《雍正王朝》中的鄔思道鄔先生名思道，字王露，紹興人。家貧，以游幕為生。鄔思道自幼好讀書，科舉不得意，當(dāng)時的巡撫田文鏡慕名聘請鄔先生入幕，承辦一件棘手的案件。盛名之下，果然與眾不同，案子上報北京刑部順利通過，不象以往屢遭批駁。這樣漸漸取得田文鏡的信任。 一日，鄔先生對田文鏡說:"君愿為吐氣督撫，抑或庸碌督撫。"田文鏡答，當(dāng)然想做吐氣督撫了。鄔先生就說，"既然你想做吐氣督撫，就得聽任我替你辦一件事，此事你卻不可掣肘。"田文鏡就問是什么事，鄔先生就說:"我替你準(zhǔn)備了一篇上皇上的奏章，如果這道奏章送上去，君的大業(yè)便可成。只是此奏章內(nèi)容你一字也不能看，不知你能不能信任我"。 田文鏡與鄔先生相處了一段較長的時間，深知鄔先生有膽有謀，于是慨然答應(yīng)了。原來這篇奏章的內(nèi)容是彈劾隆科多的，隆科多是雍正的娘舅，官居大學(xué)士，隆科多倚擁戴之功，常做越禮違法之事，雍正這時已對他非常厭惡，正想清除他而苦于無從下手，因滿朝文武雖知隆科多不法，但懾于其權(quán)勢，無人敢揭發(fā)。 鄔先生摩透了雍正的心理，所以敢做這件人家不敢做的事。雍正看了奏節(jié)，正求之不得，立即將奏節(jié)發(fā)交六部核議，辦了他的罪。從此，雍正對田文鏡寵遇日隆，而鄔先生也聲名遠(yuǎn)播了。 田文鏡對屬下很傲慢，可對鄔先生卻很恭敬。鄔先生著有詩集《游梁草》，其在田文鏡幕府所撰的公文書牘，匯輯成《撫豫宣化錄》以田文鏡的名義刊行，這本書是紹興師爺?shù)恼碇续檶殹?以上就是出于清人筆記中的鄔思道。補充一個典故:鄔思道為田文鏡府幕，聲名日重，后來連雍正都知道了。有次田文鏡上一道請安的折子，雍正批道:"朕安，鄔先生安否?"這就是鄔思道與雍正的唯一一次"接觸"。
有一次田文鏡和鄔思道為了一點小事，意見不合，結(jié)果鄔思道甩手離去，讓田文鏡事事都不順利，最后只得再請鄔師爺回來。結(jié)果鄔師爺大擺架子，每天要有一個五十兩重的銀元寶放在桌上，才肯捏筆，田文鏡也只得依他。雍正皇帝聽說此事后，竟在田文鏡的請安折上批:"朕安。鄔師爺安否?"田文鏡從此全憑鄔師爺替他拿主意。
田文鏡死后，各地督撫紛紛以重金聘請鄔師爺，可這位鄔師爺卻失蹤了。后來有人在北京看見他，原來他已入宮替雍正皇帝辦事。
這則故事見于李岳瑞的《春冰室野乘·田文鏡之幕客》，可能只是"野語村言"而已。首先田文鏡得寵于雍正皇帝，是在督豫以前，因受命祭告華岳，歸京直言山西災(zāi)情而引起皇帝注意。其次隆科多的罪狀多犯在朝廷京師，外省即使有所耳聞，也不能代皰參劾。尤其奏折制度形成于康熙年間，外省大員的奏折乃是向皇帝打的"小報告"，極為機密，必須親筆書寫，不容他人謄抄，再則皇帝也是親閱親批，絕不可能由他人一手包辦。
然而，這個故事中提到官員拿錢聘請"師爺"，全靠師爺來處理公務(wù)的現(xiàn)象，確實是清代政治的一大特點。這種師爺?shù)恼椒Q呼是"幕友"，或者叫"幕賓"、"幕客"。在清朝各種大大小小的政府衙門里，都有幕友參與政務(wù)，幫助官員處理各項公務(wù)。就清代1358個縣、124個州、245個府與18行省的布政司、按察司、巡撫、總督每個地方衙門，以及朝廷六部、大理寺、理藩院、詹事府、都察院等中央機關(guān)衙門來看，只要每個衙門請四位師爺，全國的師爺總數(shù)就當(dāng)有一兩萬人之多，形成不亞于正式官僚團隊的龐大群體
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