楊澤明的感受具有普遍性，某論壇內(nèi)，80后、90后經(jīng)常討論和親戚的關(guān)系：
“一代親，二代表，三代了，這話(huà)說(shuō)的對(duì)?！?br>
“親戚太多簡(jiǎn)直就是負(fù)擔(dān)?！?br>
“有些親戚消失了，將來(lái)我們的孩子到哪里走親戚呢？”
“親戚沒(méi)那么復(fù)雜，大家都是朋友，我和表哥表姐沒(méi)事就打點(diǎn)小麻將，能處的就好好處，不能處的就算了?！?br>
74歲的石大娘家住太原街街道民族社區(qū)，她的女兒是獨(dú)生女，外孫子是獨(dú)生子，還有一個(gè)重外孫女。
“我是過(guò)來(lái)人，我可知道獨(dú)生子女的孤單滋味，”石大娘的女兒笑著嘆氣，“每逢年節(jié)，看著人家兄弟姊妹成群結(jié)隊(duì)的，心里別提多羨慕了?！?br>
看著和重外孫女同齡、滿(mǎn)院子跑的孩子們，石大娘數(shù)著他們已經(jīng)或?qū)⒁У挠H戚：
兄弟姐妹，侄子，侄女，外甥，外甥女，大爺，叔叔，姑姑，舅舅，姨媽?zhuān)ㄦ玻B襟。
“七大姑八大姨”時(shí)代會(huì)漸行漸遠(yuǎn)嗎
由于親戚們經(jīng)常走動(dòng)，石大娘的重外孫女對(duì)于輩分問(wèn)題并不陌生。石大娘經(jīng)常把“親戚親戚，越走越親”掛在嘴上，孩子自然受到影響，但在她的女兒看來(lái)，現(xiàn)在的親戚再怎么走，也走不出以前“七大姑八大姨”的感覺(jué)了。
老人們依然留戀早年間的親情禮往：平時(shí)誰(shuí)家有個(gè)大事小情的，拎點(diǎn)水果，問(wèn)候一下，有出遠(yuǎn)門(mén)的回家了，帶點(diǎn)小禮物，多少是個(gè)意思，孩子們沒(méi)事抽點(diǎn)時(shí)間往一起聚聚，打打鬧鬧也挺好；老規(guī)矩也不能丟，比如娘親舅大，家里的大事上，如果沒(méi)有老人，就得把舅舅搬出來(lái)。
在老人眼里，雖然親戚間往來(lái)講究多、禮節(jié)多，但那是過(guò)日子的規(guī)矩，必須得遵守，尤其是不能亂了輩分。
石大娘一個(gè)娘家弟弟的女兒今年10歲，石大娘的女兒今年52歲，從輩分上論，兩人是姐妹關(guān)系；石大娘的重外孫女今年7歲，這個(gè)7歲的重外孫女應(yīng)該稱(chēng)呼石大娘娘家弟弟的女兒為姨奶！
每當(dāng)兩個(gè)孩子湊到一起，滿(mǎn)院子的人都來(lái)逗這個(gè)10歲的小姨奶。一個(gè)原本嚴(yán)肅的家庭倫理話(huà)題，給生活平添了諸多樂(lè)趣。
遼寧民權(quán)法律服務(wù)所主任劉存山遇到過(guò)這樣一個(gè)案例：一個(gè)準(zhǔn)爸爸來(lái)咨詢(xún)離婚事宜，這個(gè)準(zhǔn)爸爸和妻子都是一代獨(dú)生子女，準(zhǔn)爸爸是“倒插門(mén)”，他的老丈人要即將出生的孩子隨母親姓，而準(zhǔn)爸爸的爺爺堅(jiān)決不同意，為此兩口子爭(zhēng)執(zhí)不斷。
劉存山也左右為難：孩子隨誰(shuí)的姓，對(duì)孩子父母的稱(chēng)謂沒(méi)有影響，但卻直接影響到孩子祖輩的稱(chēng)謂，雖然祖父母、外祖父母一字之差，但一些傳統(tǒng)觀念嚴(yán)重的老人尤其看重這點(diǎn)，因?yàn)檫@涉及到自家傳宗接代的問(wèn)題。在多子多孫的傳統(tǒng)家庭，由于祖父母的稱(chēng)謂一般不會(huì)消失，但在一代
二代獨(dú)生子女家庭，如果女方嫁到男方家，所生的孩子要隨父姓，女方家在傳宗接代上后繼無(wú)人，如果男方倒插門(mén)，按照習(xí)俗，孩子要隨母姓，男方家就斷了香火。
雖然僅是個(gè)案，但它表明，獨(dú)生子女語(yǔ)境中傳統(tǒng)稱(chēng)謂消失的影響，已經(jīng)觸及到法律問(wèn)題。
