以它不要去解釋,將來這樣的話涵蓋的面會(huì)廣。所以這三本書,你去看它,它非常的薄,真正的原文都是很簡單的,字?jǐn)?shù)不多的,但是都是古文,嚎,都是古文。那它有什麼好處呢?就是讓後學(xué)的人呢,能夠發(fā)揮他的想象空間,能夠很合理的解釋出來。當(dāng)你真的了解以後,你發(fā)覺到這本書寫的,只有它寫的最好。為什麼?因?yàn)楹翢o瑕疵,它涵蓋的面最廣?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》呢,更厲害了。也是為什麼它成為經(jīng)典之作。因?yàn)椤渡褶r(nóng)本草經(jīng)》呢,是五千年前,幾千年的東西。神農(nóng)嘛,嚎,現(xiàn)在我們使用的藥典,國家的藥典是《本草綱目》。
梁冬:對!這兩者有什麼區(qū)別咧?
倪海廈:好,《本草綱目》呢,它是四千多種、五千多種能用的藥,什麼東西都入藥。它是……如果我們稱為它是一個(gè)《藥典》可以,但是稱為經(jīng)典不行。所謂經(jīng)典就是不需要再去刪改的。藥典你可以常常刪改。像西洋的西醫(yī)每年都在刪改新的東西啊。過去讀的我們否定,現(xiàn)在又去重新開始,西醫(yī)就是這樣做的。《藥典》就是你收藏了很多東西,可以寫……把它記錄下人間有這麼多東西,但是拿它來治病是不行的,因?yàn)樗€是錯(cuò)誤很多。那《神農(nóng)本草經(jīng)》不是這樣子,它把藥性寫得很好,它分成上經(jīng)、中經(jīng)、下經(jīng)。上經(jīng)一百二十味藥,中經(jīng)一百二十味藥,下經(jīng)一百二十味藥,加起來是三百六十味藥。它下定義的時(shí)候,它不是說桂枝可以治什麼病,那就完蛋了。那……那得把病……比如說是有三種病,它列了三種,從此以後大家就只知道那三種,遇到那三種病時(shí)候你要用桂枝,嚎。它不是這樣,它……有時(shí)候我們講甘淡滲利——為陽,嚎,那我……這個(gè)淡味滲利為陽。那裏面淡味的很多……
梁冬: “淡味滲利”是哪個(gè)“滲利”啊?
倪海廈:對,“滲利”就是能夠滲透。比如說,我們這些泥土上有一積水,積得很多,嚎,那個(gè)水慢慢退下去,就滲到泥土裏面去,這就是淡味滲利。
梁冬:哦。
倪海廈:好,所以說,如果泥土上有積水,我們用疏通泥土的方法,嚎,讓水流就會(huì)慢慢滲進(jìn)去,這叫淡味滲利,嚎。我們把它運(yùn)用到人體上來說的話,比如說,肝硬化,肝癌的腹水,腹膜癌的腹水,都在腹部這邊嘛。腹部是脾土的位置,它裏面有積水了滲不下去,這個(gè)是沒辦法下去的,這時(shí)候我們用淡味的藥下去。淡味的藥下去的話,這個(gè)水就會(huì)慢慢的滲出來,滲到膀胱裏面小便出來。
梁冬:嗯!
倪海廈:所以你不要看……小看說我們用的一些……啊,很簡單的,比如說蒼術(shù)啊,噢,一些這個(gè)燈心草啊、陳皮啊、噢,白術(shù)啊,噢,用很輕味的,你不要用太重,太重的味就厚了。因?yàn)榫秃孟?,你煮一鍋湯,你放兩塊骨頭跟放一斤骨頭,嚎,跟放很多骨頭煮的湯的濃味不一樣,即使統(tǒng)統(tǒng)是骨頭。所以“淡味滲利”裏面,技巧上你還不能用大劑量,要用很輕的劑量,慢慢把土松開來,這個(gè)水就滲下去了。吃完我們這些那麼簡單的藥,小便就排出來了,嚎。那你用很強(qiáng)的藥,比如說甘遂、芫花、大戟,這些水排不出來的,因?yàn)楣サ锰?,攻太峻的話,你的只是攻藥,並不是陽藥,你並不是去把土松開來,嚎,並不是采用滲利的方式,你是產(chǎn)生嘔吐啊,下大……
梁冬:所以你講的就是說,在《神農(nóng)本草經(jīng)》裏面它講藥性。
倪海廈:對!講藥性!
梁冬:而《本草綱目》裏面講……
倪海廈:只講藥,只講藥這個(gè)藥,然後功效是什麼。
梁冬:嗯!
倪海廈:那藥性的話你只分寒、熱,並沒有把陰、陽分出來。
梁冬:對!所以呢,就是說,《神農(nóng)本草經(jīng)》呢講的是因,不是陰陽的“陰”啊,是原因的“因”。
倪海廈:啊,原因,對對!
