你是否被這些充滿智慧的詩詞所吸引，它們是詩人對(duì)人生的深刻洞察和領(lǐng)悟的結(jié)晶。每一首詩詞都以其獨(dú)特的風(fēng)格和內(nèi)涵，向你揭示了生活的某種面貌，讓你在欣賞的同時(shí)，也能感受到詩人的智慧和哲理。
在這十五首詩詞中，有些描述了人生的苦難與歡樂，有些則表達(dá)了對(duì)自然和生命的敬畏。還有的詩詞則以富有哲理的比喻和象征，表達(dá)了人生的真諦和價(jià)值。這些詩詞都以不同的方式，讓你在閱讀的過程中得到啟示和思考。
你是否被這些詩詞所吸引，它們不僅有美妙的韻律和深邃的內(nèi)涵，更能夠啟迪你的心靈，讓你在欣賞的同時(shí)得到智慧的啟示。那么，在這十五首極具哲理性的詩詞中，你最喜歡的是哪一首呢？
《題西林壁》
宋·蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
《題西林壁》是蘇軾的一首哲理詩，它表達(dá)了人們身在廬山之中，視野受限，只能看到局部的真理。只有超越狹小的范圍，擺脫主觀成見，才能認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌。這告訴我們，要全面看待問題，不能只看到表面現(xiàn)象，要深入思考，才能領(lǐng)悟其中的哲理。
浣溪沙·一曲新詞酒一杯
【宋】晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。
夕陽西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，
似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。
在這首《浣溪沙》中，晏殊以清新脫俗的筆觸，描繪了一幅充滿哲理的畫卷。他借物喻人，將生活中的美好事物比作一曲新詞和一杯美酒，讓人陶醉其中。然而，這些美好事物也會(huì)消逝，但晏殊告訴我們，即使消逝，也會(huì)有新的美好事物出現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得虛無。這首詩讓我們明白，人生中的得失是常態(tài)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)接受并珍惜當(dāng)下的美好。
《不寢》
唐·杜牧
到曉不成夢(mèng)，思量堪白頭。
多無百年命，長(zhǎng)有萬般愁。
世路應(yīng)難盡，營(yíng)生卒未休。
莫言名與利，名利是身仇。
在這首《不寢》中，杜牧以深刻的哲理，表達(dá)了人生的艱辛和名利之爭(zhēng)帶來的煩惱。他通過描繪長(zhǎng)夜無眠的情景，勾勒出對(duì)人生的深刻反思。在無盡的路途中，人們?yōu)榱松娑Ｓ诒济?，而名利則成為追逐的目標(biāo)。然而，名利帶來的只是短暫的滿足，卻無法填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。這首詩啟示我們，要理性對(duì)待名利，珍視生命中的美好時(shí)光。
《妾薄命》
唐·李白
漢帝重阿嬌，貯之黃金屋。
咳唾落九天，隨風(fēng)生珠玉。
寵極愛還歇，妒深情卻疏。
長(zhǎng)門一步地，不肯暫回車。
雨落不上天，水覆難再收。
君情與妾意，各自東西流。
昔日芙蓉花，今成斷根草。
以色事他人，能得幾時(shí)好。
《妾薄命》以阿嬌為喻，講述了女子以色事人、得寵短暫的哲理。詩中指出，君情與妾意，各自東西流，昔日芙蓉花，今成斷根草。以美貌取悅他人的人，能得寵到幾時(shí)呢？這首詩提醒人們，不要依靠美貌和表面文章來獲取短暫的成功，而應(yīng)該注重內(nèi)在的品質(zhì)和價(jià)值。
《蔽月山房》
明·王陽明
山近月遠(yuǎn)覺月小，便道此山大于月。
若有人眼大如天，當(dāng)見山高月更闊。
《蔽月山房》以山與月的對(duì)比，揭示了人生中常見的誤判和偏見。當(dāng)我們將目光放遠(yuǎn)，理解到每個(gè)人都有自己的視角和局限性，我們就能更客觀地看待問題，不再局限于自己的小世界。只有不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，才能更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
《前出塞九首·其六》
唐·杜甫
挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。
射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，列國(guó)自有疆。
茍能制侵陵，豈在多殺傷。
在杜甫的《前出塞九首·其六》中，詩人用簡(jiǎn)練的語言表達(dá)了深刻的哲理。他通過比喻和形象的語言，闡述了在戰(zhàn)爭(zhēng)中抓住關(guān)鍵因素的重要性。挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)，射人先要射馬，擒賊先要擒王，這不僅是一種戰(zhàn)爭(zhēng)策略，也是一種生活智慧。做任何事情，只要能夠抓住最重要的點(diǎn)，就能事半功倍。這首詩不僅對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有指導(dǎo)意義，也適用于我們生活中的各種挑戰(zhàn)和困難。
《晚春二首·其一》
唐·韓愈
草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
