一座鮮為人知的大堡子山，一場(chǎng)罕見的群體性盜掘古墓事件，一批流散世界各地的珍貴器物，一些人、一些聲音，禮縣大堡子山秦公大墓——西垂陵區(qū)，國(guó)人痛心疾首的千古遺恨。 禮縣，地處甘肅省山大溝深的南部地區(qū)。在這個(gè)默默無(wú)聞的國(guó)家級(jí)貧困縣上，誠(chéng)實(shí)善良的五十幾萬(wàn)農(nóng)民精打細(xì)算地與窮苦進(jìn)行著艱難的抗?fàn)帯?/font> 二十世紀(jì)末期的幾年時(shí)間，禮縣一時(shí)在中國(guó)乃至世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)名聲鵲起的原因卻來(lái)自于一場(chǎng)令許多專家、學(xué)者、政府官員和普通有良知的老百姓都深感痛心的盜墓風(fēng)潮。這場(chǎng)“古墓浩劫”堪稱千古遺恨。 據(jù)公開的文字記述，1987年，禮縣部分鄉(xiāng)村的農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，四處尋找、悄悄開始了一股挖掘“龍骨”的地下活動(dòng)，將其作為名貴中藥材出售，換取錢財(cái)。 所謂“龍骨”，其實(shí)就是大型的古生物化石。 挖掘龍骨很快成為一時(shí)風(fēng)潮，由禮縣波及鄰近的天水市、西和縣的數(shù)十個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，蔓延西漢水流域一百余公里及其主要支流。期間不斷傳出有人挖龍骨時(shí)挖到古墓、得到寶藏的消息象風(fēng)一樣快地傳播各地，也風(fēng)一樣快地引來(lái)了一些不法文物販子。他們最初以低廉的價(jià)格搜羅流散在農(nóng)民手里的零星古董、繼之以越漲越高的現(xiàn)金坐地收購(gòu)出土文物。對(duì)窮困有切膚感受的農(nóng)民深知“一分錢難死個(gè)英雄漢”的硬道理，他們做夢(mèng)也不會(huì)想到，那些銹跡斑斑的銅壺爛罐、一小塊滲透土沁的玉石片竟然能夠輕而易舉地賣到三五萬(wàn)元錢，這種從前想都不敢想的暴利，不啻是多少代人渴望早上出門，把擋路的石頭踹上一腳、石頭立馬變成金疙瘩一類的美夢(mèng)眼下果真變成了現(xiàn)實(shí)。 “若要富，挖古墓，一夜變成萬(wàn)元戶。”龍骨，很快就被人置之腦后，忘得一干二凈，再也沒有人指望依靠它發(fā)家致富了。 關(guān)于禮縣盜掘古墓的起因，還存在另一種沒有見諸文字的說法。 趙小鈞，作曲家，禮縣永興鄉(xiāng)龍槐村人，近年一直在搜集禮縣盜墓活動(dòng)的資料。 蘭州城市學(xué)院副教授趙小鈞介紹：盜墓是從90年開始的，也就是在我們村的村頭河邊小時(shí)候上學(xué)時(shí)有一個(gè)烏鴉洞，從那開始，據(jù)說盜出來(lái)了七個(gè)鼎，六個(gè)簋，其中有兩個(gè)方簋，四個(gè)圓簋。 無(wú)論起因怎樣，個(gè)別農(nóng)民通過盜墓的確有錢了，而且是突然間有了很多很多的錢。 蘭州城市學(xué)院副教授趙小鈞介紹：有個(gè)小伙子就剛才講的那個(gè)榆樹坡上的車馬坑，他盜完以后晚上文物販子給他把錢一分，他把錢裝在自己的襯衣里面，扎的腰帶，拿到他們家里面站到炕頭把衣服一提，把錢全部落在炕上到時(shí)候，把他父親嚇哭了，他的父親想他的兒子肯定在哪偷盜了，他父親就下炕去悄悄的把大門鎖上，就開始盤問他的兒子，說你是不是偷盜了，哪兒來(lái)的這么多錢，兒子就講說是挖古墓賣的錢。 個(gè)別農(nóng)民的瞬間暴富，刺激了更多農(nóng)民的致富欲望。一場(chǎng)肇始于“先富起來(lái)”的脫貧夢(mèng)，很快演變?yōu)椴糠执迩f大規(guī)模的盜掘古墓，而且來(lái)勢(shì)迅猛，極為罕見。 蘭州城市學(xué)院副教授趙小鈞介紹：到了我們的五號(hào)墓據(jù)說七八個(gè)人文物的數(shù)量背了一晚上，鼎里面可以藏一個(gè)小孩，因?yàn)樗麄冞@次參與的人數(shù)是當(dāng)時(shí)是最多的一次，這個(gè)消息就再封鎖不住了，這就全村全民皆兵，能拿起一個(gè)鏟刀的小孩都上山了，而且八歲的小孩可以認(rèn)出墓土。 隱藏在幕后的不法文物販子以金錢為誘餌，推波助瀾；當(dāng)?shù)氐牟环ㄞr(nóng)民為掙錢不擇手段，不計(jì)后果，把禮縣的古墓推向了毀滅性的災(zāi)難。 這是一個(gè)大型炭墓坑，盜墓者把力出盡了，用背斗從盜洞里往上背土，修的臺(tái)階，深的挖不出來(lái)了，就點(diǎn)著了，點(diǎn)著光炭就燒了一個(gè)月。 盜墓者利令智昏，幾近瘋狂。如果出去盜墓，沒有收獲，回來(lái)時(shí)竟然就會(huì)把鐵锨反復(fù)拋向空中，砍斷有線電視線路，以發(fā)泄心中的怨恨。 漸漸盜墓的中心地址集中到了禮縣永興鄉(xiāng)的大堡子山上。 大堡子山位于西漢河北岸，像連綿的群山中獨(dú)獨(dú)伸出的龍頭，擋住了通往禮縣的去路。解放后，為了通行便利，縣上炸開巖石，在南側(cè)修筑了一條盤山公路。 1987年以前，禮縣大堡子山附近的農(nóng)民在山上種莊稼、栽果樹，延續(xù)著數(shù)千年以來(lái)的勞作方式，修梯田的時(shí)候，他們也偶爾挖出過青銅器，但沒有人拿回家去，更談不上販賣。農(nóng)民認(rèn)為，那是死人用過的死鐵爛銅，“拿回家壞人”，意思是拿到家里會(huì)給家人帶來(lái)不祥，所以就主動(dòng)賣給國(guó)營(yíng)廢品收購(gòu)站，拿到三、五塊錢賣些煤油、食鹽，補(bǔ)給家用。 然而，這些二十年前的尋常景像，現(xiàn)在來(lái)說仿佛已是遙遠(yuǎn)的猶如另一個(gè)星球上的故事。 到了1992年和1993年，禮縣的盜墓活動(dòng)進(jìn)入了最瘋狂的時(shí)期，大堡子山成了部分農(nóng)民實(shí)現(xiàn)發(fā)財(cái)夢(mèng)想的天堂。國(guó)內(nèi)和香港、澳門地區(qū)的不法文物商販趨之若鶩，住在距離禮縣70公里以外的天水市，派出“馬仔”打探消息，鼓動(dòng)、引誘、收買當(dāng)?shù)剞r(nóng)民不分晝夜挖掘墓葬，迅速形成了勘探、挖掘、收購(gòu)、販運(yùn)一條龍的作業(yè)系統(tǒng)。 