青春勵(lì)志故事：華羅庚
華羅庚，生于1910年11月12日，卒于1985年6月12日。國(guó)際數(shù)學(xué)大師，中國(guó)科學(xué)院院士，中國(guó)解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開(kāi)拓者。曾任清華大學(xué)教授、數(shù)學(xué)系主任。中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)所所長(zhǎng)。1958年，華羅庚被任命為中國(guó)科技大學(xué)副校長(zhǎng)兼應(yīng)用數(shù)學(xué)系主任。1978年，被任命為中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)。1984年華羅庚以全票當(dāng)選為美國(guó)科學(xué)院外籍院士。他為中國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了無(wú)與倫比的貢獻(xiàn)。華羅庚先生早年的研究領(lǐng)域是解析數(shù)論，他在解析數(shù)論方面的成就尤其廣為人知，國(guó)際間頗具盛名的“中國(guó)解析數(shù)論學(xué)派”即是華羅庚開(kāi)創(chuàng)的學(xué)派，該學(xué)派對(duì)于質(zhì)數(shù)分布問(wèn)題與哥德巴赫猜想作出了許多重大貢獻(xiàn)。他在多復(fù)變函數(shù)論、矩陣幾何學(xué)方面的卓越貢獻(xiàn)，更是影響到了世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。
“我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿”
青春勵(lì)志故事：華羅庚
華羅庚讀小學(xué)時(shí)，成績(jī)不突出，數(shù)學(xué)只是勉強(qiáng)及格。校長(zhǎng)找他談了一番話(huà)，并希望他珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。校長(zhǎng)的話(huà)使他決心奮起直追。從此，華羅庚收起玩心，一門(mén)心思放在學(xué)習(xí)上。起初，別的同學(xué)用一小時(shí)就能解決的數(shù)學(xué)問(wèn)題，華羅庚安排兩小時(shí)去解決。后來(lái)，情況就反過(guò)來(lái)了：別人要用一小時(shí)才能解決的問(wèn)題，華羅庚只要半小時(shí)甚至更短的時(shí)間就解決了。到初中畢業(yè)時(shí)，華羅庚的成績(jī)已躍居全班第二名。
1925年，華羅庚初中畢業(yè)后，因家境貧寒，無(wú)力進(jìn)入高中學(xué)習(xí)，只好到黃炎培在上海創(chuàng)辦的中華職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)，為的是能謀個(gè)會(huì)計(jì)之類(lèi)的職業(yè)養(yǎng)家糊口。不到一年，由于生活費(fèi)用昂貴，華羅庚被迫中途輟學(xué)，回到金壇幫助父親料理雜貨鋪。在單調(diào)的站柜臺(tái)生活中，他開(kāi)始自學(xué)數(shù)學(xué)。他回家鄉(xiāng)一面幫助父親在“乾生泰”這個(gè)只有一間小門(mén)面的雜貨店里干活、記賬，一面繼續(xù)鉆研數(shù)學(xué)?；貞洰?dāng)時(shí)他刻苦自學(xué)的情景，華羅庚的姐姐華蓮青說(shuō)：“盡管是冬天，羅庚依然在賬臺(tái)上看他的數(shù)學(xué)書(shū)。鼻涕流下時(shí)，他用左手在鼻子上一抹，往旁邊一甩，沒(méi)有甩掉，就這樣伸著，右手還在不停地寫(xiě)……”
那時(shí)華羅庚站在柜臺(tái)前，顧客來(lái)了就幫助父親做生意，打算盤(pán)、記賬，顧客一走就又埋頭看書(shū)演算起數(shù)學(xué)題來(lái)。有時(shí)入了迷，竟忘了接待顧客，甚至把算題結(jié)果當(dāng)作顧客應(yīng)付的貨款，使顧客嚇一跳。因?yàn)榻?jīng)常發(fā)生類(lèi)似的莫名其妙的事情，時(shí)間久了，街坊鄰居都傳為笑談，大家給他起了個(gè)綽號(hào)，叫“羅呆子”。
每逢遇到怠慢顧客的事情發(fā)生，父親又氣又急，說(shuō)他念“天書(shū)”念呆了，要強(qiáng)行把書(shū)燒掉。爭(zhēng)執(zhí)發(fā)生時(shí)，華羅庚總是死死抱著書(shū)不放。
“我到英國(guó)，是為了求學(xué)問(wèn)的”