梁冬:而《本草綱目》講的是果。
倪海廈:果。
梁冬:按照佛經(jīng)裏面說的,聖人求……啊,佛陀求因不求果,俗人求果不求因,而那也就不一樣。如果凡事以結(jié)果導(dǎo)向的時(shí)候呢,反而它越具體吧,它內(nèi)涵越詳細(xì)呢,外延越少。
倪海廈:對!嚎,是這樣子的。
梁冬:對!
倪海廈:所以這三本書就被列為經(jīng)典就是因?yàn)椋鼈冊谥v的時(shí)候,它是盡量簡化。所以《易經(jīng)》,你看那個(gè)《易經(jīng)》易嘛,實(shí)際上它很難懂,但是它是易。大家把禪宗的“禪”拿出來看,禪宗的“禪”不是指示的“示”,簡單的“單”?就是指示我們簡單一點(diǎn),越是禪學(xué),就是要我們把我們的事情簡化。嚎,所以《易經(jīng)》呢,因?yàn)椋瑸榱四艽硖煜滤械氖虑槎伎梢杂迷?#8230;…《易經(jīng)》可以表示說,它可以解釋在天下所有的事情,也可以運(yùn)用在天下所有的事情,所以它把文字簡化,這樣才能運(yùn)用到天下所有的事情。你如果文字不簡化,你定義很多的病名出來,書固然編得厚,嚎,結(jié)果還是沒有辦法把它涵蓋了。
梁冬:對!所以我最近在讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《易經(jīng)》的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我連報(bào)紙都不看了。
倪海廈:對啊,那絕對是經(jīng)典之作。
梁冬:報(bào)紙看多了只會(huì)讓人亂。
倪海廈:對!讓人亂,然後讓人沒有辦法提升自己的智慧,是肯定的??唇?jīng)典的東西,智慧絕對很高。所以我有些時(shí)候,我跟大……諸位聽眾講,什麼……為什麼叫做經(jīng)典?就好像你要聽音樂,你要聽經(jīng)典的音樂。你讀書……小朋友,你如果小朋友讀書成績不好,我告訴你一個(gè)最簡單的方法,你讀經(jīng)。你專門去背《神農(nóng)本草經(jīng)》、專門去背《黃帝內(nèi)經(jīng)》、專門去背《易經(jīng)》,或者你剛才講得很好,《道德經(jīng)》,五千個(gè)字的《道德經(jīng)》。小朋友懂不懂不重要,他無所謂懂不懂,每天去背。因?yàn)樗墙?jīng)典的東西,當(dāng)你去背經(jīng)典的時(shí)候智慧就會(huì)打開來。這時(shí)候回頭再去看學(xué)校的東西,變得很簡單。
梁冬:是。
倪海廈:啊,懂不懂不重要。
梁冬:自然會(huì)懂的。
倪海廈:自然會(huì)懂的。沒錯(cuò)!
梁冬:但是先預(yù)裝。是吧!你買個(gè)電腦裝些軟件,也不說馬上每天都能夠用得上,但是你到是需要用的時(shí)候,那調(diào)出來,就可以了嘛。
倪海廈:對!
梁冬:對吧。所以還是預(yù)裝一些高級、正版的軟件比較好!哈哈哈……
倪海廈:對!哈哈哈……
梁冬:誒,剛才我們的問題是這個(gè)傳統(tǒng)中醫(yī)的這個(gè)思維模式。您講的這個(gè)最核心的就是要整體性的來自於經(jīng)典的這個(gè)思維模式,對不對!那,現(xiàn)在都在講中西醫(yī)結(jié)合啊,啊,當(dāng)然這個(gè)問題呢,可能好多朋友不是那麼關(guān)心呢,就聽眾朋友不用關(guān)心,是吧,按效果就好了。但是做為一個(gè)業(yè)者來說,您能不能用幾句話來給我們講講,就說,這個(gè)中西醫(yī)的這個(gè)衝突啊,它是如何能夠結(jié)合的?剛才你講到是以中學(xué)為體,西學(xué)呢,可以旁邊……旁敲側(cè)擊一下。
倪海廈:中西醫(yī)結(jié)合基本上要……要有一個(gè)過程。過去已經(jīng)可以證明到,過去那麼多年的中西醫(yī)結(jié)合,搞了三四十年的中西醫(yī)結(jié)合,是以西醫(yī)為主,中醫(yī)為輔。
梁冬:嗯哼!