在這首哲理詩中，韓愈以獨(dú)特的視角，描繪了晚春的美麗景色，以及楊花和榆莢在春光中努力綻放的情景。他告訴我們，即使沒有華麗的外表，只要我們珍惜光陰，不失時(shí)機(jī)，也可以在人生的舞臺(tái)上留下自己的印記。讓我們像楊花和榆莢一樣，用有限的生命去創(chuàng)造無限的美好。
《過松源晨炊漆公店》
宋·楊萬里
莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。
政入萬山圍子里，一山放出一山攔。
《過松源晨炊漆公店》一詩中，楊萬里用簡(jiǎn)潔明了的文字告訴我們一個(gè)深刻的哲理：不要被眼前的困難所嚇倒，要提前預(yù)知和充分估計(jì)前方的困難，才能順利地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在我們的生活和工作中，也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)預(yù)估困難，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，才能不斷前行。
《游山西村》
【宋】陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
《游山西村》是陸游的一首代表作，它描繪了一個(gè)充滿哲理的世界。在山重水復(fù)的旅途中，詩人用細(xì)膩的筆觸表現(xiàn)出了柳暗花明的景象，讓人在絕境中看到希望。詩中的簫鼓之聲讓人感受到古樸的民風(fēng)，表達(dá)了詩人對(duì)鄉(xiāng)土生活的熱愛。此詩不僅是一首旅游詩，更是一首充滿哲理的詩，引人深思。
《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
【唐】劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
在歷經(jīng)巴山楚水的艱辛，感受二十三年的貶謫生活后，劉禹錫的詩篇《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》表達(dá)了他的堅(jiān)韌不拔和樂觀向上的精神。他以自己的經(jīng)歷為題材，用“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的生動(dòng)形象，描繪出在困境中重生的希望與勇氣。這首哲理詩，不僅表達(dá)了劉禹錫的豁達(dá)胸懷，也激勵(lì)著人們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)始終保持積極向上的態(tài)度。
《活水亭觀書有感二首·其二》
宋·朱熹
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。
向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
《活水亭觀書有感二首·其二》一首極富哲理意味的詠懷詩，詩人以江邊春水為喻，形象地表達(dá)了“君子謀時(shí)而動(dòng)，順勢(shì)而為”的道理。時(shí)光如水，不斷流逝，而生命亦如舟行水中，需要順應(yīng)自然，適時(shí)而動(dòng)。
《登鸛雀樓》
唐·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
登高方能望遠(yuǎn)，人生亦需如此。在《登鸛雀樓》中，王之渙以壯麗的自然景象，抒發(fā)出對(duì)更高境界的追求。欲窮千里目，更上一層樓，不僅是對(duì)遠(yuǎn)方的渴望，更是對(duì)人生的期許。只有站在高處，方能看見更美的風(fēng)景。勇敢攀登，方能登臨絕頂，人生如此，事業(yè)亦如此。
《游園不值》
宋·葉紹翁
應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
《游園不值》是宋代詩人葉紹翁的一首哲理詩，它以春色滿園為背景，表達(dá)了生命力的堅(jiān)韌與不屈。詩中描繪了詩人踏青賞春時(shí)，憐惜屐齒印在青苔上，輕輕敲打柴門卻久久不見回應(yīng)，然而春色滿園繁花似錦，一枝紅杏依然越過墻頭展現(xiàn)出生命的頑強(qiáng)。這首詩傳遞出一種樂觀向上、不畏艱難困苦的人生態(tài)度。
《寄興》
宋·戴復(fù)古
長(zhǎng)愿人人意，一生無別離。
妾當(dāng)年少日，花似半開時(shí)。
黃金無足色，白璧有微瑕。
求人不求備，妾愿老君家。
《寄興》這首哲理詩，表達(dá)了人世間沒有純而又純的黃金和完美的璧玉，每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。人生中，人們都希望長(zhǎng)久相伴，但世間萬物都有缺陷，人也難逃別離。因此，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，不要求備，而是追求真實(shí)和自然。
《蟻》
唐·元稹
時(shí)術(shù)功雖細(xì)，年深禍亦成。
功穿漏江海，蠶食困蛟鯨。
敢憚榱梁蠹，深藏柱石傾。
寄言持重者，微物莫全輕。
《蟻》這首詩描繪了微不足道的螞蟻也能造成巨大的傷害，告誡人們不能忽視小的變化，以免釀成大禍。讓我們明白，量的積累可以引起質(zhì)的改變，任何事物都有其存在的價(jià)值，不能輕易忽視。
聯(lián)系客服
