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“在蝶淚和苦夢(mèng)中追尋”——李商隱系列
         穿越平整的碧綠菜畦,走過(guò)兩邊枯草的田間小道,迷離著渾蒙的云天,漸次步入眼簾的是一通高大的碑,上書“李商隱之墓”,碑后一丘大大的土冢,淡極靜極,這便是李商隱墓園了。
  那一刻,心仿佛被緊緊攫住,幾至于窒息。
  1100多年前,就是墳丘里的這個(gè)人,用自己的泣血人生寫就了流傳千古的凄艷詩(shī)篇,又是這個(gè)人的別樣詩(shī)文,鑄就了一個(gè)大寫的人生,一個(gè)大寫的人,一個(gè)徹徹底底的純粹的人。
  唐詩(shī)在經(jīng)歷了盛唐和中唐貞元、元和之際的兩個(gè)高潮后,面臨難以為繼的形勢(shì)。筆補(bǔ)造化的李賀頻頻覓詩(shī)于荒郊古墓,苦吟成癖的賈島常常流連于幽寺古剎,恢弘闊大的詩(shī)國(guó)變得促狹。就是在這個(gè)時(shí)候,李商隱以自己的生命絕響,為唐詩(shī)拓展出新的境界。
  清初詩(shī)論家吳喬說(shuō):“唐人能自辟宇宙者,唯李、杜、昌黎、義山?!崩?、杜所辟,是前所未有的恢弘的盛唐氣象、廣闊的時(shí)代生活和人民疾苦;韓愈所辟,是以非詩(shī)為詩(shī)、不美為美的新境;李商隱所辟,則是人的心靈世界這一還未被前人深入表現(xiàn)過(guò)的領(lǐng)域。他的詩(shī)所獨(dú)具的感傷情調(diào)、朦朧意境、象征暗示色彩,表現(xiàn)出內(nèi)心深隱幽微的情緒。
  對(duì)我來(lái)說(shuō)猶如遠(yuǎn)夢(mèng)一般的偉人,現(xiàn)在我離他是如此之近,似乎觸手可及,能聽到他疲憊而艱澀的呼吸,能觸摸到他的靈魂血淚。但他又是如此遙遠(yuǎn),超越了1100年的矚望。
  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”
  “錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年?!?
  “夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏?!?
  當(dāng)人們不經(jīng)意間吟誦著這樣血淚寫就的詩(shī)篇,又有幾人真正讀懂過(guò)詩(shī)后隱藏著的感傷、殘缺、遺憾無(wú)比的心?
孤寡家世
苦痛歷程
  出沁陽(yáng)市東行,不過(guò)幾公里,便是李商隱墓了。
  迎面是一通高大的石碑,上書:“唐故李商隱之墓”,不過(guò)這是沁陽(yáng)市1998年9月23日立的,原碑立于清康熙年間。
  碑陰處刻有“李商隱(約公元813~858年),字義山,號(hào)玉谿生,又號(hào)樊南生。唐懷州河內(nèi)雍店(今河南省沁陽(yáng)市山王莊鎮(zhèn)新店村西南)人”。
  包圍著李商隱墓的,是房屋,乃至左右的菜畦和麥野,村人見我們一行人來(lái)到這里,一邊竊語(yǔ):“又是來(lái)看李商隱的吧?”