一些目不識(shí)丁的農(nóng)民，在盜墓過程中很快掌握了基本的文物知識(shí)，他們對(duì)文物的識(shí)別、斷代、辨?zhèn)文芰吐殬I(yè)文物工作者相比毫不遜色。 當(dāng)?shù)剞r(nóng)民介紹：剛開始掏古墓的時(shí)候，古墓都是這樣找到的，土色有混合土，有封土的分界線，生土和熟土的分界線找到了，根據(jù)這個(gè)就掏進(jìn)去，生土是白色的，熟土不白，看去是混合土，這里面就掏過來(lái)，看再有沒有分界線，如果再有一個(gè)分界線，就說這里面有第一道墓門，挖進(jìn)去，可能這里面還有二道墓門，看再?zèng)]有有另一個(gè)墓室，有時(shí)一個(gè)墓里面有個(gè)三個(gè)墓室、四個(gè)墓室進(jìn)去。 外來(lái)文物販子雇用的“馬仔”們拿著所謂“老板”給的錢東奔西走，從農(nóng)民手上壓價(jià)收購(gòu)，加價(jià)后交給守株待兔的“老板”。 當(dāng)?shù)剞r(nóng)民介紹：這么長(zhǎng)的石磬，丟了幾十個(gè)，一個(gè)人拾了，好像一個(gè)幾十個(gè)元，百十個(gè)元賣了。掏了兩只玉龍給廣州客倒了15萬(wàn)，文物販子全國(guó)都有，有錢的來(lái)了，沒錢的也來(lái)了。 外地文物販子看到這些幾乎都可以定為國(guó)寶級(jí)的文物，器型厚重高大，獨(dú)特完整、紋飾精美、銹色一流，明知“馬仔”從中加了錢，也一概收買，根本不在乎價(jià)格高低。他們清楚，到手的文物賣到廣州等沿?？诎冻鞘芯蜁?huì)獲取暴利，賣到國(guó)外的價(jià)格更是天文數(shù)字。 禮縣秦風(fēng)藝社社長(zhǎng)李永強(qiáng)介紹：這些文物販子為了不引起別人的注意，他們故意把錢的數(shù)字說得很小，通常把一萬(wàn)元稱作一塊錢，把一千元稱作一毛錢，把一百元叫一分錢。 瘋狂盜掘古墓的野火，最終“包剿”了大堡子山。這座塵封的古代大墓，遭遇了一場(chǎng)千古浩劫。幾乎一夜之間，大堡子山就變成了滿目瘡痍的狼藉之地。 目睹古墓被盜的慘狀，當(dāng)?shù)氐囊恍┯凶R(shí)見、有責(zé)任感的人士憂心如焚，開始了呼吁行動(dòng)。 祁波，禮縣人，靠著勤奮從縣通訊員當(dāng)上了《甘肅日?qǐng)?bào)》社的記者。 《甘肅日?qǐng)?bào)》當(dāng)時(shí)駐隴南地區(qū)記者祁波介紹：1993年春天，西漢水流域大堡子山一帶，盜掘古墓的活動(dòng)非常猖獗，我記得五月份有一天我上來(lái)到這一帶進(jìn)行采訪，第一次上來(lái)我點(diǎn)了一下有6個(gè)洞，時(shí)隔不到一個(gè)月，上來(lái)我數(shù)了一下，滿山遍野千瘡百孔，大約有64個(gè)洞，當(dāng)時(shí)最多的一天這一帶盜掘古墓的農(nóng)民兩千四百多人，波及到全縣18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，56個(gè)村，整個(gè)大堡子山群眾來(lái)盜墓的有一些帶著鋪蓋卷，拿著鍋碗瓢勺，當(dāng)?shù)鼐筒?，晚上都是燈籠火把架子車，一家有時(shí)候有五六口人參加盜墓。 1993年6 月20號(hào)，《中國(guó)青年報(bào)》發(fā)表的《古墓悲歌》和《甘肅日?qǐng)?bào)》的《盜墓賊西竄》、《禮縣盜墓狂潮為何愈演愈烈》等文章，引起了甘肅省領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門的高度關(guān)注。 此前，已經(jīng)了解禮縣盜墓活動(dòng)的、時(shí)任甘肅省副省長(zhǎng)兼甘肅省文物管理委員會(huì)主任的陳綺玲，深感事態(tài)嚴(yán)重，不久即趕往禮縣。 甘肅省原副省長(zhǎng)陳綺玲介紹：上了大堡子山以后看到當(dāng)時(shí)挖的是到處都是坑坑洼洼，坑坑洼洼，有一個(gè)比較大的墓可能就是后來(lái)說的中字墓，有很多的沒有點(diǎn)完的蠟燭，還有廢棄的手電筒，到處都扔著呢，就說明這些盜墓者除了白天光天化日下挖以外，他們晚上也在搶時(shí)間，挑燈夜戰(zhàn)。據(jù)說當(dāng)時(shí)的文物販子是坐地在那收，如果挖出來(lái)的是銅器、金器、玉器文物販子就收，如果是陶器，文物販子不收，所以他們就當(dāng)場(chǎng)砸碎了，非?？上?。  從盜墓現(xiàn)場(chǎng)回到禮縣招待所，陳綺玲副省長(zhǎng)心情沉重，徹夜難眠。 回省城之前，陳琦玲副省長(zhǎng)又召集有關(guān)人員，在天水市召開了更大范圍的專題會(huì)議?；氐教m州，甘肅省委、省政府又召開了聯(lián)席會(huì)議。 接二連三的省、市、縣三級(jí)文物保護(hù)會(huì)議精神的貫徹，基本遏制住了禮縣的盜墓活動(dòng)，現(xiàn)存在禮縣博物館的部分文物就是那時(shí)截獲并保護(hù)下來(lái)的。 1994年3月，料峭的春寒還未散盡，甘肅省文物考古研究所和禮縣博物館的工作人員就進(jìn)入了大堡子山，對(duì)被盜掘的墓葬進(jìn)行搶救性的清理發(fā)掘。 甘肅省文物考古研究所副所長(zhǎng)王輝介紹：當(dāng)時(shí)上去那個(gè)現(xiàn)狀是慘不忍睹，滿山遍野都是巨大的坑洞，就跟上甘嶺戰(zhàn)役寫的美國(guó)人炸的上甘嶺一樣的，全是非常大非常大的坑洞，滿山遍野都是。 現(xiàn)狀如此，那么考古工作者在大堡子山被瘋狂盜掘后的墓地上能有重大發(fā)現(xiàn)嗎？能夠揭示出一些鮮為人知的秘密嗎？ 禮縣地跨長(zhǎng)江、黃河兩大流域，人類早期的文明活動(dòng)在這里留下了清晰的痕跡。早在7000年前，這里誕生了燦爛的仰韶文化；4000年前，寺洼文化和仰韶文化在這里交融。高寺頭遺址出土的這件仰韶文化半坡類型的紅陶少女頭像，是《中國(guó)美術(shù)史》選用的經(jīng)典。 在大堡子山腳流過的嘉陵江支流——西漢水是一條倒流河，從東向西把鹵城、祁山、等三國(guó)名城和大堡子山串連在河道北岸十公里長(zhǎng)度的距離內(nèi)，在那一帶行走就像走進(jìn)了歷史的長(zhǎng)廊。然而，正是這條長(zhǎng)廊所擁有的地下豐富的遺存，卻使它遭到了兩千多年不遇的最嚴(yán)重的破壞。 在將近8個(gè)月的時(shí)間里，甘肅省文物考古研究所考古人員和禮縣博物館清理了一座車馬坑、兩座大墓和九座小型墓葬。