袁庭棟認(rèn)為，凡是文化，就有消失的可能，親屬稱(chēng)謂也是如此，解決獨(dú)生子女語(yǔ)境中傳統(tǒng)親屬稱(chēng)謂的消失現(xiàn)象，把親屬稱(chēng)謂作為一門(mén)文化知識(shí)教授是好的解決辦法。他更擔(dān)心的是，這種稱(chēng)謂缺失會(huì)導(dǎo)致“親屬互助原則”的淡化。
在國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師、遼寧省家庭教育指導(dǎo)師何彩霞看來(lái)，一代獨(dú)生子女和二代獨(dú)生子女不缺少長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài)，甚至是溺愛(ài)，這種親情是強(qiáng)者給予弱者的，是居高臨下，單向的，不需要回報(bào)，但他們都缺少和兄弟姐妹交往，而這種親情是橫向，平等，并且是雙向互助的。她也經(jīng)常接待高中生和大學(xué)生的心理咨詢(xún)，他們遇到了同樣的麻煩：不會(huì)和同齡人打交道。今年高考剛結(jié)束，一個(gè)男孩子找到他，問(wèn)她將來(lái)怎樣處理和大學(xué)同學(xué)的關(guān)系，初中、高中階段，他和同學(xué)的關(guān)系一直緊張；七月末的一個(gè)夏令營(yíng)上，一個(gè)女孩子連續(xù)三整天都在向陌生同齡人征求意見(jiàn)：你們希望我如何跟你們相處，我怎樣做才能得到你們的認(rèn)可。
“很顯然，這就是沒(méi)有同輩親屬，傳統(tǒng)親屬稱(chēng)謂消失帶來(lái)的影響，這種影響會(huì)導(dǎo)致親屬互助原則的淡化?！焙尾氏颊f(shuō)，她認(rèn)為，由于受到計(jì)劃生育政策的限制，要想從根本上扭轉(zhuǎn)這個(gè)影響并不現(xiàn)實(shí)，有效的辦法是獨(dú)生子女多參加有意義的集體活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)增加和同齡人的交往，但何彩霞認(rèn)為，在獨(dú)生子女們成家立業(yè)，徹底融入社會(huì)后，隨著生活經(jīng)驗(yàn)，閱歷的增加，這種消極影響會(huì)逐漸減弱。
獨(dú)生子女語(yǔ)境中已經(jīng)消失和將要消失的稱(chēng)謂
一代獨(dú)生子女親屬稱(chēng)謂的缺失，主要發(fā)生在平輩和晚輩。他們的平輩中沒(méi)有兄弟姐妹，自然，在晚輩中他們也就沒(méi)有了侄子、侄女和外甥、外甥女。
對(duì)于二代獨(dú)生子女，在父親方面看，他們沒(méi)有伯伯、叔叔和姑母，相適應(yīng)也就沒(méi)有嬸嬸和姑父。從母親方面看，他們沒(méi)有舅舅、姨媽?zhuān)噙m應(yīng)也就沒(méi)有舅母和姨父。
如果丈夫和妻子都是獨(dú)生子女，對(duì)于丈夫，由于妻子沒(méi)有兄弟姐妹，丈夫自然就沒(méi)有大舅哥小舅子，也就沒(méi)有大姨子、小姨子；對(duì)于妻子，則沒(méi)有了大姑姐，小姑子，大伯哥。
對(duì)于獨(dú)生子女的父母而言，如果生育了獨(dú)生子，就不會(huì)有女婿，自己不會(huì)成為丈人、丈母娘；后代中不會(huì)出現(xiàn)外孫和外孫女，自己不會(huì)成為外祖父母。生育獨(dú)生女兒，不會(huì)有兒媳婦，自己不會(huì)成為公婆；后代中不會(huì)出現(xiàn)孫子和孫女，自己不會(huì)成為祖父母。(記者 李戰(zhàn)洲 記者 楊侖)
來(lái)源：華商晨報(bào)
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