《易經(jīng)》內(nèi)容
現(xiàn)在流傳下來(lái)的《周易》由兩部分組成：
《易經(jīng)》：共六十四卦，每卦的內(nèi)容包括卦畫、卦詞、爻題、爻辭。形象地說(shuō)，六十四卦如同著作的六十四章；卦畫如同每章的序號(hào)；卦辭如同每章的題目和主旨；每卦六爻如同六個(gè)小節(jié)，爻題如同每節(jié)的序號(hào)；爻辭如同每節(jié)的內(nèi)容。六十四卦共384爻，但為首的兩卦乾和坤各多一爻，所以共386條爻辭。
《易傳》：有十篇，又稱“十翼”，是對(duì)《易經(jīng)》的注釋。《十翼》包括：一、彖上傳（《周易》每卦有“象辭”，《彖傳》就是解釋“彖辭”的話）；二、彖下傳；三、象上傳（又稱“大象”）；四、象下傳（又稱“小象”）；五、系辭上傳；六、系辭下傳；七、文言傳（文言是解釋二卦經(jīng)文的言語(yǔ)）；八、序卦傳；九、說(shuō)卦傳；十、雜卦傳。
在唐朝之前，《十翼》一般都認(rèn)為是孔子作的。到了宋朝，歐陽(yáng)修首先提出疑問(wèn)，朱熹則深信不疑，現(xiàn)在已證明非孔子所作。呂紹綱先生說(shuō)道：“《易傳》已經(jīng)是《周易》的不可缺少的組成部分，離開(kāi)《易傳》研究《周易》，像漢人那樣另搞一套，是一條絕路，沒(méi)辦法走通。”
《易經(jīng)》包含一套獨(dú)特的符號(hào)系統(tǒng)，用陽(yáng)爻“—”（一個(gè)長(zhǎng)橫）和陰爻“--”（兩個(gè)短橫）三個(gè)一組相疊構(gòu)成八卦，六個(gè)一組相疊構(gòu)成六十四卦。八卦分別象征天、地、水、火、風(fēng)、雷、山、澤，以及這八種事物內(nèi)涵的特質(zhì)，并借由以上特質(zhì)可以取類比像萬(wàn)事萬(wàn)物。
《易經(jīng)》六十四卦的順序絕非隨意排列，而是象征了事物的發(fā)展過(guò)程，每卦的卦畫也富有深意。首兩卦乾和坤各象征天地，又不僅止于天地，抽象出了世界初始狀態(tài)中純陽(yáng)和純陰的性質(zhì)。接著陰陽(yáng)相蕩，化生萬(wàn)物，接下來(lái)的一卦便是“屯”，描述了世界初生時(shí)混沌的狀態(tài)......
至第六十三卦為既濟(jì)，其卦畫是陰爻與陽(yáng)爻均勻分布，并且陽(yáng)爻居于奇數(shù)位（陽(yáng)位），陰爻居于偶數(shù)位（陰位），意思是陰陽(yáng)已發(fā)展至完全調(diào)和的平衡態(tài)，似乎世界歸于靜止了。但《易經(jīng)》令人嘆服的是以“未濟(jì)”作為第六十四卦來(lái)結(jié)尾，在看似平衡的靜止之后，體現(xiàn)出世界本質(zhì)上是運(yùn)動(dòng)不息的。
如同六十四卦的順序一樣，每卦中六爻的順序也反映事物在某細(xì)節(jié)發(fā)展階段的規(guī)律，這種規(guī)律因該爻所處的卦的主旨、該爻的具體位置（從下至上六個(gè)位置中的哪一個(gè)），以及該爻的性質(zhì)（陰還是陽(yáng)）等因素綜合而決定。
易經(jīng)六十四卦， 以自古流傳的：“上下經(jīng)卦名次序歌”來(lái)簡(jiǎn)述為乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復(fù)無(wú)妄大畜頤，大過(guò)坎離三十備。咸恒遁兮及大壯，晉與明夷家人睽。蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節(jié)兮中孚至。小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì)，是為下經(jīng)三十四?！?/span>
二進(jìn)制與六十四卦
易經(jīng)中六十四卦的神秘，在十八世紀(jì)初被德國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家萊布尼茨完全解讀。萊布尼茨在《致德雷蒙信》中指出，易經(jīng)中的六十四卦圖形，恰恰是他在二十多年前發(fā)明的二進(jìn)制：陰爻-- 就是0，陽(yáng)爻—就是1 而且:
坤 000
艮 001
坎 010
巽 011
震 100
離 101
兌 110
乾 111
萊布尼茨又說(shuō)以0和1二數(shù)可以表示萬(wàn)物，一如易經(jīng)中陰爻--，陽(yáng)爻-生生不息，滋生萬(wàn)物。
000000 為六十四卦中的坤坤；
000001 為六十四卦中的坤艮；
111111 為六十四卦中的乾乾；
萊布尼茨還進(jìn)一步附會(huì)八卦表示上帝七日創(chuàng)造世界，坤 000：為天地洪荒，萬(wàn)物皆空；第一日：艮 001 為上帝造天，第二日：坎 010 為天地同在……第七日乾 111：乃萬(wàn)物具備，是為主安息日。1
現(xiàn)在有一本書叫<<圖解易經(jīng)>>,對(duì)易經(jīng)解讀研究加以圖片解釋.
＜乾坤譜＞作者：團(tuán)正，已將＜易經(jīng)＞推向立體研究階段．
在乾坤譜中，周易八卦的立體坐標(biāo)分別是：
乾：ｘ＝１，ｙ＝１，ｚ＝１
巽：ｘ＝１，ｙ＝１，ｚ＝０
離：ｘ＝１，ｙ＝０，ｚ＝１
兌：ｘ＝０，ｙ＝１，ｚ＝１
震：ｘ＝０，ｙ＝０，ｚ＝１
坎：ｘ＝０，ｙ＝１，ｚ＝０
艮：ｘ＝１，ｙ＝０，ｚ＝０
坤：ｘ＝０，ｙ＝０，ｚ＝０
乾坤譜解釋了周易中的數(shù)學(xué)原理，證明了周易中蘊(yùn)涵了一定的科學(xué)性
開(kāi)放分類：
地理、天文、古典文學(xué)
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