這是兩座“瓦刀”型車馬坑。西面的車馬坑盜損嚴(yán)重，已無(wú)發(fā)掘價(jià)值，考古人員就發(fā)掘清理了東面的車馬坑，也叫一號(hào)墓。這座車馬坑全長(zhǎng)36.5米，墓室長(zhǎng)14.65米，寬12.95米，深5.4米。根據(jù)遺存殘跡判斷，原葬車馬4排，每排3乘，總計(jì)葬車12輛，馬48匹。兩座大墓均坐西朝東，南北并列。北邊一座為目字形大墓，全長(zhǎng)115米，墓室呈斗狀，有二層臺(tái)，深16.5米，墓底中央有腰坑。南邊一座為中字形大墓，標(biāo)號(hào)為三號(hào)墓，全長(zhǎng)88米，墓室也呈斗狀，有二層臺(tái)，深15.1米，墓底中央也有腰坑。 這次發(fā)掘，使考古隊(duì)員倍感痛心。偌大的墓葬，早已被盜墓者洗劫一空，沒有發(fā)現(xiàn)重要的器物，收獲極小，只有坑底比比皆是的盜洞，給考古人員留下了傷心的記憶。 長(zhǎng)115米、深16.5米的墓道，怎么會(huì)盜的那么干凈、徹底呢？ 大堡子山掏墓的人七八百人，上千人，賣吃的、啤酒，賣涼面的，都上山搭的帳篷。 蘭州城市學(xué)院副教授趙小鈞介紹：一開始挖的時(shí)候因?yàn)槭侨颂?，人山人海，各自為陣，互相往下挖，但是挖下去以后發(fā)現(xiàn)墓土永遠(yuǎn)取不干凈，他們又在墓地下又開始一直就隨著墓土亂碰亂摸，這要墓土還有，他就一直隨著墓土往前走，結(jié)果大家挖的是一個(gè)墓，那個(gè)墓太大，所以就形成了像地道戰(zhàn)一樣的，留著土柱子，大家就四處亂躥。 由于盜墓者對(duì)大堡子山的盜掘是從墓地的東北和北部開始的，經(jīng)過幾年的盜掘，逐漸蔓延到墓地的中心區(qū)域，所以盜洞均按中、小型墓的規(guī)格，五到七米挖一個(gè)，豎挖下去之后，盜墓者按照土色留下防止塌方的保安土柱又橫向挖掘，最終盜洞相互串通，當(dāng)恰巧挖至置放隨葬品的位置時(shí)，其他盜墓者便蜂擁而至劫掠干凈。 盡管如此，讓考古隊(duì)員感到欣慰的是，這次發(fā)掘，基本上探明了大堡子山陵區(qū)墓葬的分布特點(diǎn)和墓葬的形制，有助于對(duì)陵區(qū)性質(zhì)、規(guī)模的研究和判斷。大墓殘存的禮樂器物、車馬、殉人、殉葬的牲畜等遺跡證明，大墓應(yīng)屬西周晚期至春秋早期。車馬坑與兩座大墓處于同一方向，坐西向東，合為一體，形成完整的陵園格局。只是墓葬主人的身份，卻因大量文物的流失而無(wú)法考定。陵區(qū)的主人會(huì)是誰(shuí)呢？ 甘肅省文物考古研究所副所長(zhǎng)王輝介紹：現(xiàn)在盜墓都是集團(tuán)化的，有人負(fù)責(zé)收贓，有人負(fù)責(zé)銷贓，所以很快，他有專門的渠道，現(xiàn)在包括在日本的美秀，法國(guó)的吉美，看到的那些東西，都是非常精美的，無(wú)論從他的藝術(shù)價(jià)值還是從它的歷史價(jià)值來(lái)說那都是無(wú)法估量的。 按照農(nóng)民的說法，他們只是把文物就地賣給了天水人，然而，令人大為震驚的是，禮縣大堡子山出土的國(guó)寶級(jí)文物在短時(shí)間內(nèi)卻出現(xiàn)在美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、日本和我國(guó)的臺(tái)灣、香港等地，其品位之高，數(shù)量之多，外流速度之快，均令國(guó)人瞠目結(jié)舌，痛心疾首。也正是有關(guān)專家、學(xué)者對(duì)一時(shí)間國(guó)外、國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的這批文物的高度關(guān)注和重視，逐漸揭開了這個(gè)陵區(qū)的主人之謎。 1994年春，陜西省考古研究所所長(zhǎng)韓偉先生在法國(guó)的一家私人博物館發(fā)現(xiàn)了出自甘肅省禮縣的五十余片秦人金箔飾片和兩只金虎。金飾片鏤壓鷹、龍圖形等，長(zhǎng)52—57厘米、寬32—37厘米，與中國(guó)海關(guān)查獲的二十余片走私金箔如出一轍。 1994年夏天，中國(guó)科學(xué)院歷史研究所著名史學(xué)家李學(xué)勤先生在美國(guó)紐約發(fā)現(xiàn)了禮縣大堡子山出土的一對(duì)秦公壺。這對(duì)青銅秦公壺通高42.3厘米，形制莊重，紋飾瑰麗，是秦人在春秋早期的盛酒禮器。 1995年春，禮縣大堡子山出土的四只青銅列鼎和兩件青銅簋在香港“露面”。上海市博物館出重金買回了這四件。四鼎腹內(nèi)壁皆鑄有銘文，其中，兩件銅鼎的銘文為“秦公作鑄用鼎”，另兩件銅鼎的銘文為“秦公作寶用鼎”。 根據(jù)目前國(guó)內(nèi)外所藏實(shí)物的信息資料顯示，大堡子山所出器物，主要是數(shù)量可觀、規(guī)格甚高的青銅器和各類金制品，還有數(shù)量相當(dāng)多的玉器。 因?yàn)樯⒙涫澜绺鞯氐亩Y縣大堡子山出土的青銅器多有銘文“秦公”二字，專家、學(xué)者就初步斷定，禮縣大堡子山可能是秦人早期的一處園陵，后來(lái)的考古發(fā)掘和研究證明：它就是幾個(gè)省一直在尋找的秦人第一陵區(qū)——西垂陵區(qū)。 先秦史學(xué)者祝中熹介紹：當(dāng)時(shí)找的范圍都是在陜西關(guān)中一帶來(lái)找，西垂陵區(qū)發(fā)現(xiàn)之后就把秦人最早的一處國(guó)君陵墓找到了，所以我剛才說不僅在地域的分布上，而且在時(shí)間的順序上都填補(bǔ)了一段空白。 禮縣大堡子山的被盜大墓是秦人的第一陵區(qū)，其損失自然就可想而知了。 禮縣博物館已經(jīng)去世的資深文博工作者呂自儉先生在回憶錄中寫下了這樣一句義憤填膺的感嘆：“禮縣大堡子山先秦陵墓的被盜搶是歷史的恥辱與悲哀?！?/font> 就在我們拍攝時(shí)，一個(gè)當(dāng)?shù)氐?/font>文化工作者對(duì)攝制組的工作人員說：你們錄下的這些聲音千萬(wàn)不要銷掉，現(xiàn)在國(guó)際上收藏的禮縣大堡子山出土的文物還有沒有面世的，更多的恐怕還是重器。如果有一天出來(lái)了，和他們說的能對(duì)上，那就能證明那是禮縣大堡子山墓葬的器物。 這些目前公之于世的文物，可能只是禮縣大堡子山陵區(qū)被盜掘文物的極小一部分，其它的文物至今下落不明。禮縣的農(nóng)民中，不少人還記著他們見過的那些稀世之寶。 