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　　腎是健康之本，太極拳內(nèi)功第一要務(wù)是必須練好“腰功”。通過腰功鍛煉而進(jìn)入內(nèi)功修煉之門。練好腰功就是練好腎臟，對其他內(nèi)臟也有好處。人的生命活動就是靠內(nèi)臟間的密切聯(lián)系所構(gòu)成的人體生理功能的整體性。而腎又是先天之本，脾又稱后天之本，故強腎是第一位的。腎和心是陰陽的關(guān)系，又稱“水火互濟”，兩者是精與神的互根。心居上焦，其性主動，故以陽“火”為主;腎居下焦，其性主靜，故以陰“水”為主。心陽下降溫暖腎陰，腎陰上濟，滋養(yǎng)心陽，上下相交，動靜相合，始終使人保持在陰平陽秘的平衡狀態(tài)，稱為“水火既濟”、“心腎相交”，人處于健康狀態(tài)。如果腎水不足，不能上濟心火，心火獨亢，就會出現(xiàn)失眠健忘、多夢遺精等現(xiàn)象。

　　腎與肝有腎肝同源之說，稱為母子關(guān)系。腎陰不足，肝失柔養(yǎng)，就會導(dǎo)致肝陽偏亢，嚴(yán)重者出現(xiàn)眩暈、頭痛、急躁易怒等病癥。

　　腎與肺：肺的呼吸功能要靠腎的納氣，稱為“肺主呼吸，腎主納氣”。腎虛不能納氣會造成呼吸淺表的病癥，氣喘也與腎不納氣有關(guān)。

　　腎與脾：腎為先天之本，脾為后天之本。脾的運化功能必須得到命門火的溫煦蒸化才能完成。反之，命門火又有賴于后天之精氣滋養(yǎng)。因此，兩者之間是相互依存的。在水液代謝上，也是互相協(xié)調(diào)的。若脾虛失運，導(dǎo)致水濕停蓄，影響腎的氣化，就會出現(xiàn)水腫等癥。

　　實踐證明，練好“腰功”，身體強壯了，一些慢性病痊愈了?？梢哉f，鍛煉“腰功”有病去病，無病保健強身。人體的氣運有一定規(guī)律，練“腰功”就是培補體內(nèi)的“元氣”。人隨著年齡增長就會出現(xiàn)氣虛、氣短、氣滯，最終氣絕。氣比血更加重要。萬物生于氣，人生病大多為氣血阻滯不暢所致。中醫(yī)治病往往也以疏導(dǎo)氣路(經(jīng)絡(luò))調(diào)整氣運。氣路通暢了，疾病自會痊愈。通過太極內(nèi)功鍛煉可以改善、優(yōu)化內(nèi)氣功能，也優(yōu)化了心肺內(nèi)臟功能，使人的健康狀況不斷改善，生活質(zhì)量得以提高。

　　身軀和四肢是外形，是第一系統(tǒng)。神、意、氣雖然無形無象，但它是人體的第二系統(tǒng)。我們所練內(nèi)功就是要充分調(diào)動第二系統(tǒng)的能量(潛能)。第一系統(tǒng)的能量是有限的，而第二系統(tǒng)的能量卻是無限的。第一系統(tǒng)它的能量和速度隨著年齡增長逐漸減弱、消退。第二系統(tǒng)通過內(nèi)功鍛煉和激發(fā)則不受年齡限制。活到八、九十歲，只要堅持鍛煉，它的能量仍能不斷增長。這種能量就是內(nèi)氣、內(nèi)功?！度摗吩啤安焖膬蓳芮Ы镏?，顯非力勝。觀耄耋御眾之形，快何能為?”人的內(nèi)氣是與生俱來的，通過內(nèi)功鍛煉激發(fā)出來的能量的增長應(yīng)是無有止境的，只要堅持鍛煉就能不斷增長?？梢哉f前無古人，后無來者。第二系統(tǒng)的開發(fā)是永無止境的。從古至今，誰也不可能知道第二系統(tǒng)的極限(人體潛能)。前輩們將內(nèi)功修煉的極限，用“神明”二字作為終結(jié)。

　　太極拳內(nèi)功修煉就是使練功者自身協(xié)調(diào)，達(dá)到陰陽平衡，稱為煉精化氣;在此進(jìn)一步進(jìn)入煉氣化神的和諧境界;最后與大自然融為一體而練神還虛?！盁捑瘹?、煉氣化神、練神還虛”三者道家合稱為“三花聚頂”，終歸于無——天人合一。道在道，無常道，反者道之動;尊儒術(shù)，不偏不倚，中庸之道;以釋理養(yǎng)心，淡泊名志，萬法歸一。入門引路須口傳身授，功夫能否上身全靠自己身證體悟。為益壽延年而修，否則目標(biāo)不明，落得個枉費功夫貽嘆息。