  在時(shí)空穿越1100年后,李商隱能被村人所知,被后世所念,大概出乎義山先生的意料。
  算來(lái),他實(shí)在是那種“不得意”的人。
  1100多年前,李商隱出生后不久,唐代短暫的“元和中興”局面即告結(jié)束,隨之而來(lái)的是河北方鎮(zhèn)恢復(fù)割據(jù)、宦官專權(quán)日益加重、朋黨斗爭(zhēng)不斷加劇以及回鶻、黨項(xiàng)等少數(shù)民族經(jīng)常侵?jǐn)_的局面。文宗大和九年,由于文宗和宰相李訓(xùn)等謀誅宦官事敗,還發(fā)生了一場(chǎng)“流血千門,僵尸萬(wàn)計(jì)”的甘露之變。武宗在位期間,可稱大唐腹心之地的澤潞方鎮(zhèn)公開割據(jù)。到宣宗后期,各地鎮(zhèn)將殺逐主帥的事件層出不窮,小規(guī)模的農(nóng)民起義此伏彼起。李商隱死后不久,終于爆發(fā)了浙東裘甫起義,揭開了唐末農(nóng)民大起義的序幕。
  李商隱所處的就是唐王朝在各種矛盾的交織與深化中走向沒落的時(shí)代?!跋﹃?yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”,他的著名詩(shī)句正象征性地顯示了唐王朝無(wú)可挽回的沒落趨勢(shì)。
  說(shuō)起來(lái),李氏出身于一個(gè)已經(jīng)衰落的大家族。從曾祖父起,連續(xù)幾代都是寡母孤兒,形影相吊。曾祖父李叔恒未到而立之年就溘然長(zhǎng)逝。曾祖母盧氏夫人擔(dān)負(fù)起教育其子李俌的責(zé)任,到李俌以明經(jīng)及第,并做了邢州錄事參軍的官職,不幸再次降臨到這位孀母頭上,李俌又因病早早辭世。她又含悲忍痛,擔(dān)負(fù)起撫育孤孫李嗣的重?fù)?dān)?!昂笫?,夫人始以壽歿,諸孤且幼”。待李嗣得殿中侍御史銜后,又撇下妻子與李商隱兄弟,死于江南做幕之地。這一年,李商隱僅十歲。十歲的他與母親扶柩回到鄭州滎陽(yáng),“四海無(wú)可歸之地,九族無(wú)可倚之親”(《祭裴氏姊文》),簡(jiǎn)直像個(gè)逃荒者。為了維持生計(jì),母子只得“傭書販舂”,艱難度日。
  鄭州滎陽(yáng)距原懷州不足100公里,李商隱母子卻無(wú)力將李俌與曾祖母的靈柩運(yùn)回原籍安葬。這種接連三代孤寡的家世,失去家庭主要支柱后孤兒寡母所承受的負(fù)擔(dān)以及經(jīng)濟(jì)上、心理上的極大壓力,遠(yuǎn)比一般家庭持久而沉重。
  不獨(dú)如此,除了親屬三代孤寡的境遇,李商隱兩位姐姐的命運(yùn)也給了李商隱很大的影響。
  李商隱的一位姐姐可能未婚早逝。他的另一位姐姐嫁到裴家后,由于流露出對(duì)丈夫的不滿,不久就被遣回娘家,十九歲即郁郁去世。這種累世孑遺、貧寒無(wú)依的家世,使他從小在心理上積淀了許多悲劇性因子,諸如對(duì)人情冷暖的特殊敏感、強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和對(duì)前途命運(yùn)的憂傷等?!笆迤猴L(fēng),背面秋千”;“欲問(wèn)孤鴻向何處,不知身世自悠悠”,這些寫于早期的詩(shī)中,就已流露出一般青少年少有的感傷。
命運(yùn)多舛
中年病逝
  西方有一句名言:“性格決定命運(yùn)?!?
  在李商隱身上,恰恰是命運(yùn)決定了他的性格。舉凡研究李商隱的著作,提到李商隱時(shí),幾乎無(wú)一例外認(rèn)為他悱惻纏綿、內(nèi)向敏感、傷感多情等等,但李商隱為什么會(huì)形成這樣的性格?