陜西省考古研究所原所長(zhǎng)韓偉先生從法國(guó)帶回的這冊(cè)圖錄，是法國(guó)收藏家收藏的禮縣大堡子山出土的金箔圖錄。依此作為參照，考古工作者說很難斷定還有多少禮縣大堡子山的文物深藏在國(guó)內(nèi)外的密室里。 甘肅省原副省長(zhǎng)陳綺玲介紹：歷時(shí)三年，我們從93年到96年，把盜墓的狂潮才基本上遏制住了。 然而，禮縣大堡子山的盜墓活動(dòng)平息幾年之后，一些盜墓者受暴利的驅(qū)使，又將黑手伸向了大堡子山西垂陵園的另一處墓葬——圓頂山。 禮縣秦風(fēng)藝社社長(zhǎng)李永強(qiáng)介紹：盜墓比我們禮縣開金礦的還厲害，一般開金礦去你把錢投資在里面，有時(shí)候連個(gè)金子渣渣都找不著，這文物弄上一件倒出去就是幾十萬(wàn)。 圓頂山在禮縣永興鄉(xiāng)趙坪村西北的南河岸，從西和縣向北流來(lái)的漾水河，經(jīng)圓頂山腳下西流而去，在不遠(yuǎn)的西北角與西漢水匯合。圓頂山上有趙坪村和西邊的龍槐村的土地。 和高聳獨(dú)立的大堡子山相比，圓頂山地勢(shì)平緩，河南岸廣闊的二級(jí)臺(tái)地上，散布著許多先秦的貴族墓葬。從方向上看去，仿佛死去的貴族依然隔河仰望著大堡子山陵區(qū)里的主人。他們生前無(wú)法預(yù)料的是，在沉睡了2000多年以后，盜墓賊瘋狂的的鐵锨和撅頭搗毀了他們的葬身之所，絞碎了他們?cè)诘叵聦庫(kù)o的守望。 先秦史學(xué)者祝中熹介紹：那一個(gè)地區(qū)非常重要，早在很多年之前就經(jīng)常出土一些比較貴重的文物，它和大堡子山陵區(qū)隔水相望，它的時(shí)代比大堡子山陵區(qū)要晚，是一個(gè)貴族墓區(qū)。  在永興鄉(xiāng)龍槐村的緊靠河川的地埂前，就是逶迤西去的漾水河。在這塊長(zhǎng)度不足70米的土崖上，至今彰顯著緊密相連的盜洞，足見那時(shí)盜墓的規(guī)模之大，參與的人數(shù)之多。 大堡子山秦公墓被盜掘的慘象歷歷在目，圓頂山貴族墓葬的保護(hù)迫在眉睫。有關(guān)方面認(rèn)為，這些貴族墓葬擁有極大的考古價(jià)值，為了防止大堡子山墓葬的悲劇重演，必須進(jìn)行搶救性發(fā)掘清理。 1998年2月23日至5月22日，甘肅省文物考古研究所和禮縣博物館完成了圓頂山部分墓葬的發(fā)掘清理工作。出土了大量精美的青銅器。 甘肅省文物考古研究所副所長(zhǎng)王輝介紹：咱們國(guó)家原來(lái)對(duì)秦早期的貴族墓葬完全不了解，那么這批東西當(dāng)然是非常珍貴的一批材料。 考古人員發(fā)現(xiàn)，圓頂山墓地范圍廣，跨時(shí)長(zhǎng)，墓葬時(shí)代應(yīng)為春秋早期，但也不排除春秋中期的可能性，具體年代要比大堡子山的西垂陵區(qū)時(shí)間晚得多。 先秦史學(xué)者祝中熹介紹：現(xiàn)在大家都承認(rèn)了它可能是春秋中期的，春秋中期秦國(guó)墓葬，在全國(guó)范圍內(nèi)來(lái)說發(fā)現(xiàn)的也比較少，好多墓葬被完整的保存下來(lái)了，墓葬里面的東西損失的只是很少的一部分，這就給我們對(duì)于秦人在西漢時(shí)、南漢，它的國(guó)人墓葬情況有了初步的了解。 圓頂山墓地和出土的器物證明，秦人都邑東遷之后，仍有秦國(guó)公室貴族留居西垂，也就是現(xiàn)在的禮縣，守護(hù)著桑梓故土上的先祖宗廟和公陵祖塋。 圓頂山的五座墓葬共出土青銅器300余件，還有玉器、石器、骨器、鐵器、陶器、貝類等百余件。陶器有大喇叭口罐、鬲、壺、仿青銅鼎的陶鼎等。 這件禮縣圓頂山貴族一號(hào)墓出土的秦人蟠虺紋車形器，是該墓區(qū)所出器物中最引人矚目、研究?jī)r(jià)值最高的一件。全器通高8．8厘米，長(zhǎng)11.1厘米、寬7.5厘米。盒為長(zhǎng)方體，有蓋，蓋由中間縱向啟縫的兩扇合成。盒沿四角各飾一較大的立鳥，鳥足部可以360度的轉(zhuǎn)動(dòng)，當(dāng)四只鳥方向旋轉(zhuǎn)至同輿向一致時(shí)，廂蓋可開啟；如果鳥站立的方向同輿的方向錯(cuò)位，則廂蓋即被鎖住。構(gòu)造設(shè)計(jì)十分巧妙。蓋扇對(duì)接處，一側(cè)為一蹲坐的熊紐，一側(cè)為一跪坐的人形紐，人、熊相向，車廂體四楞上各有一只行虎，虎首向上昂揚(yáng)，大耳巨嘴，和同地所出器物附飾的虎形風(fēng)格相似。盒體下附帶軸的四輪，每輪輻條八根，車轂突出，車輪至今仍可轉(zhuǎn)動(dòng)運(yùn)行。盒身四側(cè)及蓋面，通體飾蟠虺紋。 這個(gè)車形器物的功用是什么？有的專家認(rèn)為是緬懷先人的微型挽車；有的專家認(rèn)為是貴族婦女的首飾盒。 甘肅省文物考古研究所副所長(zhǎng)王輝介紹：四輪的比較少，不多見這東西，具體的有些東西我們還可能沒有看到，但據(jù)我知道的這東西是不多見的。 圓頂山二號(hào)墓出土這件蟠虺紋扁圓腹盉，通高32厘米，寬35厘米。全器附飾各類動(dòng)物共計(jì)32只，有圓雕，有浮雕，有鏤空，大小不一，形態(tài)各異，生動(dòng)活潑，配置協(xié)調(diào)，再襯以繁密細(xì)致的蟠虺紋，充分展現(xiàn)了春秋中期青銅器華麗瑰異的紋飾風(fēng)格。 秦人貴族墓里的青銅器尚且如此美輪美奐，秦公大墓里的器物理應(yīng)更加精美絕倫。然而，面對(duì)洗劫一空的大堡子山秦公大墓，我們只能沮喪的合理想象、推猜墓葬里存有的那些不知去向的、寶貴的、震撼人心的各類器物。 甘肅省原副省長(zhǎng)陳綺玲介紹：圓頂山是貴族墓，可以想象到圓頂山能挖出這么多的寶貴文物，那大堡子山的那個(gè)文物肯定是那是沒辦法想象的。 2004年，甘肅省文物考古研究所、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、國(guó)家博物館考古部、陜西省考古研究所、西北大學(xué)考古文博學(xué)院等五家單位組成聯(lián)合課題組，啟動(dòng)早期秦文化考古調(diào)查、發(fā)掘與研究項(xiàng)目，2006年，聯(lián)合課題組在甘肅禮縣秦人西垂陵園——大堡子山遺址進(jìn)行發(fā)掘。這次令國(guó)內(nèi)外考古界高度關(guān)注的發(fā)掘，將會(huì)出土哪些國(guó)寶級(jí)的文物？破解哪些歷史上的謎團(tuán)？ 