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吳待秋舊藏《散氏盤》

清拓 整紙鏡片 131×67.6cm

現(xiàn)今，金石碑帖作為極為重要的研究資料，不僅俱有重要的史料價值，于書法藝術鑒賞以及取法用筆的實踐上更是不可或缺。論及金石碑帖，看似可分門而論，實則又歸于統(tǒng)一，他們都衍生自同一個廣義的學科——金石學。從材質上看，“金”、“石”為兩大門類，“金”即為鐘鼎彝器，“石”為石刻。清代之前的金石學，對“金”的考據(jù)重于“石”，且其研究目的最終指向對經(jīng)學以及史學的考證，即考經(jīng)正史，在此“金石”的文獻意義是大于藝術價值的。

羅振玉舊藏《董美人墓志》  

清拓    整紙立軸   50×51cm

而至清代時，尤以乾、嘉以后，金石學煥發(fā)出另一種光彩，即在書法藝術上的挖掘。清代大興文字獄，大量文人學者為躲避嚴苛的政治環(huán)境而紛紛投身于金石學研究，他們喜好交游、在途中訪碑尋古，互相切磋金石收藏與研究使得他們筑建了一個共同的“金石圈”，并有越來越多的人加入其中，擴大了金石研究的隊列，拓展了研究的精度。乾隆時期的學者阮元更以其“南北書派論”、“尊碑抑帖”的理論影響同輩以及之后的大量學者、書法愛好者，促進了“碑學”的發(fā)展。這個時代，金石學不僅催生了書法研究的熱潮，同時書法家們又帶動了對金石的追尋、研究，二者相互促進，將金石學從另一個方向推向高潮。

啟功題跋? 隋《智永真草千字文》 

明拓? 裱本一冊? 共21開  31.2×18cm

以“金石”會友成為了文人學者交往的重要途徑之一，因此誕生了大量帶有跋文的珍貴拓本。此次“石墨捃華——名家題跋金石碑帖展”中，拓本與題跋構成了展覽的雙重看點。這些拓本或碑文精美、流傳數(shù)量鮮少，如《董美人墓志銘》等；或來自清至近代的金石收藏家，如翁方綱、陳介祺、端方、羅振玉、吳待秋、于右任、茹欲立、劉自櫝等；或題有名家跋文，如文震孟、棱迦山民、祁寯藻、翁同龢、吳昌碩、樊增祥、啟功等人之題跋；亦有書法家陳少默、劉自櫝研習書法時臨寫的雙鉤手本...對于金石碑帖愛好者來說實為不可錯過。

張寒杉、茹欲立、商承祚等題跋  三國魏《三體石經(jīng)》

民國拓本  整紙立軸  110.4×62cm

主辦單位：

秦寶齋

陜西省收藏家協(xié)會古籍碑帖專業(yè)委員會

頤通文化

特別鳴謝：

雅昌（西安）藝術中心

泰和嘉成拍賣有限責任公司 

終南印社

曲江傳世 

展覽活動時間表

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