兒童教育的真相之一：也談“哭了不抱”
作者：楊瀟
（原創(chuàng)文章，轉(zhuǎn)載請(qǐng)署名）
【導(dǎo)讀】：媽媽與小嬰兒建立親密關(guān)系幾乎是母親的本能，很多的父母憑借自身的本能表現(xiàn)就可以做得比較好。因此真正可能對(duì)孩子終生的發(fā)展造成影響的很多是發(fā)生在了孩子8-14個(gè)月之間父母教育的缺失或方法的不恰當(dāng)。
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不可否認(rèn)“哭了不抱，不哭才抱”的哭聲免疫法丶完整睡眠訓(xùn)練法，的確可以訓(xùn)練出一個(gè)表面上極少哭鬧丶貌似讓媽媽省力的乖嬰兒，因此很多媽媽追捧并踐行。在家長(zhǎng)課進(jìn)行期間，也不時(shí)有家長(zhǎng)會(huì)咨詢(xún)這個(gè)問(wèn)題，到底孩子哭了要不要抱？父母要怎么樣做才會(huì)最接近科學(xué)的育兒態(tài)度呢？
作為一個(gè)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的人，目前又從事著家長(zhǎng)培訓(xùn)的工作，三番五次被家長(zhǎng)詢(xún)問(wèn)后，我認(rèn)為有必要從心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的角度進(jìn)行總結(jié)和分析，盡量還原心理學(xué)研究和發(fā)展本身的脈絡(luò)，由家長(zhǎng)會(huì)自己做出適合自己孩子的結(jié)論。
精神分析學(xué)派的鼻祖佛洛伊德說(shuō)過(guò)，一個(gè)人的童年將影響到他的一生；而一個(gè)幸福的童年，必將迎來(lái)一個(gè)幸福的人生。精神分析學(xué)派因?yàn)槿狈茖W(xué)研究所要求的實(shí)證而飽受后人的質(zhì)疑，但這些質(zhì)疑和修正無(wú)論如何也不能掩蓋其理論本身的光芒。我將盡力刨根溯源，還各位家長(zhǎng)一個(gè)客觀事實(shí)。
一丶“哭了不抱，不哭才抱”的根源。
是的，已經(jīng)有人考證了，在中國(guó)這一論點(diǎn)之所以被廣為流傳，是和網(wǎng)絡(luò)流傳最廣的帖子《美國(guó)媽媽帶孩子的17個(gè)絕招》（http://www.chineseinla.com/la_weblinks/task_view/id_1055.html）有著密不可分的關(guān)系，至少我就是從微信圈的朋友轉(zhuǎn)發(fā)中第一次看到帖子的原文。
這個(gè)帖子起源于南加州著名的兒科醫(yī)生JANE GU。網(wǎng)上的考證說(shuō)了“J ANE GU其實(shí)是個(gè)華人，在美國(guó)網(wǎng)絡(luò)可以搜索到，且差評(píng)不斷。” 我本人先聲明一點(diǎn)，我不喜歡這個(gè)考證未言明的的一個(gè)潛臺(tái)詞：“你 JANG GU是個(gè)華裔，你就不能代表貨真價(jià)實(shí)的美國(guó)媽媽”，我就循跡去看了看那些所謂的對(duì)JANE GU的惡評(píng)。
“She is thetype of doctor who, if you walked in with blood seeping from your eyeballs,would tell you to 'just drink water' and 'get more sleep.'
她是那種，如果你眼球出著血走進(jìn)醫(yī)療室，她會(huì)告訴你“喝點(diǎn)水”“多睡覺(jué)”的醫(yī)生。
She's also very snippy and can be rude to the patients, so there's a chanceshe'd tell you it's your fault that your eyeball blood is dripping over hercarpet.
她很暴躁又傲慢，有時(shí)候?qū)Σ∪舜拄?，她可能?huì)告訴你，你眼睛里滴出來(lái)的血弄臟了她的地毯，這是你的錯(cuò)。
Oh, and you'll wait 45+ minutes to get this diagnosis, too.
