大唐風(fēng)華從何家村開(kāi)始
無(wú)極齋分享國(guó)博展金銀篇
韓回之,字無(wú)極,韓天衡美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)。愛(ài)好收藏,對(duì)古代武備、漆器、茶具、香具、印珠、玉器都有涉獵。博涉而深究,視野開(kāi)闊,頗有心得,樂(lè)藝會(huì)特開(kāi)設(shè)專欄《無(wú)極游》,陸續(xù)刊登各系列藏品展品,與各位同好分享。本篇是古歡齋主韓回之帶大家欣賞國(guó)博“大唐風(fēng)華展”。
展覽由六部分組成,分別為“文武安天下”“皇室的珍寶”“長(zhǎng)安多麗人”“騎獵散歌塵”“大唐異鄉(xiāng)客”“學(xué)理共歸真”。何家村窖藏和法門寺地宮的部分金銀器是“皇室的珍寶”部分的重要展品。
大唐遺寶——何家村窖藏金銀器
1970年10月發(fā)掘的西安何家村唐代窖藏,發(fā)現(xiàn)的十分偶然。當(dāng)時(shí)一單位的基建施工人員在挖地基時(shí),突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)陶甕和一個(gè)提梁銀罐,里面裝滿了金銀寶物,他們立即將這一發(fā)現(xiàn)報(bào)告原陜西省博物館(陜西歷史博物館的前身),文物工作者迅速趕至現(xiàn)場(chǎng),接收了這批珍寶,并對(duì)周圍展開(kāi)鉆探調(diào)查, 10月11日探鏟下傳來(lái)了清脆的金屬聲,隨后第二甕珍寶也出土了。兩甕一罐共計(jì)收納金銀器、寶玉珍飾、貴重藥物、中外錢幣等文物共計(jì)1000多件。
這次考古發(fā)現(xiàn)以出土文物數(shù)量眾多、種類繁復(fù)、工藝精美、保存完好著稱于世,也是二十世紀(jì)隋唐考古最為重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。這批珍貴文物蘊(yùn)含信息十分豐富,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、藝術(shù)、風(fēng)俗、技藝等多角度、多層面地揭示了大唐的時(shí)代生活。這批寶物的主人是誰(shuí)?因何埋藏于地下,至今還是學(xué)術(shù)界探討研究的問(wèn)題。
鎏金蔓草鴛鴦紋銀羽觴
唐代 1970年窖藏出土于陜西省西安市南郊何家村,
高3.2厘米,長(zhǎng)徑10.6厘米,短徑7.7厘米
陜西歷史博物館藏
羽觴是中國(guó)古代的一種盛酒器具,外形橢圓,淺腹,平底,兩側(cè)有半月形雙耳,亦稱其為“耳杯”。羽觴出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,盛行于漢代。唐代羽觴主要仿自漢代漆器,唐以后罕見(jiàn)羽觴。這件羽觴在工藝上采用鎏金鏨花的方法制成,花紋裝飾自然、流暢、活潑。器底的花層較多,內(nèi)壁的折枝花枝蔓流暢,花繁葉茂,并與花鳥(niǎo)紋有機(jī)結(jié)合在一起。此件羽觴1970年西安市南郊何家村窖藏出土,為國(guó)家一級(jí)文物。
鎏金飛廉紋六曲銀盤(pán)
雙獅紋銀碗
“丹砂”通常被人們稱為“朱砂”、“真朱”、“貢砂”,為天然的辰砂礦石,是唐代煉丹的常用藥物,丹家認(rèn)為將煉丹原料盛放于金銀器皿中,會(huì)沾染金銀之氣,能鞏固和提高藥效,因此何家村出土的丹砂均盛放于有墨書(shū)標(biāo)記的銀盒內(nèi)。唐代質(zhì)量上乘的丹砂是很難得到的。而何家村出土丹砂不僅質(zhì)量好,而且數(shù)量多,總重達(dá)兩百余兩。
何家村窖藏出土伎樂(lè)紋八棱金杯
伎樂(lè)紋八棱金杯
唐代,1970年窖藏出土于陜西省西安市南郊何家村,
高6.4厘米,口徑7.2厘米
陜西歷史博物館藏
伎樂(lè)紋八棱金杯具有明顯的波斯薩珊王朝金銀器風(fēng)格。杯為八棱形,八條棱分隔出的每一面上都有一位高浮雕的胡人舞伎形象,他們都身著短衣,寬褲曳地,頭戴卷檐尖帽或瓦棱帽,他們手中持有拍板、小鐃、洞簫、曲頸琵琶等中外樂(lè)器,諸樂(lè)器隋唐時(shí)期屬西涼、龜茲、高麗樂(lè)器種類,而樂(lè)伎的服飾和發(fā)式則具有當(dāng)時(shí)粟特特色。有的還正在翩翩起舞。杯柄和杯底、八棱都作聯(lián)珠紋,這也是波斯薩珊王朝金銀器的典型做法。杯柄上還裝飾一對(duì)相背的側(cè)面胡人形象。