倪海廈:現(xiàn)在的結(jié)果,事實(shí)上證明它已經(jīng)錯(cuò)了,嚎。錯(cuò)了的話沒有關(guān)系,你要知錯(cuò)能改吧!你現(xiàn)在應(yīng)該改回來:中醫(yī)為主,西醫(yī)為輔。如果我們現(xiàn)在看個(gè)病,嚎,看個(gè)病我們用中醫(yī)的方法,診斷的方法來治療,那西醫(yī)可以做一些驗(yàn)血報(bào)告就夠了,或這你先照一些X光掃描都沒有關(guān)系,但是X光掃描只是一般的掃描,不是象女孩子擠壓乳房那種掃描啊,那種是不人道的,不需要。為了檢查乳癌的那種掃描,那西醫(yī)的東西呢,可以驗(yàn)證中醫(yī)是對的、是錯(cuò)的,這個(gè)可以,這個(gè)我不反對。但是,它只是其中一個(gè)條件,不能作為絕對條件,如果今天的西醫(yī)查你,吃了我們……比如說你是肝癌的病人,吃了我們的藥,很好了,但是西醫(yī)查你的指數(shù)都回到正常,但是病人的腳還是冷的,還是有點(diǎn)失眠,還是有些便秘,病人還是不能停藥。
梁冬:嗯。
倪海廈:噢,所以說,所謂中西醫(yī)合並的話,一定要中醫(yī)為主,西醫(yī)為輔,才能夠達(dá)到真正治療的效果。也是這種思維模式才是對的,嚎。
梁冬:那你剛才提到這個(gè)問題,那,還有一個(gè)問題就是,每次我們聽課的時(shí)候啊,我有些時(shí)候閃過一個(gè)念頭,嘖, 就是這個(gè)人智商低一點(diǎn)呢啊,或者,這個(gè)……根本就沒有辦法學(xué)中醫(yī)的。
倪海廈:這個(gè)嚎,這個(gè)沒有關(guān)系,我剛剛講,聰明與白癡,就差兩片樹葉,所以這就關(guān)系到師資很重要。真正優(yōu)秀的,很多老師呢,都在怪學(xué)生,你這個(gè)不努力,不好好學(xué),沒有興趣,然後成績不好。老師都不會(huì)自己反省。
梁冬:所以沒有笨蛋學(xué)生,只有笨蛋老師。
倪海廈:對。這個(gè)是一個(gè)很重要,嚎,我覺得老師得應(yīng)該付出一部分的責(zé)任。
梁冬:那,你剛剛講到,這幾次以來哈,我們一直在談?wù)摰囊粋€(gè)話題,好像是中醫(yī)能解決所有問題,但中醫(yī)和不好的中醫(yī)是兩回事哈。這個(gè)醫(yī)生……中醫(yī)和中醫(yī)師是兩回事,有很多醫(yī)師或醫(yī)生,他有不同的這個(gè)級別。中醫(yī)本身作為一個(gè)哲學(xué)和一個(gè)體系來說,它是很豐富的,它可以解決很多問題的。那麼,按道理說,按道理說,這種東西應(yīng)該成為整個(gè)未來人類的一個(gè)救星吶,那您覺得,我有兩個(gè)問題:第一,中醫(yī)這樣的思維方式,會(huì)不會(huì)成為未來二十一世紀(jì)主流的思維方式?
倪海廈:我認(rèn)為,誒……(糟糕!關(guān)鍵這段音頻竟被剪接掉了?。?/p>
梁冬:第二個(gè)問題是:中醫(yī)會(huì)不會(huì)成為全球的普適性的一種解決方案?
倪海廈:你這個(gè)問題想得非常的細(xì)膩,嚎。第二個(gè),我們?nèi)绻f,說會(huì)不會(huì)成為未來的主流醫(yī)學(xué),我可以跟各位聽眾講,必須要成為未來的主流醫(yī)學(xué),因?yàn)橐悦绹F(xiàn)在的立場來說,我在美國工作那麼多年,我非常了解。美國呢,現(xiàn)在國家負(fù)債赤字很多,實(shí)際上你以為是打仗,打伊拉克打的,不是,而是醫(yī)療體系,是最大的無底洞,這個(gè)醫(yī)療體系必須要改,現(xiàn)在的美國的奧巴馬政府已經(jīng)想到了這一點(diǎn)了。比如說我們一個(gè)病人背痛,針灸可能紮完一次50塊,可能就好了,或者紮個(gè)幾次就好了??墒悄闳绻灾雇此帲坏珎叫呐K,花了很多錢。還有就是開刀,把他開脊椎骨,開完……搞不好開完還下半身癱瘓,還有人開完病更痛,嚎,開完刀以後呢,而且痛還要跟隨著終身,針灸都沒有用,因?yàn)樗_過刀了。所以說,如果說什麼事情我們先用中醫(yī)的方式來解決,針灸啊,用藥的方式,不能解決你再?zèng)Q定說要不要用開刀或者怎麼樣?然後用西藥,也來得及。但是,往往到了真正優(yōu)秀的中醫(yī)的手上,這類病痛就當(dāng)場就解決掉了。在這個(gè)醫(yī)療負(fù)擔(dān)上就會(huì)節(jié)省很多。美國已經(jīng)開始這樣走回頭了,嚎,不能再下去,下去是無底洞,只會(huì)更慘。