還有，你得在那等45分鐘，才能得到這個(gè)診斷……
下面是這個(gè)網(wǎng)站的鏈接：
http://www.yelp.com/biz/jane-s-gu-md-hacienda-heights ”
我羅列了3條對(duì)JANE Gu醫(yī)生的惡評(píng)，似乎比較集中在她的服務(wù)態(tài)度上。有興趣的家長(zhǎng)可以在百度上搜索進(jìn)去自己慢慢看。對(duì)于JANE GU醫(yī)生提供的建議，客觀的講有些還是很有借鑒意義的。比如，不鼓勵(lì)濫用抗生素、鼓勵(lì)孩子在確保安全下的嘗試和探索等等。我們不能因?yàn)樗侨A裔勼全盤(pán)否定她的建議。
“哭了不抱，不哭才抱”的做法是有其心理學(xué)基礎(chǔ)的。這個(gè)基礎(chǔ)就是行為主義的“環(huán)境決定論”。約翰·華生被公認(rèn)為行為主義心理學(xué)派的創(chuàng)始人。他認(rèn)為“除極少數(shù)的簡(jiǎn)單反射外，一切復(fù)雜行為都取決于環(huán)境影響，而這種影響是通過(guò)條件反射實(shí)現(xiàn)的?！?/span>
因此華生把巴甫洛夫式的條件反射當(dāng)作行為主義的“樞石”。華生有一句名言：“給我一打健全的嬰兒，把他們帶到我獨(dú)特的世界中，我可以保證，在其中隨機(jī)選出一個(gè)，訓(xùn)練成為任何我所選定的任何類(lèi)型的人物——醫(yī)生丶律師丶藝術(shù)家丶商人，或者乞丐丶竊賊，不用考慮他的天賦丶傾向丶能力丶祖先的職業(yè)與種族?！?/span>
基于這樣的理論認(rèn)識(shí)，華生和他的助手一起在嬰兒的情緒行為上做了實(shí)驗(yàn)，使嬰兒的愛(ài)、懼通過(guò)條件反射的改變而改變。最著名的實(shí)驗(yàn)稱(chēng)之為“小阿爾伯特實(shí)驗(yàn)”。 下面是優(yōu)酷網(wǎng)上帶有中文字幕的視頻連接，在此我不贅述。
//v.youku.com/v_show/id_XNjMyNDU5MTA0.html
需要再次提一下，JANEGU于1973年畢業(yè)于臺(tái)灣國(guó)立醫(yī)學(xué)院，這個(gè)年份也許能夠幫助我們理解JANG GU醫(yī)生的育兒絕招之一（即哭了不抱）的產(chǎn)生背景。華生的行為主義理論在1930年左右達(dá)到高峰，先后影響美國(guó)達(dá)30年之久。解放前后也有中國(guó)的心理學(xué)家大力倡導(dǎo)行為主義的環(huán)境決定論，比如郭任遠(yuǎn)等?？紤]到中國(guó)心理學(xué)研究的滯后，我推測(cè)JANE GU上大學(xué)的時(shí)候，心理學(xué)的教科書(shū)里應(yīng)該還是將行為主義流派當(dāng)做重點(diǎn)心理理論傳授給大學(xué)生們。因此JANEGU相信“哭聲免疫法”其實(shí)也不為怪。
非常有必要提一下巴普洛夫的條件反射學(xué)說(shuō)。經(jīng)典的條件反射學(xué)說(shuō)理論見(jiàn)下圖：
對(duì)這張圖的通俗的解釋就是
1、食物會(huì)讓狗流口水；
2、音叉發(fā)出的聲音不會(huì)使狗流口水；
3、給食物的同時(shí)，讓音叉發(fā)出聲音，狗會(huì)流口水；
4、反復(fù)強(qiáng)化之后，只讓音叉發(fā)出聲音，同時(shí)沒(méi)有食物提供，狗依然會(huì)流口水。
所以我們很也容易能夠理解“哭了不抱，不哭才抱”其實(shí)就是反復(fù)的對(duì)嬰兒實(shí)施“正強(qiáng)化”和“負(fù)強(qiáng)化”，迫使嬰兒建立這種條件反射，從此不哭鬧的“乖孩子”便訓(xùn)練成功了。