一座鮮為人知的大堡子山，一場(chǎng)罕見的群體性盜掘古墓事件，一批流散世界各地的珍貴器物，一些人、一些聲音，被瘋狂盜掘后的秦公大墓發(fā)掘能有收獲嗎？墓葬的主人到底是誰(shuí)？ 1974年，秦始皇兵馬俑在陜西出土，這座被譽(yù)為世界第八大奇跡的“地下軍團(tuán)”，一面世就轟動(dòng)了世界，同時(shí)也激發(fā)了人們對(duì)秦史的興趣。眾多歷史學(xué)者、考古專家通過對(duì)歷史文獻(xiàn)和考古研究發(fā)現(xiàn)，秦人有四大陵園。到1987年，秦人四大陵園中的第二、第三、第四陵園，即雍城陵園、芷陽(yáng)陵園和臨潼秦始皇陵園都在陜西省先后發(fā)現(xiàn)，唯有秦人的第一陵園卻一直難覓蹤影。學(xué)術(shù)界出于秦史研究的需要，地方政府出于改革開放后對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，都在積極尋找秦人的第一陵園。然而，在長(zhǎng)達(dá)近十年的尋訪中，誰(shuí)都沒有找到。那么秦人的第一陵園究竟在哪里呢？ 《史記·秦本記》記載，秦的祖先最初居住在“西犬丘”，因牧馬有功，且在與西戎的長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)中不怕犧牲，最終勝利被西周王朝封地授侯，得以建立秦國(guó)。然而，《史記》后的個(gè)別重要史書卻記載“犬丘”有兩個(gè)，一個(gè)在今陜西省，一個(gè)在今甘肅省。因此，確定秦祖先最初居住的“西犬丘”的準(zhǔn)確位置，就成為解開秦人第一陵園在哪里的關(guān)鍵。  1919年，甘肅省禮縣紅河鄉(xiāng)出土了一件后來(lái)被稱做“秦公簋”的青銅器，這件現(xiàn)藏于中國(guó)歷史博物館的國(guó)寶，上有銘文105個(gè)字。70幾年前，這件簋幾經(jīng)周折傳至北京，著名學(xué)者王國(guó)維 郭沫若等人考證后撰文認(rèn)定，該簋是“秦公”簋，是秦肇始文明的最重要實(shí)物證據(jù)之一。王國(guó)維先生參照《水經(jīng)·漾水注》的說法認(rèn)為，秦的早期都邑西垂就是“漢隴西郡之西縣”。西縣， 是漢代的縣治，也就是今天的禮縣。另一些學(xué)者認(rèn)為，秦人第一陵園是在陜西省寶雞市的西山。這兩種意見都因?yàn)闆]有實(shí)物證實(shí)只能成為推測(cè)秦人第一陵園所在地的參考理論。 讓王國(guó)維、郭沫若等大師難以預(yù)料的是，上世紀(jì)90年代禮縣大堡子山兩座秦公大墓的被盜，卻意外地給他們的推斷做出了定論，他們的推斷是正確的，西犬丘就在甘肅省禮縣。禮縣是秦人早期的一處重要都邑，是秦先祖、秦文化的真正發(fā)祥地，是千古一帝秦始皇的“老家”，禮縣大堡子山被盜秦公大墓就是秦人的第一陵區(qū)——西垂陵區(qū)。 2004年，甘肅省文物考古研究所，北京大學(xué)考古文博學(xué)院，國(guó)家博物館考古部，陜西省考古研究所，西北大學(xué)考古文博學(xué)院五家單位，組成聯(lián)合課題組啟動(dòng)早期秦文化考古調(diào)查發(fā)掘與研究項(xiàng)目，重點(diǎn)調(diào)查禮縣西漢水上游地區(qū)，新發(fā)現(xiàn)數(shù)十處早期秦文化遺址。2006年聯(lián)合課題組將工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到大堡子山遺址。 大堡子山位于禮縣永坪鄉(xiāng)和永興鄉(xiāng)交界處的西漢水北岸。大堡子山以東河谷平坦開闊，一馬平川。以西則河谷狹窄蜿蜒，山勢(shì)險(xiǎn)峻。墓葬遺址大堡子山西面、南面石壁陡峭 ，不可攀登。東面較緩，北面與如海濤起伏的群山相連接。遺址總面積約5萬(wàn)平方米。 從地理位置看，大堡子山“兩河夾一山”的獨(dú)特地勢(shì)完全符合先秦選擇陵園的“風(fēng)水”取向。 這位守護(hù)大堡子山秦公大墓考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的農(nóng)民說：山下的一戶人家看好了這塊地方，埋葬了老人后家里不順當(dāng)，只得把墳?zāi)惯w往別處。 “埋葬秦始皇先人的地方，一般的老百姓，能鎮(zhèn)得住嗎？足見現(xiàn)在的當(dāng)?shù)厝?，仍?duì)秦帝國(guó)懷著深深地敬畏心態(tài)。 20世紀(jì)90年代被瘋狂盜掘后被搶救性發(fā)掘的秦公大墓——遺址南北長(zhǎng)107米，東西寬16.4米，建筑基址四周為夯土圍墻，中間有18個(gè)大型柱礎(chǔ)石，每一個(gè)的直徑都接近一米。東墻、北墻以及南墻東半部只剩地基部分，寬2至3米左右。從地層堆積和夯土內(nèi)的包含物判斷，這個(gè)建筑規(guī)模宏大。大約始建于西周晚期，春秋初期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期被廢棄，漢代遭到嚴(yán)重破壞。由于現(xiàn)代平田整地東墻地上部分完全被毀。專家認(rèn)定，這個(gè)遺址應(yīng)該是秦人的大型府庫(kù)類建筑。 早期秦文化聯(lián)合考古隊(duì)又在被盜秦公大墓西邊20余米處發(fā)掘出了一個(gè)祭祀遺跡，發(fā)現(xiàn)的主要遺跡有人祭坑四座，灰坑6個(gè)，樂器坑1座。 人祭坑里有一具年齡約為35歲的女性尸骨和一具中年男性尸骨。還有童男、童女的祭祀骨架。專家認(rèn)為，這種把人當(dāng)作祭祀的祭品可能是用于祭祀地神，非常符合秦人的歷史特征。 在這座為東西方向的長(zhǎng)方形樂器坑內(nèi)，南北兩側(cè)排列著樂器。南側(cè)為銅鐘镈與鐘架，北側(cè)為石磬與磬架。11件屬于春秋早期的3個(gè)銅镈和8個(gè)甬鐘，在坑道里一字排開，一概外觀完整，銹色深綠，花紋精美無(wú)比。 銅鐘、銅镈由西向東、由大到小依次排列，在3件镈上發(fā)現(xiàn)3件銅虎，镈、鐘上附有銅掛鉤，置放在镈、鐘之上或一側(cè)。镈和甬鐘的表面還有殘留的布紋。在20世紀(jì)90年代禮縣群體性的瘋狂盜墓事件中，這些鐘镈和石磬與盜墓者擦肩而過，僥幸保存下來(lái)，實(shí)乃不幸中的大幸。 在鐘架的一側(cè)，考古人員發(fā)現(xiàn)了一組石磬，共10件，也是按照由東向西、由大到小的方式排列，石磬的上方是磬架。