1930年的一天，清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)，坐在辦公室里看《科學(xué)》雜志。一篇名為《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立理由的論文》深深地吸引了他。論文的作者在文中指出了蘇家駒，一個(gè)大學(xué)教授在一個(gè)代數(shù)運(yùn)算上的錯(cuò)誤，文章極具才華，但文章作者卻是一個(gè)熊慶來(lái)從未見(jiàn)過(guò)的名字。熊慶來(lái)很納悶，下意識(shí)地問(wèn)道：“這個(gè)華羅庚是哪國(guó)留學(xué)生？”周?chē)娜藫u搖頭，“他是在哪個(gè)大學(xué)教書(shū)的？”人們面面相覷。真的是“無(wú)巧不成書(shū)”，恰好這時(shí)有一位江蘇籍的教員在場(chǎng)，他想起了他的弟弟有一個(gè)同學(xué)名叫華羅庚，就回答道：“這個(gè)華羅庚哪里教過(guò)什么大學(xué)？他只念過(guò)初中，聽(tīng)說(shuō)在金壇中學(xué)當(dāng)事務(wù)員。”熊慶來(lái)感到驚奇不已，一個(gè)初中畢業(yè)的人，能寫(xiě)出這樣高深的數(shù)學(xué)論文，必是奇才。他當(dāng)即做出決定，把華羅庚請(qǐng)到清華大學(xué)來(lái)。
從此，華羅庚就成為清華大學(xué)數(shù)學(xué)系助理員。在這里，他如魚(yú)得水，每天都游弋在數(shù)學(xué)的海洋里，只給自己留下五六個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間。說(shuō)起來(lái)讓人很難相信，華羅庚甚至養(yǎng)成了熄燈之后，也能看書(shū)的習(xí)慣。他當(dāng)然沒(méi)有什么特異功能，只是頭腦中的一種邏輯思維活動(dòng)。他在燈下拿來(lái)一本書(shū)，看著題目思考一會(huì)兒，然后熄燈躺在床上，閉目靜思，開(kāi)始在頭腦中做題。碰到難處，再翻身下床，打開(kāi)書(shū)看一會(huì)。就這樣，一本需要十天半個(gè)月才能看完的書(shū)，他一兩夜就看完了。華羅庚被人們看成是不尋常的助理員。
第二年，他的論文開(kāi)始在國(guó)內(nèi)外著名的數(shù)學(xué)雜志上陸續(xù)發(fā)表。清華大學(xué)破了先例，決定把只有初中學(xué)歷的華羅庚提升為助教。
這位數(shù)學(xué)大師人生中唯一一張文憑竟是家鄉(xiāng)那所新式中學(xué)的初中畢業(yè)證書(shū)。成功不會(huì)依照學(xué)歷來(lái)選擇人，而是看努力和鉆研的程度。在通往成功的道路上，只有勤奮刻苦，努力拼搏，獻(xiàn)身自己熱愛(ài)的事業(yè)的人才能取得最后的勝利。
“為了國(guó)家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去”
1938年，整個(gè)中國(guó)已是烽火連天，華羅庚在這一年完成了在英國(guó)預(yù)定的進(jìn)修，他立即回國(guó)。啟程時(shí)，好友勸他不必冒此風(fēng)險(xiǎn)，留在英倫各大學(xué)講授數(shù)理，必受歡迎。但華羅庚一定要與自己的同胞共赴國(guó)難。于是他回到了西南聯(lián)大，成了危難中國(guó)的一名教授?？箲?zhàn)時(shí)期，昆明是日軍重點(diǎn)轟炸的城市，有一次，華羅庚就被日軍飛機(jī)扔下的炸彈活埋在防空洞里。而那時(shí)的華羅庚正和閔嗣鶴等人討論數(shù)學(xué)。當(dāng)學(xué)生挖起華羅庚時(shí)，發(fā)現(xiàn)他眼鏡已經(jīng)沒(méi)有了，長(zhǎng)衫的后半截沒(méi)有了，咳嗽出來(lái)的都是鮮血。就在這樣的環(huán)境中，華羅庚仍然陶醉于數(shù)學(xué)之美，他寫(xiě)出了《堆壘素?cái)?shù)論》，即使到今天，華羅庚在這樣的環(huán)境中寫(xiě)成的全部著作，仍然是世界數(shù)學(xué)王國(guó)里的經(jīng)典之作。
籌建中科院數(shù)學(xué)所，發(fā)現(xiàn)陳景潤(rùn)
華羅庚回到了清華園，擔(dān)任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任，講授他的最新研究成果《典型群論》。接著，他受中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若的邀請(qǐng)開(kāi)始籌建數(shù)學(xué)研究所。1952年7月，中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)所成立，他擔(dān)任所長(zhǎng)。在華羅庚主持?jǐn)?shù)學(xué)研究所期間，他開(kāi)創(chuàng)了解析數(shù)論、典型群論等多個(gè)領(lǐng)域的方向。華羅庚組織撰寫(xiě)了《典型群》、《多復(fù)變函數(shù)論中的典型域的調(diào)和分析》等著作。研究的過(guò)程也是培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程。20年前，當(dāng)他第一次走上清華講臺(tái)時(shí)，還只是個(gè)助教，一個(gè)沒(méi)有任何學(xué)歷的殘疾青年，是熊慶來(lái)慧眼識(shí)珠，是清華大學(xué)的教授不拘一格，給了華羅庚成長(zhǎng)的條件，就像數(shù)學(xué)王國(guó)里充溢著燦爛的瑰寶一樣，這樣的事情解放以后經(jīng)常在發(fā)生。