人們?cè)u(píng)價(jià)華生的行為主義者的理想國(guó)“就是一個(gè)徹底程序化了丶光禿禿的，沒(méi)有情感的世界，人不是神圣的精神存在，而是機(jī)器，環(huán)境怎么塑造和訓(xùn)練，就輸出什么樣的結(jié)果。”還是比較客觀的。我們不是心理專(zhuān)家，我們只是一群愛(ài)孩子的父母。僅僅站在父母的角度來(lái)看，把嬰兒使用如此冷酷的手段來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練顯然是不能夠接受的。
1928年約翰·華生出版了《嬰兒和兒童的心理學(xué)關(guān)懷》一書(shū)。在這部書(shū)中，他倡導(dǎo)了一種行為矯正式的兒童養(yǎng)育體系, 把孩子當(dāng)作機(jī)器一樣訓(xùn)練丶塑造和矯正。華生認(rèn)為對(duì)待兒童要尊重，但是要超脫情感因素，以免養(yǎng)成依賴(lài)父母的惡習(xí)。這本書(shū)改變了美國(guó)兒童的養(yǎng)育實(shí)踐，整整一代兒童，包括他自己的孩子，據(jù)說(shuō)都是在這種風(fēng)格的教養(yǎng)實(shí)踐中長(zhǎng)大的。有人說(shuō)，在華生的家里，上帝和魔鬼長(zhǎng)時(shí)間的居住在一起。他的兒子們對(duì)華生的描述是這樣的“沒(méi)有同情心和情緒上無(wú)法溝通的。他不自覺(jué)地剝奪了我和我兄弟的任何一種感情基礎(chǔ)?！?/span>
約翰·華生的孩子和家庭成員后來(lái)自殺的自殺，酗酒的酗酒。華生家庭成員的不幸與華生在學(xué)術(shù)圈的名聲大噪形成了鮮明的對(duì)比。有人說(shuō)，華生反對(duì)精神分析學(xué)派對(duì)“意識(shí)”的研究，但卻用他自己跌宕起伏的一生無(wú)聲的印證了精神分析學(xué)派理論的“童年影響人的一生”的論斷。悲劇的種子其實(shí)早在華生童年已經(jīng)種下。華生的父親脾氣暴躁，拋妻棄子，華生受同學(xué)欺辱，并因暴力行為而兩次被捕。童年對(duì)愛(ài)的絕望，讓約翰·華生傾一生之力，打造了一個(gè)“沒(méi)有情感的程序化帝國(guó)”。
哭聲免疫法因?yàn)橐?jiàn)效快，讓媽媽省心省力，曾在美國(guó)風(fēng)靡一時(shí)，被哭聲免疫法修整長(zhǎng)大的孩子，后來(lái)輕則睡眠障礙，重則人格障礙甚至精神分裂。付出一代美國(guó)兒童的幸福代價(jià)后，此方法終于被歐美深深反思和摒棄，約翰·華生也曾被評(píng)為美國(guó)人最討厭的人之一。
如今，倡導(dǎo)與孩子親密成長(zhǎng)，給與孩子尊重和愛(ài)的兒童教養(yǎng)方式被大多數(shù)父母普遍接受。正面管教的“溫和而堅(jiān)定”的育兒理念適時(shí)進(jìn)入中國(guó)，提供給處于育兒困惑中的中國(guó)父母一種簡(jiǎn)便易行的正面管教方法和工具。在這樣的大環(huán)境下，簡(jiǎn)單的用“抱”或“不抱”來(lái)回答孩子哭了是抱還是不抱的問(wèn)題就顯得不合時(shí)宜。
值得一提的是，華生的行為主義流派雖然有他的時(shí)代局限性，但不可否認(rèn)該理論對(duì)人類(lèi)學(xué)習(xí)研究的貢獻(xiàn)。時(shí)至今日，很多學(xué)校的語(yǔ)言教學(xué)依然在沿用行為主義所倡導(dǎo)的方法。比如直接法、閱讀法、情景法、聽(tīng)說(shuō)法和視聽(tīng)法等。
三丶埃里克森人格八階段理論和嬰兒安全依賴(lài)關(guān)系的建立