  家事的命途多舛自不待言,個(gè)人的事業(yè)前途也是一塌糊涂,這便是李商隱的大環(huán)境和小環(huán)境了。
  不到十歲父親去世,他隨母還鄉(xiāng),過(guò)著清貧的生活?!拔鍤q誦經(jīng)書,七歲弄筆硯”,他跟隨一位精通五經(jīng)和小學(xué)的堂叔讀經(jīng)習(xí)文。16歲便因擅長(zhǎng)古文而得名。大和三年(829年)移家洛陽(yáng),結(jié)識(shí)白居易、令狐楚等前輩。令狐楚欣賞他的文才,讓他與其子令狐綯交游,并親自授以今體(駢體文)章奏之學(xué),而“歲給資裝,令隨計(jì)上都”。后又聘其入幕為巡官,曾先后隨往鄆州、太原等地。
  在這幾年中,李商隱一面積極應(yīng)試,一面努力學(xué)習(xí)駢體文,在科舉上雖一再失敗,但在寫作上則完成了由散體文向駢體文的轉(zhuǎn)變。此后他很少再寫散文。大和六年(832年)令狐楚調(diào)任京職,李商隱離太原返鄉(xiāng),曾入王屋山學(xué)道兩三年。開成二年(837年)又赴科場(chǎng),得令狐綯推薦,李商隱得中進(jìn)士。
  及第后,他一度赴興元(今陜西漢中),入令狐楚幕。楚死,入涇原節(jié)度使王茂元幕,不久娶其女為妻。當(dāng)時(shí)朝中“牛李黨爭(zhēng)”尖銳,令狐楚屬牛黨,王茂元被人視為李黨。李商隱是令狐門人,卻與王氏結(jié)親,引起令狐綯等人不滿,被攻擊“背恩”、“無(wú)行”。次年他應(yīng)博學(xué)宏詞科考試,先已錄取,吏部報(bào)中書省復(fù)審時(shí)被刷落,理由是“此人不堪”,可能就與此有關(guān)。
  開成四年(839年),李商隱出仕秘書省,為校書郎,不久調(diào)弘農(nóng)尉,因觸忤上司,怒而辭職。
  會(huì)昌二年(842年),他再應(yīng)書判拔萃科試,被授秘書省正字,但很快因母喪去職。服喪期滿,重入秘書省。不久唐武宗死,宣宗即位,牛黨得勢(shì),李黨紛紛被貶逐。李商隱放棄京職,隨李黨鄭亞遠(yuǎn)赴桂海,任掌書記之職,結(jié)束了“十年京師寒且餓”的生活。
  李商隱最后十二三年,全部在唐宣宗大中年間度過(guò)。他三次離家遠(yuǎn)游去做幕僚,三位府主對(duì)他都很器重,官職品級(jí)也逐步升遷,但始終只被視作一個(gè)文牘之才。其間李商隱也曾在長(zhǎng)安任京兆府掾曹、太學(xué)博士等,為時(shí)均不久。
  大中十年(856年)他隨柳仲郢離開梓州回到長(zhǎng)安,不久被薦為鹽鐵推官,出巡江東。在這次游歷中,他寫了一些以七言律、絕句為主體的無(wú)題詩(shī)和詠史詩(shī),形成他創(chuàng)作活動(dòng)的最后一個(gè)高潮。
  大中十二年(858年),李商隱因病退職還鄉(xiāng)。
  從文宗大和三年(829年)他初次拜謁令狐楚于東都洛陽(yáng),踏入社會(huì),總共十居幕府,地域遍及東西南北、中原邊疆,長(zhǎng)期過(guò)著輾轉(zhuǎn)漂泊、寄人籬下、與家人遠(yuǎn)離的生活,使他時(shí)時(shí)有命運(yùn)不由自主和天涯羈泊、孤單寂寞之感。
  由于他先受知于牛黨官僚令狐楚,考進(jìn)士時(shí)得到令狐楚的推獎(jiǎng),令狐楚死后不久,又入涇原節(jié)度使王茂元幕,并娶了他的女兒,這就招致令狐綯對(duì)他的疑忌、鄙薄,攻擊他“忘家恩”、“詭薄無(wú)行”。特別是大中元年他隨李黨的鄭亞去桂林,又遭到牛黨的嫉恨,不但使他在仕途上長(zhǎng)期沉淪下僚,而且在精神上受到痛苦的折磨。
  應(yīng)該說(shuō)是悲劇性的時(shí)世、家世與身世,造就了李商隱的悲劇性格、氣質(zhì)與心態(tài)。他銳敏而纖細(xì),多愁而善感,內(nèi)向而纏綿。對(duì)時(shí)代、人生的悲劇命運(yùn),他常具有超前的敏感。面對(duì)甘露之變,他想到的是唐五朝荊棘銅駝的衰亡命運(yùn);參加博學(xué)宏詞試落選,竟發(fā)出“一年生意屬流塵”的悲嘆。他提示人生悲劇的底蘊(yùn):“初生欲缺虛惆悵,未必圓時(shí)即有情”;“壺中若是有天地,又向壺中傷別離”;“未知歌舞能多少,虛減宮殿為細(xì)腰”;“莫向樽前奏《花落》,涼風(fēng)只在殿西頭”。
  他特別敏感,又特別執(zhí)著。政治上連起碼的參政條件都沒有,卻抱定欲回天地的匡國(guó)宏愿;明明感到環(huán)境一片冰冷,卻仍懷著一片赤誠(chéng);明知愛情的無(wú)望,卻仍然要作執(zhí)著的追求。在仿佛無(wú)可慰藉中尋求一絲慰藉,甚至在徹骨、彌漫的悲哀中咀嚼悲哀中的美?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,不妨看作他這種悲劇性格、心態(tài)的寫照。他的性格中本有豪放的一面。但環(huán)境的壓抑和命運(yùn)的折磨卻使他變得內(nèi)向、收斂,內(nèi)心的矛盾痛苦無(wú)法公開宣泄,只能寄之于詩(shī):“夫君自有恨,聊借此中傳?!?