這組石磬很有可能就直接懸掛在磬架上，這套編鐘保存的非常完好，出土后仍然可以發(fā)出清脆悅耳的美妙音響。 西北師范大學(xué)音樂學(xué)院教授朱東生介紹：從镈到鐘，這十一件樂器當(dāng)中，它們的音域?qū)挼饺齻€(gè)多八度。有三個(gè)多八度的音域，就可以演奏很多器樂。古人他對(duì)器樂的排列是按宮、商、角、徽、羽編造的，按咱們現(xiàn)在的話講是哆 來(lái) 咪 嗦 啦 用這五個(gè)音來(lái)組成的。用這五個(gè)音就可以演奏很好的樂曲。 這些鐘、镈和石磬再現(xiàn)了秦人的音樂，也向后世昭示了秦人宮廷樂隊(duì)的宏大規(guī)模。 禮縣大堡子山鐘、镈和石磬的出土，轟動(dòng)了甘肅和鄰近的省份，許多秦文化研究人員和新聞?dòng)浾呒娂妬?lái)到發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)觀看，報(bào)導(dǎo)這批稀世珍寶。 然而，這些國(guó)寶還不能夠說就是禮縣大堡子山出土的最大最好的樂器。因?yàn)?，流失世界各地已?jīng)面世的鐘镈就可以證明，只是它們?cè)僖膊荒軋F(tuán)聚一起，重現(xiàn)早期秦人音樂的輝煌了。 樂器坑里出土的這些珍貴文物，只不過是禮縣大堡子山秦公大墓殉葬坑里的一部分。聯(lián)系到與祭祀坑相距不過20多米距離的兩座秦公大墓，其中一座目字型大墓全長(zhǎng)115米，一座中子型大墓全長(zhǎng)88米，任誰(shuí)都會(huì)想到：一個(gè)殉葬的樂器坑尚且有如此精美的青銅器，那么，在那兩座被盜掘一空的秦公大墓內(nèi)的器物，又該是何等的美侖美奐？ 甘肅省原副省長(zhǎng)陳琦玲介紹：現(xiàn)在聽到的就是當(dāng)時(shí)農(nóng)民說，挖出來(lái)的棺材是用金箔包的。 秦公大墓的器物被盜掘、被倒賣、流散在國(guó)內(nèi)的我們只能沮喪地承認(rèn)，沒有流落到國(guó)外也算是一種最低級(jí)的幸運(yùn)吧？畢竟它們被國(guó)家追繳收藏的可能性相對(duì)國(guó)外較為容易。 然而，禮縣大堡子山上秦公大墓的文物到底有多少流散到了國(guó)、內(nèi)外，誰(shuí)都說不上具體的數(shù)字。從當(dāng)?shù)匾恍┳栽傄娺^真東西的人的話語(yǔ)中，還可以得到一些信息，它們也能夠幫助我們展開對(duì)那些流失文物的想象與懷念。 蘭州城市學(xué)院副教授、作曲家趙小鈞介紹：大堡子山出土的镈鐘，據(jù)知情人士講，他自己經(jīng)手過的，就已經(jīng)是一米四多高，而且他說，還有更高的，他們拿不動(dòng)的，他們沒有盜出來(lái)的，他們盜出的石磬，按照他的臂膀應(yīng)該是一米八還要過，他就說他僅能夠著兩頭。金石他們是陰陽(yáng)樂器，所以有那樣大的編磬，那我們就相信有知情人士說，他們看到的沒有拿動(dòng)的沒有挖的出來(lái)的編鐘，已經(jīng)超過了他自己拿下的一米五以上的，這我相信是一個(gè)事實(shí)。 綜合判斷，這些對(duì)禮縣大堡子山被盜掘青銅器體積巨大的描述，有可能是真實(shí)的?；蛟S真有那么一天，他們講到的這些青銅器會(huì)在世界上的某一個(gè)地方出現(xiàn)，盡管沒有人能夠預(yù)言那個(gè)日子，但可以肯定那些文物的出現(xiàn)，必將引起考古學(xué)和收藏界的震動(dòng)。 法國(guó)收藏家克里斯蒂安·戴迪先生收藏有禮縣大堡子山出土的六十余片秦人金箔飾片和兩只金虎。1994年，為了在兩年一度的巴黎古董展覽會(huì)上配合他的展覽，印刷了圖冊(cè)《秦族黃金》，在該書的序言里戴迪用流利的繁體中文寫到： “一個(gè)難得的天賜良機(jī)，讓我獲得了如此罕見的珍寶?！彼f的珍寶中最珍貴的一定當(dāng)是這對(duì)通長(zhǎng)41厘米、高16厘米的金老虎。 法國(guó)人克里斯蒂安·戴迪是通過何種“天賜良機(jī)”“獲得了如此罕見的珍寶”，這個(gè)過程的背后肯定掩藏著一些不為人知，但人人都知道是違法的故事。 有人傳說，金虎一共出土了八對(duì)十六只，那么另外的六對(duì)十二只又流落誰(shuí)家？現(xiàn)在哪里？ 1993年12月21日，法國(guó)人克里斯蒂安·戴迪收藏的這批文物，在蘇黎世聯(lián)邦綜合科技研究所做了碳14分析，標(biāo)本年代表明，秦人金箔飾片和兩只金虎的鑄造年代在公元前943年至791年，距今2805年至2700年左右。 至于秦人黃金的來(lái)源，克里斯蒂安·戴迪分析，早在公元前八、九世紀(jì)，秦人已經(jīng)從中亞得到黃金。如果真的能夠證明，那么就“可能會(huì)將中亞地區(qū)與中國(guó)之間的貿(mào)易往來(lái)的已知年代推早七八百年?！?/font> 應(yīng)克里斯蒂安·戴迪先生的邀請(qǐng)，陜西省考古研究所所長(zhǎng)韓偉先生于1994年，參觀了法國(guó)的“秦族黃金”展覽。對(duì)于黃金的來(lái)源他也推測(cè)可能來(lái)自于“河西走廊和阿爾泰地區(qū)。”這也意味著秦人“大約在公元前八、九世紀(jì)已于西域甚至西亞進(jìn)行交通貿(mào)易了，這比漢武帝時(shí)鑿?fù)ㄎ饔蛞缙甙税倌辍！?/font> 如果這種結(jié)論能夠得到實(shí)物和史料證實(shí)那么早期秦人的外貿(mào)歷史又得重寫 也有早期秦史學(xué)者認(rèn)為，禮縣自古就是秦隴和巴蜀的交通要道，不能排除黃金來(lái)自四川的因素?？脊艑W(xué)研究證實(shí)，秦文化和巴蜀文化的交流由來(lái)已久，四川廣漢三星堆遺址出土過大量的黃金制品，而且時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于大堡子山的秦公大墓。 事實(shí)上禮縣本地就產(chǎn)黃金，并且礦點(diǎn)多，品位高，現(xiàn)在就是甘肅省年產(chǎn)過萬(wàn)兩的黃金大縣。這對(duì)于秦人黃金的來(lái)源又該如何解釋？秦人的黃金真是對(duì)外貿(mào)易換來(lái)的？或者出自禮縣之外？到目前這還是一個(gè)沒有答案的懸疑。 無(wú)論黃金來(lái)源于何處，秦人大量使用黃金裝飾棺槨等器物的做法充分證明在秦始皇嬴政統(tǒng)一中國(guó)的600年前，秦國(guó)的國(guó)力已經(jīng)非常強(qiáng)盛。