我們可以用一張圖表簡(jiǎn)單的介紹一下埃里克森的人格發(fā)展八階段理論。
埃里克森（E.H.Erikson，1902）是美國(guó)著名精神病醫(yī)師，新精神分析派的代表人物。他認(rèn)為，
人的自我意識(shí)發(fā)展持續(xù)一生，他把自我意識(shí)的形成和發(fā)展過(guò)程劃分為八個(gè)階段，這八個(gè)階段的順序是由遺傳決定的，但是每一階段能否順利度過(guò)卻是由環(huán)境決定的，所以這個(gè)理論可稱(chēng)為'心理社會(huì)'階段理論。每一個(gè)階段都是不可忽視的。今天我們將眼光只關(guān)注在0-1歲階段嬰兒人格的發(fā)展。
由上面的圖表不難看出，在0-1歲的嬰兒發(fā)展階段，嬰兒要解決的核心問(wèn)題是“我能相信他人嗎？”。我的問(wèn)題是：父母和嬰兒，到底是誰(shuí)率先啟動(dòng)了建立信任的安全依賴(lài)關(guān)系的開(kāi)始鍵？是的，當(dāng)然是嬰兒。
這個(gè)開(kāi)始鍵就是嬰兒的第一聲啼哭。
十月懷胎，艱難生產(chǎn)。面對(duì)小嬰兒的哭聲，人本性里面的一種莫名其妙的東西將驅(qū)使成人（一般是媽媽?zhuān)┶s緊靠攏嬰兒，撫摸他、小聲的和他說(shuō)話，微笑的看著他等等，似乎是一種人之本能。
其實(shí)現(xiàn)代人際神經(jīng)生物學(xué)的研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，嬰兒與媽媽緊密的連接是嬰兒生存的本能。下面兩個(gè)圖簡(jiǎn)單說(shuō)明嬰兒是是通過(guò)哭啟動(dòng)并實(shí)踐建立安全信賴(lài)關(guān)系的循環(huán)。
圖一、安全依賴(lài)關(guān)系的建立循環(huán)
圖二、不安全的依賴(lài)關(guān)系建立循環(huán)
同時(shí)，埃里克森的人格終生發(fā)展論，為不同年齡段的教育提供了理論依據(jù)和教育內(nèi)容。埃里克森相信任何年齡段的教育失誤，都會(huì)給一個(gè)人的終生發(fā)展造成障礙。它也告訴每個(gè)人你為什么會(huì)成為現(xiàn)在這個(gè)樣子，你的心理品質(zhì)哪些是積極的，哪些是消極的，多在哪個(gè)年齡段形成的，給你以反思的依據(jù)。
四丶孩子哭了到底當(dāng)抱不當(dāng)抱？
微博和微信的興起使得父母獲取碎片知識(shí)易如反掌。博客和微信圈里流傳育兒經(jīng)眾多，看起來(lái)都有道理，但很多家長(zhǎng)心里還是覺(jué)得真?zhèn)坞y辨，總不能像華生一樣拿自己的孩子做實(shí)驗(yàn)吧？
大面兒上的話不多講，回到本期的主題：孩子哭的時(shí)候該抱還是不該抱。前文提到，我們不是心理學(xué)專(zhuān)家，只是一群愛(ài)孩子的父母。因此文章的所有觀點(diǎn)不能當(dāng)做所謂“專(zhuān)家的結(jié)論”。心理科學(xué)的研究和發(fā)展和其他學(xué)科一樣，也是沒(méi)有止境的。所以，我們希望家長(zhǎng)結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和自家孩子的實(shí)際情況，適度采納我們的建議。
依埃里克森的人格發(fā)展八階段理論為基礎(chǔ)，結(jié)合人際神經(jīng)生物學(xué)的發(fā)展和佐證。哈佛大學(xué)“哈佛學(xué)前項(xiàng)目”（Harvard Preschool Project）總負(fù)責(zé)人伯頓.L.懷特對(duì)0-3歲的兒童進(jìn)行了持續(xù)的研究，我們基于此謹(jǐn)慎的給出如下建議：