生也凄涼
死也悲惋
  李商隱命運(yùn)究竟如何?后人憑借自己的想象進(jìn)行了勾勒:
  李商隱的靈柩,在前堂停放七天,等待親朋好友來(lái)吊喪。除了弟弟羲叟之外,他已經(jīng)沒有什么親人,幾個(gè)姐姐早已先后離世。朋友中,商隱臨終思念的幾位里,只有崔玨從荊州匆匆趕來(lái)。
  出殯那天,分外寒冷,雪下個(gè)不停,風(fēng)刮個(gè)不停,滿世界一派銀色,給冷冷清清的送葬行列加重了悲痛。
  李家墳地,四周遍植松柏樹木,雖經(jīng)風(fēng)雪,依然郁郁蒼蒼。整個(gè)墓地被白雪覆蓋著,只有一塊塊的墓碑,挺立在白雪上,使墓地增加幾分肅穆與悲傷。
  商隱的唯一兒子阿袞把供品擺在亡父墳前,開始焚燒紙錢,幾個(gè)女兒放聲哭起來(lái)。
  那童稚的哀哭,像一把把利刃在絞割每個(gè)人的心!
  羲叟跪下叩拜著,也痛哭起來(lái),邊哭邊念叨著長(zhǎng)兄生前的好處,撒手丟下弟弟的不該;弟弟尚未報(bào)答兄長(zhǎng)的養(yǎng)育之恩。
  李商隱的“九原知己”崔玨,規(guī)規(guī)矩矩地跪在墳頭,叩拜后,焚燒著自己攜帶的紙錢和兩首詩(shī)稿。突然,大聲哀哭起來(lái)。開始,他邊哭邊講說(shuō)自己與商隱的相識(shí)、結(jié)交和在桂管(人名)幕府的共同生活。接著憤憤地責(zé)備自己與商隱在荊州相遇,為什么要匆匆別離!那一別,竟然成了永訣!
  寒風(fēng)卷著雪花,橫掃墓地,撞擊著挺拔無(wú)畏的石碑,發(fā)出陣陣低沉的嗚咽。
  崔玨抬起頭,臉上淚痕斑斑,大聲吟道:
  虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才,一生襟抱未曾開;
  烏啼花落人何在?竹死桐枯鳳不來(lái)。
  良馬足因無(wú)主踠,舊交心為絕弦哀;
  九泉莫嘆三光隔,又送文星入夜臺(tái)。
  崔玨停住腳,站在原地,嘴里重復(fù)著“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才,一生襟抱未曾開”。忽然雙腿一軟,坐到雪地上,悲痛地哀嚎起來(lái)。那嘶啞、絕望的哭聲,撕心裂肺,送葬人莫不動(dòng)容。
  雪越下越大,西北風(fēng)越刮越猛,李家墓地籠罩在風(fēng)雪交加之中,天地一色,蒼松翠柏也變成了茫茫白色。
  揪心的絕望的悲痛哭聲,久久地在天地間回響著,回響著……
  在所有的歷史資料里,關(guān)于李商隱的死,只平靜地記下這樣簡(jiǎn)短的文字:公元858年歲尾或下年年初,李商隱在鄭州寂寞地去世,享年不到50歲。
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