1956年的一天，有一個(gè)叫陳景潤(rùn)的青年給華羅庚寫(xiě)信，提出他的堆壘素?cái)?shù)論中第五章的方法可以用來(lái)改進(jìn)第四章的某些結(jié)果，華羅庚大為贊賞。和當(dāng)年的華羅庚一樣，陳景潤(rùn)也僅僅只是一個(gè)廈門(mén)大學(xué)的圖書(shū)管理員。華羅庚馬上邀請(qǐng)陳景潤(rùn)參加全國(guó)數(shù)學(xué)論文報(bào)告會(huì)，并讓他在會(huì)上作了學(xué)術(shù)報(bào)告。歷史就是這樣的巧合，當(dāng)年熊慶來(lái)對(duì)華羅庚的知遇被不走樣地演繹在他與陳景潤(rùn)之間。陳景潤(rùn)就這樣來(lái)到北京，進(jìn)入中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)所。10年后，陳景潤(rùn)完成了哥德巴赫猜想，登上了數(shù)學(xué)王國(guó)的頂峰。每當(dāng)回憶起這段歷史，陳景潤(rùn)總會(huì)感激地說(shuō)：“我是華先生第一個(gè)、也是最后一個(gè)‘走后門(mén)’調(diào)來(lái)的年輕人！”不論陳景潤(rùn)走到哪里，都會(huì)特別自豪地和別人提起“我的老師華羅庚”。
推廣優(yōu)選法與統(tǒng)籌法
1958年是一個(gè)火紅的年代，在大躍進(jìn)的形勢(shì)下，許多科學(xué)家紛紛走出研究所，到實(shí)際生產(chǎn)中找課題。華羅庚出身貧寒，真心希望自己深?yuàn)W的學(xué)術(shù)能為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活直接服務(wù)。但華羅庚的專(zhuān)長(zhǎng)是數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、矩陣幾何等，這些高深的數(shù)學(xué)理論，怎樣去和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)直接聯(lián)系呢？他在知識(shí)分子要在理論聯(lián)系實(shí)際的問(wèn)題上陷入了深深的苦惱。華羅庚發(fā)出了這樣的感慨：“大道如青天，獨(dú)我不得出?！比A羅庚開(kāi)始從每一個(gè)數(shù)學(xué)分支里分析，嘗試用數(shù)學(xué)解決實(shí)際中的問(wèn)題。
一次偶然的機(jī)會(huì)，華羅庚參加了一個(gè)戰(zhàn)士的追悼會(huì)，這個(gè)戰(zhàn)士為了一個(gè)爆破面的成功，自己犧牲了。這件事對(duì)華羅庚的刺激很大，他說(shuō)：“為什么不能夠在生產(chǎn)雷管的過(guò)程中，讓他的質(zhì)量百分之百成功？”于是，華羅庚提出了道道工序要優(yōu)選。華羅庚的統(tǒng)籌法和優(yōu)選法就是這樣被逼出來(lái)的。
1964年，華羅庚給毛澤東寫(xiě)了一封信，建議在生產(chǎn)實(shí)踐中推廣優(yōu)選法和統(tǒng)籌法，認(rèn)為可以提高管理水平和效率。毛澤東回信稱(chēng)贊他“壯志凌云，可喜可賀”。華羅庚由此開(kāi)始了他深入基層，跑遍祖國(guó)大地推廣統(tǒng)籌優(yōu)選法的工作。他親自到工廠(chǎng)、礦山，冒酷暑、頂嚴(yán)寒，用深入淺出的語(yǔ)言向工人農(nóng)民傳授知識(shí)，幫助他們?cè)黾由a(chǎn)、提高質(zhì)量、降低消耗。文化大革命期間，華羅庚不能訪(fǎng)問(wèn)圖書(shū)館，還要時(shí)時(shí)提防四人幫的冷箭。有些心懷叵測(cè)的小人，華羅庚搞理論研究的時(shí)候，他們批評(píng)他脫離生產(chǎn)實(shí)際，搞統(tǒng)籌優(yōu)選的時(shí)候又批評(píng)他不搞理論研究，華羅庚不為所動(dòng)。他說(shuō)：“你說(shuō)你的，我干我的。我只知道統(tǒng)籌優(yōu)選對(duì)人民有利，我要搞；我知道，沒(méi)有理論就搞不出優(yōu)選來(lái)，所以理論也要搞?！薄?/p>
在普及雙法的道路上，除了身體上的勞累，華羅庚還受著這樣那樣的攻擊與干擾，華羅庚身心疲憊，身體每況愈下。自1965年算起到他去世，用了整整20個(gè)春秋寒暑，華羅庚走遍了祖國(guó)內(nèi)陸26個(gè)省份，行程超過(guò)20萬(wàn)公里，數(shù)百萬(wàn)計(jì)的人，得以聆聽(tīng)他的教誨，無(wú)以計(jì)數(shù)的人參加了實(shí)踐。
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