1、 對(duì)于0-5個(gè)月的嬰兒，他們的哭聲我們稱(chēng)之為“Honest Signal”（真實(shí)的信號(hào)）。他們的啼哭似乎傳達(dá)了這樣的信息：“我不舒服，快來(lái)幫幫我。”他們還不會(huì)假裝哭聲來(lái)控制父母。我們建議如下：父母對(duì)嬰兒的哭的反應(yīng)應(yīng)該是“及時(shí)而得體”，比如：抱，說(shuō)話，唱歌，撫摸，檢查等
2、 對(duì)于4-12個(gè)月的嬰兒，孩子的哭聲開(kāi)始分化，有互動(dòng)性和針對(duì)性，從非有意識(shí)逐漸變得有意識(shí)。從5個(gè)半月或第6個(gè)月開(kāi)始，會(huì)有一個(gè)新的、重大的變化。在第6個(gè)月末期，寶寶有時(shí)會(huì)因不識(shí)而啼哭，有時(shí)候會(huì)因?qū)で笏说呐惆槎淇?。從此時(shí)開(kāi)始，寶寶開(kāi)始將啼哭作為獲得關(guān)注和陪伴的一種手段。這種新出現(xiàn)的能力是正常正常智力發(fā)展的一個(gè)明顯信號(hào)。這也標(biāo)志著從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，作為父母的您要盡力防止把寶寶寵壞。我們建議如下：父母對(duì)嬰兒的哭的反應(yīng)應(yīng)該是“密切關(guān)注和寵愛(ài)”，比如：也可能需要抱，和他說(shuō)話、檢查等。因?yàn)楹⒆觽€(gè)體發(fā)育的差異性，具體情形需要父母自己來(lái)把握。
3、 12個(gè)月以后，孩子懂得了有意識(shí)的哭.并使用哭聲控制大人。我們的建議是：父母對(duì)孩子的哭的反應(yīng)應(yīng)該是“關(guān)心而有界限”，很多情況不能一哭就抱，需要視情形而定。并記住個(gè)體發(fā)展的差異性，不宜一刀切。
五、結(jié)束寄語(yǔ)父母及所有兒童照顧者
我們需要很明確的提醒各位家長(zhǎng)的是，對(duì)于12個(gè)月以后的孩子，我們的建議絕對(duì)不是放任他哭而不管。如果家長(zhǎng)從此走入極端，那將給孩子帶來(lái)不可彌補(bǔ)的傷害。對(duì)于孩子社會(huì)技能和態(tài)度方面的教育，我們不得不說(shuō)從兩歲開(kāi)始已經(jīng)太晚。因?yàn)閺?/span>8個(gè)月開(kāi)始，嬰兒都會(huì)受到三種主要興趣的驅(qū)使。
第一是社會(huì)交往，尤其是與主要看護(hù)者的社會(huì)交往； 第二是滿(mǎn)足他的好奇心；第三是掌握并享受新的運(yùn)動(dòng)能力。這些具有明顯的生存價(jià)值的興趣，都是非常強(qiáng)烈并且平衡的存在于8個(gè)月以上的寶寶身上。
研究發(fā)現(xiàn)，寶寶到14個(gè)月的時(shí)候，一個(gè)嬰兒就可能已經(jīng)建立了一種令所有人都煩惱的社會(huì)行為模式，并且非常難以改變。我們相信問(wèn)題的部分原因是，嬰兒的父母已經(jīng)采取了一種導(dǎo)致嬰兒不快樂(lè)的社會(huì)行為方式對(duì)寶寶的需要進(jìn)行了回應(yīng)，并且父母?jìng)兌喽嗌偕俣季芙^改變。
媽媽與小嬰兒建立親密關(guān)系幾乎是母親的本能，很多的父母憑借自身的本能表現(xiàn)就可以做得比較好。因此真正可能對(duì)孩子終生的發(fā)展造成影響的很多是發(fā)生在了孩子8-14個(gè)月之間父母教育的缺失或方法的不恰當(dāng)。
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