秦人用黃金裝飾棺槨，在當(dāng)時(shí)是一種僭越行為，有悖于周王朝的禮制。因此，有專家認(rèn)為，春秋早期的秦人，對(duì)傳統(tǒng)制度是極其蔑視的，也“正是這種反傳統(tǒng)的民族性，使得秦人從甘隴一帶一步步向東挺進(jìn)，創(chuàng)造了秦族、秦國(guó)、秦朝的輝煌發(fā)展史，對(duì)中國(guó)歷史給與了深刻影響?！?/font> 法國(guó)人克里斯蒂安·戴迪收藏的秦人金飾片上，鏤壓著鷹、虎等，精美無(wú)比。而散出的兵器，也見證了秦人高超的冶煉技術(shù)。 秦人以養(yǎng)馬起家，馬匹和車仗是他們生活中必不可少的組成部分?？脊湃藛T在清理大堡子山秦公大墓及其周圍的墓葬時(shí)發(fā)現(xiàn)，這些墓葬都有車馬坑，由此可見秦人對(duì)馬的重視程度。  秦人的這些車馬器它們做的何等精美、何等牢固、何等獨(dú)特！ 總括上述，強(qiáng)盛的國(guó)力、剽悍的種族、銳利的兵器和眾多馬匹戰(zhàn)車，成了秦人由西往東攻伐擴(kuò)張的保障。公元前221年，秦人的后裔 嬴政，吞并齊、楚、燕、韓、趙、魏六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上的第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝。秦始皇稱帝15年之后，這個(gè)帝國(guó)就被揭竿而起的農(nóng)民大軍所埋葬，隨著短命的秦王朝的滅亡和這個(gè)帝國(guó)有關(guān)的許多歷史真相也逐漸模糊。尤其是很少見諸于歷史文獻(xiàn)記載的秦人在建國(guó)以前的歷史，一直迷惑、困擾著學(xué)術(shù)界，秦西垂陵區(qū)的發(fā)現(xiàn)，為揭開這些問題提供了線索和實(shí)物依據(jù)，具有非常的意義。 司馬遷的《史記·秦本記》記載：“女修織，玄鳥隕卵，女修吞之，生子大業(yè)?！?/font> 西北師范大學(xué)文史學(xué)院教授、博導(dǎo)趙逵夫介紹：大業(yè)就是秦人的祖先，從大業(yè)開始，秦人進(jìn)入到父系氏族社會(huì)。玄鳥是什么呢？就是燕子?！睹?shī)》的毛傳中說，春天的時(shí)候就來(lái)，那正是燕子，候鳥。 秦人把自己和鳥卵聯(lián)系在一起，就說明秦是原屬于以鳥為圖騰的氏族。 但是，也有人結(jié)合禮縣大堡子山上，秦西垂陵區(qū)出土的裝飾棺槨的黃金鴟梟認(rèn)為，秦人的性格既剽悍又是反傳統(tǒng)的，不會(huì)把溫順、弱小的燕子作為他們的圖騰，應(yīng)該考慮秦人以鴟梟這種猛禽作為圖騰更加符合秦人的性格，這也為秦人在棺具上為什么裝飾鴟梟找到更為合理的解釋，至于木棒上的金皮老虎則只有施展合理想象的余地了。 早期秦文化聯(lián)合考古隊(duì)在禮縣發(fā)掘了8處周秦文化遺址，它們與禮縣眾多的寺洼文化遺址明顯分開但又緊密相連，由此形成了一個(gè)特殊景象。 先秦史學(xué)者祝中熹介紹：從文獻(xiàn)記載來(lái)看，秦人活動(dòng)的時(shí)間也正是犬戎族活動(dòng)的時(shí)間，那么秦人活動(dòng)的地域也正是犬戎族活動(dòng)的地域，那么現(xiàn)在我們又考古發(fā)現(xiàn)了他們的實(shí)物存在，也是形成了這么一種犬牙交錯(cuò)的情況，和秦人打交道最多的就是犬戎族，而且最后犬戎族被秦人征服之后，他們就共融相處、共同開發(fā)了隴南地區(qū)。 寺洼文化要分布甘肅東部?？脊艑W(xué)家認(rèn)為，寺洼文化應(yīng)該屬于西戎文化遺存。秦早期文化聯(lián)合考古隊(duì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，西漢水上游除了周秦文化之外，其余都屬于寺洼文化，數(shù)量有22處之多。寺洼文化陶器多見雙馬鞍口罐，帶劃紋的簋式豆，無(wú)耳高領(lǐng)罐，雙耳罐，鬲等。參照其它地區(qū)的寺洼文化年代估計(jì)，西漢水上游寺洼文化的年代是從西周早期前后延續(xù)到春秋時(shí)期，基本與當(dāng)?shù)刂芮?/font>文化遺存的時(shí)代是重合的。從出土實(shí)物分析，當(dāng)時(shí)居住于西漢水上游地區(qū)的寺洼文化創(chuàng)造者，就是與“在西戎保西垂”的秦人經(jīng)年戰(zhàn)事不休，廝殺不止，發(fā)生過許許多多糾葛的“西戎”民族。 西北師范大學(xué)文史學(xué)院教授、博導(dǎo)趙逵夫介紹：“西戎”實(shí)質(zhì)上是對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)候，一直到秦漢時(shí)代西部的少數(shù)民族的統(tǒng)稱。在西部的少數(shù)民族很多漢代以前主要的是羌族、氐族。 出現(xiàn)在禮縣周秦時(shí)代墓葬中的秦文化與寺洼文化器物，肯定包涵著更多更深刻的內(nèi)容和不為人知的秘密。因?yàn)橛嘘P(guān)西戎的研究目前還存在許多的空白。 禮縣地處長(zhǎng)江中上游區(qū)域，古代是一片淺海灣現(xiàn)在這些美麗的山巒就是古老的地理遺存。和禮縣秦人西垂陵區(qū)發(fā)現(xiàn)緊密相關(guān)的一系列問題的出現(xiàn)，給歷史學(xué)、考古學(xué)人類學(xué)、地方史、地理學(xué)等專家學(xué)者提供了更寬泛的思考空間。為什么禮縣出土的器物有的帶著明顯的巴蜀文化特色？ 在古代，禮縣“地扼蜀隴之咽喉 勢(shì)控攻守之要沖”，也是黃河秦隴文化與長(zhǎng)江巴蜀文化的交匯點(diǎn)。文物出版社出版的這本《秦西垂陵區(qū)》中就登錄了禮縣出土的許多巴蜀文化的器物。 秦人第一陵園——西垂陵區(qū)和“西犬丘”兩大千古之謎的解開，系統(tǒng)可靠地解釋了秦人由東西遷，在西垂發(fā)祥、到雍城發(fā)展、于咸陽(yáng)壯大、進(jìn)而滅掉六國(guó)、一統(tǒng)天下的歷程，填補(bǔ)了先秦文化研究的部分空白。對(duì)研究秦人早期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、冶金、鑄造、禮制、陵寢制度等方面有著不可估量的歷史價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。 