其他來(lái)源之大唐金銀器
標(biāo)識(shí)為“(唐)鎏金銅天王像” 的銅鎏金造像
中國(guó)國(guó)家博物館 藏
本文已經(jīng)獲得作者授權(quán)樂(lè)藝會(huì)發(fā)布
圖文由作者提供
樂(lè)藝會(huì)延伸閱讀
國(guó)博《大唐風(fēng)華》展法門寺精華篇:無(wú)極齋分享
從明皇擊球圖卷到大唐婦女妝具:無(wú)極齋分享國(guó)博大唐風(fēng)華展
平民情懷——平山郁夫藏絲路文物展:無(wú)極齋分享造像篇上
平民情懷——平山郁夫藏絲路文物展:無(wú)極齋分享青銅金銀篇
平民情懷——平山郁夫藏絲路文物展:無(wú)極齋分享造像篇中
金色記憶—中國(guó)十四世紀(jì)前出土金器特展下:無(wú)極齋分享
金色記憶—中國(guó)十四世紀(jì)前出土金器特展上:無(wú)極齋分享
流金溢彩—烏克蘭博物館文物及實(shí)用與裝飾藝術(shù)大展:無(wú)極齋分享
佛陀之光—故宮博物院與止觀美術(shù)館佛教造像展上篇:無(wú)極齋分享
縹緗流彩—中國(guó)古代書(shū)籍裝潢藝術(shù)館藏精品文獻(xiàn)展上篇:無(wú)極齋分享
佳展延期 同好延禧:韓天衡美術(shù)館古今硯文化特展續(xù)篇
開(kāi)國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)冷兵器展覽先河:《紫電安邦—?dú)v代武備文物特展》
無(wú)極游:中國(guó)絲綢博物館《古道新知:絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)科技成果展》
韓天衡美術(shù)館《蘭室長(zhǎng)物—?dú)v代文房具特展》之:筆墨
多圖 ! 韓天衡美術(shù)館《蘭室長(zhǎng)物—?dú)v代文房具特展》之:慕古
過(guò)癮!韓天衡美術(shù)館《蘭室長(zhǎng)物—?dú)v代文房具特展》之:器玩
無(wú)極齋分享深博《物華天寶:朝陽(yáng)北塔出土文物精品展》雕藝器具
無(wú)極齋分享《物華天寶:朝陽(yáng)北塔出土文物精品展》珠寶供奉
無(wú)極齋分享深博《物華天寶:朝陽(yáng)北塔出土文物精品展》金銀篇
張鏑的饕餮古代藝術(shù)精彩亮相:2018北京·中國(guó)文物國(guó)際博覽會(huì)
找樂(lè):《中國(guó)古代金飾》三種金飾年代及功用探討
芥子:在誰(shuí)的路上/誰(shuí)在歌唱: 記西藏古代珠佩的貿(mào)易之路
樂(lè)藝會(huì)《內(nèi)蒙古博物院北方及草原文物》壹
金鞍銀鞍逞奢豪:多家博物館北方游牧民族馬鞍飾精彩奉獻(xiàn)
找樂(lè):《中國(guó)古代金飾》三種金飾年代及功用探討
世間僅此一件,與君兩世結(jié)緣——衣錦媚行古董首飾之美
金縷銀縷銅縷絲縷玉衣大會(huì):多家博物館聯(lián)展
“金色江南—宋元明清江南地區(qū)藏金銀器展”選賞(蘇州博物館)
耀眼的金色國(guó)家:青島李國(guó)梁先生分享韓國(guó)國(guó)立中央博物館金與玉
找樂(lè):《中國(guó)古代金飾》三種金飾年代及功用探討
江南夢(mèng),青絲伴:《奢華的藝術(shù)——江陰市博物館館藏金銀器展》
Fei藏不可 | 春心若肯牢關(guān)鎖,紐扣何須用許多
無(wú)錫博物院《色藝之美:江陰博物館藏元明清金銀器展》選賞
“金色江南—宋元明清江南地區(qū)藏金銀器展”選賞(蘇州博物館)
計(jì)暉:《天國(guó)的寶物---十九世紀(jì)法國(guó)純銀鎏金琺瑯鑲寶圣體光》
蝸牛:1893年上海開(kāi)埠50周年銀質(zhì)紀(jì)念章考
古代時(shí)尚奢華藝術(shù):三年先生收藏極品金銀鎖驚艷見(jiàn)證
桃花雨:溫和光芒下的堅(jiān)定祝福 ——漫談江西宜春老銀大鎖
TANE典藏:墨西哥的白銀設(shè)計(jì)藝術(shù)
金鞍銀鞍逞奢豪:多家博物館北方游牧民族馬鞍飾精彩奉獻(xiàn)
金玉銅:無(wú)錫市第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查成果展(上)
如愿意接受本微信號(hào)信息,可按右上角“樂(lè)藝會(huì)”訂閱。
聯(lián)系客服