1915年，袁世凱篡奪了政權(quán)，廢除了孫中山頒布的國(guó)歌（《中華民國(guó)國(guó)歌》），啟用《中華雄踞天地間》為國(guó)歌。但在這一國(guó)歌之中，有一句話卻讓現(xiàn)代人難以理解：
中華雄踞天地間，廓八埏，華胄從來(lái)昆侖巔，江湖浩蕩山綿連，勛華捐讓開堯天，億萬(wàn)年。
一句“華胄從來(lái)昆侖巔”，說(shuō)的是“中國(guó)人源自西方”之意。因?yàn)樗^的昆侖山脈，就是亞洲中部大山系，西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內(nèi)，顯然“中華貴胄”來(lái)自看”昆侖巔“，意思一目了然。
如今大家都知道，中國(guó)人有自己的淵源，至少?gòu)哪壳皝?lái)看，“沒有任何考古證據(jù)說(shuō)明中國(guó)人來(lái)自西方”，但當(dāng)時(shí)堂堂國(guó)歌上都這么說(shuō)，顯然是袁世凱和眾多民國(guó)學(xué)者接受了“中華文明西來(lái)說(shuō)”，這又是什么原因呢？其實(shí)，這和一個(gè)英國(guó)學(xué)者相關(guān)！
這個(gè)英國(guó)學(xué)者叫拉克伯里，準(zhǔn)確的說(shuō)是一位法裔英國(guó)人，出生于法國(guó)西北部諾曼底地區(qū)，后來(lái)移居香港，最終去了倫敦大學(xué)東方語(yǔ)言學(xué)院任教。由于在香港生活過(guò)，所以拉克伯里讀了不少中國(guó)書籍，對(duì)中國(guó)歷史有了一定的了解。
1894年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的這一年，拉克伯里出版了《中國(guó)上古文明的西方起源》一書，“充滿想象”性的講述了中國(guó)文明起源于古巴比倫文明的故事：
公元前2282年，兩河流域的國(guó)王Nakhunte率領(lǐng)巴克族（百姓之意）從迦勒底亞出發(fā)，翻越昆侖山，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，來(lái)到了中國(guó)西北部的黃河上游。此后，巴克族四處征伐，傳播文明，最終奠定了中國(guó)歷史的基礎(chǔ)。
所謂“國(guó)王Nakhunte”，又被稱為NaiHwangti，就是“黃帝”之意。這句話的意思就是，古巴比倫國(guó)王黃帝率領(lǐng)百姓從中亞出發(fā)，一路翻山越嶺，翻過(guò)昆侖山，最終來(lái)到中國(guó)，最后成了中國(guó)的人文始祖。顯然，在拉克伯里的筆下，中華民族成了“外來(lái)戶”，相當(dāng)于“殖民者”。
其實(shí)，拉克伯里的觀點(diǎn)并不稀奇，從傳教士來(lái)到中國(guó)之后，關(guān)于“中華文明起源和中國(guó)人種來(lái)歷”，就一直被西方學(xué)者隨意編造，當(dāng)然最終源頭指向都是西方，認(rèn)為“本地中國(guó)人”不可能創(chuàng)造出輝煌的成就。
意大利學(xué)者提出“人種遷徙說(shuō)”，認(rèn)為人類起源于非洲，文明起源于古埃及，然后逐漸向中亞、印度、中國(guó)擴(kuò)散傳播，因此中國(guó)人來(lái)自西方。法國(guó)漢學(xué)家德經(jīng)公然宣稱《中國(guó)人為埃及殖民說(shuō)》，古埃及人征服了“中國(guó)土著”。類似觀點(diǎn)還有很多，認(rèn)為黃帝是諾亞方舟中含的兒子迦南，伏羲是諾亞的兒子閃，還有黃帝是古埃及法老等。總之，很多西方學(xué)者認(rèn)為中國(guó)人種來(lái)自西方，中華文明源頭也在西方。
在清末和民國(guó)前期，這就是著名的“中國(guó)人種西來(lái)說(shuō)”、“中華文明西來(lái)論運(yùn)動(dòng)”。讓今人奇怪的是，西方學(xué)者這一些奇談怪論，缺乏考古物證的想象，卻得到了很多著名學(xué)者的認(rèn)同！
關(guān)于中國(guó)人源自巴比倫的觀點(diǎn)，清末民初的很多學(xué)者都贊同，比如：蔣智由在《中國(guó)人種考》一書中，就重點(diǎn)且詳細(xì)推薦了這個(gè)英國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)，由于在《新民叢報(bào)》上連載，所以蔣智由這本書影響力極大；劉師培對(duì)這一結(jié)論更是高度贊同，甚至將其寫入《中國(guó)歷史教科書》中：
西人之稱漢族也，稱為巴枯民族，而中國(guó)古籍亦以盤古為創(chuàng)世之君。盤古為巴枯一音之轉(zhuǎn)。蓋盤古為中國(guó)首出之君，即以種名為君名耳……據(jù)西人拉克伯里所著《支那太古文明西元論》謂：巴克即百姓，黃帝即巴克民族之酋長(zhǎng)，神農(nóng)即巴庇倫之莎公，倉(cāng)頡即但克，巴克本該地首府之名。
更讓人意外的是，大師梁?jiǎn)⒊ㄒ娚蠄D）也贊同這一結(jié)論，1901年在《中國(guó)史敘論》中指出：“黃帝起于昆侖之墟，即自帕米爾高原，東形而入中國(guó)，棲于黃河沿岸，次第蕃殖于四方?！辈贿^(guò)，1922年時(shí)因一系列考古發(fā)現(xiàn)，在河南找到20多萬(wàn)年前的陶器和人骨，梁?jiǎn)⒊D(zhuǎn)變口風(fēng)，認(rèn)為拉克伯里的觀點(diǎn)缺乏根據(jù)！
總之，中國(guó)人西來(lái)說(shuō)的觀點(diǎn)一度非常流行。如今，雖說(shuō)因?yàn)橐幌盗械目脊虐l(fā)現(xiàn)，逐漸證明中華人自有悠久歷史，但還有很多打著學(xué)術(shù)研究旗幟的專家，宣揚(yáng)“中華文明西來(lái)論的歪理邪說(shuō)”，比如認(rèn)為夏朝就是古埃及，黃帝、大禹等都是古埃及的法老，商朝是西方人創(chuàng)建的王朝等。
對(duì)于西方學(xué)者的觀點(diǎn)，有網(wǎng)友回復(fù)一針見血：西方人連自己的歷史都搞不清，怎么搞清楚中國(guó)歷史的？可以把荷馬史詩(shī)、亞歷山大傳奇之類的書籍當(dāng)正史，卻不承認(rèn)中國(guó)正史中記載的夏朝，不承認(rèn)中國(guó)5000年的文明史，學(xué)術(shù)偏見一目了然！可悲的是，很多中國(guó)學(xué)者卻也贊同西方這一觀點(diǎn)。
其實(shí)，1987年在濮陽(yáng)西水坡遺址中，考古專家發(fā)現(xiàn)了用蚌殼擺放的一條“真龍”和一條虎，距今有6500年左右，這對(duì)信奉“龍”的中華民族而言，非常明確的說(shuō)明了中國(guó)人悠久起源和歷史。所以，考古學(xué)家鄒衡一針見血的評(píng)價(jià)：“華夏文明，淵源有自，龍虎俱在，鐵證如山”。
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