可是，現(xiàn)存禮縣出土的青銅器上，諸器大多自銘“秦公”，諸如秦公鼎、秦公簋、秦公壺等等那么禮縣秦西垂陵區(qū)到底埋葬著哪位秦公呢? 從目前看根據(jù)學(xué)術(shù)界研究的情況比較多數(shù)的學(xué)者傾向于認(rèn)為可能是襄公或文公的墓。也有人認(rèn)為，二號(hào)墓墓主可能是秦襄公，三號(hào)墓的墓主可能是襄公夫人。其論據(jù)主要是秦公大墓出土的青銅器有濃郁的西周晚期風(fēng)格，與秦文公之世有著不應(yīng)該忽視的時(shí)間差異。  “秦公”究竟是誰(shuí)？學(xué)術(shù)界目前眾說紛紜一時(shí)還不能確定。然而，早期秦文化聯(lián)合考古隊(duì)于2006年9月，在禮縣大堡子山被盜掘的秦公大墓西側(cè)祭祀遺址上發(fā)掘出來(lái)的這三只镈，形制和紋飾相同，镈身布滿龍紋圖案，其中最大的一件高65．2厘米，通寬49．3厘米，镈鼓部鑄有6行28字銘文：“秦子作寶龢鐘，以其三镈，乃音銹銹灉灉，秦子畯索命在位，眉?jí)廴f(wàn)年無(wú)疆?！?/font> 這三件镈的主人顯然就是這個(gè) “秦子”，可是，這“秦子”又確指的是誰(shuí)哩？ 目前，海內(nèi)外已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了多件署名“秦子”的器物，其中的大部分出自禮縣大堡子山被盜的秦公大墓。 那些有“秦子”的器物，學(xué)者們都認(rèn)定屬春秋早期，可是，籠統(tǒng)的一個(gè)“早期”，時(shí)間跨度最少也有幾十年，在君位更換比較頻繁的情況下“秦子”不可能只有一個(gè)。因此“秦公”沒有確定，“秦子”又成為學(xué)術(shù)難題。這大約就是秦西垂陵區(qū)發(fā)現(xiàn)之后給學(xué)術(shù)界提出諸多問題的一個(gè)縮影吧？ 先秦史學(xué)者祝中熹介紹：我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的只有兩個(gè)大墓，按照《史記》的記載埋葬在西垂地區(qū)的還應(yīng)該有秦莊公，再往早里說，非子以前，包括大駱在內(nèi)，非子以前秦國(guó)的國(guó)君都是生活在西北地區(qū)的，那么他們的墓葬到底在何處呢？比如說秦國(guó)的國(guó)都，就是我們說的西垂都邑，也就是犬丘到底在什么地方？陵區(qū)是在大堡子山，它的國(guó)都離大堡子山不會(huì)太遠(yuǎn)，但是到底在哪里呢?還有你比如說寺洼文化問題。 事實(shí)上，秦西垂陵區(qū)出給學(xué)術(shù)界的所有難題，全部可以歸結(jié)在一個(gè)核心問題上，那就是上世紀(jì)九十年代發(fā)生在禮縣的瘋狂盜墓，在那次堪稱千古遺恨的盜掘秦公大墓中，倒賣之外不知?dú)牧硕嗌俦槐I墓者認(rèn)為不值錢的寶貴的文物。陶器被砸了，石磬白白送給了外地的不法文物販子，只有青銅器、金器、玉器他們才認(rèn)為是文物而金箔竟按克算重量，也給賣了。 2006年，秦早期文化聯(lián)合考古隊(duì)在禮縣調(diào)查鉆探面積150萬(wàn)平方米，發(fā)現(xiàn)城址一座，夯土建筑基址26處，中小墓葬400多座以及零散分布的文化層堆積等等，足以證明禮縣文物遺存的豐富，也說明禮縣的地下還埋藏著一些歷史的真相。 2008年11月，中國(guó)國(guó)家文物局主管的《文物》月刊，以二分之一還多的篇幅發(fā)布了禮縣大堡子山秦公大墓及其周邊墓葬的發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)。禮縣大堡子山遺址考古項(xiàng)目在2006年，入選“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”之后，2007年又獲得了2006---2007年度國(guó)家文物局田野考古獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)。 秦早期文化聯(lián)合考古隊(duì)在禮縣大堡子山遺址發(fā)掘出土了一些國(guó)寶級(jí)的文物，破解了一部分歷史之謎，同時(shí)也提出了更多的歷史和現(xiàn)實(shí)問題。 著名歷史學(xué)家、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)李學(xué)勤先生在《甘肅考古文化叢書》總序中寫道：“中國(guó)歷史文化早期的一系列核心疑問和謎團(tuán)恐怕都不得不求解于甘肅?！?/font> 1996年，甘肅省人民政府將禮縣大堡子山秦公墓地列為全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并公布了大堡子山秦公墓地保護(hù)范圍。 2001年7月，該墓地又被國(guó)務(wù)院正式列為全國(guó)第五批文物保護(hù)單位。 現(xiàn)在，被盜的車馬坑和秦公大墓的二號(hào)墓、三號(hào)墓已經(jīng)被回填了十幾年，遺址上年年生長(zhǎng)著青青的冬小麥。 想想這處祭祀坑?xùn)|邊甚至使用炸藥回填的長(zhǎng)115米和88米的兩處秦公大墓、一處車馬坑，到現(xiàn)在多少專家、學(xué)者、研究人員也確定不了到底是哪位“秦公”“秦子”的墓葬，想想流失的那些不知數(shù)量的珍貴文物，我們對(duì)此深感難過與憤怒的難道只是因?yàn)槭チ艘惶巸汕Ф嗄昵扒厝四乖岷湍乖崂镎滟F的國(guó)寶級(jí)文物嗎？不、不僅僅是這些，被盜掘的那是我們中華民族一段珍貴無(wú)比的歷史，一段我們的骨肉血脈，它留給我們的是無(wú)法彌補(bǔ)的文化缺失和痛徹肺腑的千古遺恨。 上世紀(jì)末期在禮縣發(fā)生的群體性瘋狂盜掘大堡子山秦公大墓事件，并沒有使那些想依此脫貧的人有一個(gè)真正富裕起來(lái)。 注：本文為孟子為先生執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄片《甘肅古事——千古遺恨秦公大墓》解說詞，該片2010年1月在中央電視臺(tái)《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目播出，反響強(qiáng)烈。 |
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