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天干與地支配合臟腑時(shí)辰

養(yǎng)生 2009-02-02 09:59:33 閱讀72 評(píng)論0   字號(hào): 訂閱

  一、天干與地支
  天干與地支簡(jiǎn)稱“干支”,是古人用于記載年、月、日、時(shí)的符號(hào)。其中天干有十,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支有十二,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
  二、干支配合“六十環(huán)周”
  干支配合“六十環(huán)周”,是指天干從“甲”開(kāi)始,地支從“子”開(kāi)始,依次輪流配合,組成甲子、乙丑、丙寅、丁卯……此即《素問(wèn)·六微旨大論》所云:“天氣始于甲,地氣始于子,子甲相合,命曰歲立。”
  由于天干數(shù)為十,地支數(shù)為十二,二者相配,以六輪天干,五輪地支構(gòu)成六十環(huán)周(因?yàn)?0和12的最小公倍數(shù)是60),稱為一個(gè)“花甲”或“甲子”。“花甲”具有周期循環(huán)的意義,也是古人用以紀(jì)年、月、日、時(shí)的必用符號(hào)。排列如下:
  甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉;
  甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未;
  甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳;
  甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯;
  甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑;
  甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
  三、干支分陰陽(yáng)
  干支分陰陽(yáng),根據(jù)運(yùn)用的地方不同,具有兩方面的含義。
  1根據(jù)天干、地支的應(yīng)用來(lái)分陰陽(yáng)
  子午流注“納甲法”在開(kāi)十二經(jīng)井穴時(shí),提出了“陽(yáng)進(jìn)陰退”的規(guī)律。這里的“陽(yáng)”,代表天干;這里的“陰”,代表地支(詳見(jiàn)子午流注“納甲法”的臨床運(yùn)用)。
  2根據(jù)天干、地支的奇、偶數(shù)來(lái)分陰陽(yáng)
  十天干按照甲、乙、丙、丁、戊、己……的順序,十二地支按照子、丑、寅、卯、辰、巳、午……的順序依次排列。在奇數(shù)位者為“陽(yáng)”,在偶數(shù)位者為“陰”。
  于是,天干中的甲、丙、戊、庚、壬屬“陽(yáng)”,乙、丁、己、辛、癸屬“陰”;地支中的子、寅、辰、午、申、戌屬“陽(yáng)”,丑、卯、巳、未、酉、亥屬“陰”。在推算年、月、日、時(shí)所對(duì)應(yīng)的干支時(shí),常常以這種排列次序來(lái)分陰陽(yáng)。故必須牢記其排列次序,以便準(zhǔn)確推算和分配陰陽(yáng)。表示如下:

  四、天干配五行
  由于應(yīng)用的地方不同,十天干的五行屬性也不完全一樣。
  1天干配合五行
  這是子午流注“納甲法”推算開(kāi)穴時(shí)的理論依據(jù)。詳見(jiàn)下表(見(jiàn)表24)。
  表24天干配合五行表
  甲(1)  丙(3)  戊(5)  庚(7)  壬(9)乙(2)  ?。?)  己(6)  辛(8)  癸(10)屬木  屬火  屬土  屬金  屬水
  2天干合化五行
  這是根據(jù)剛?cè)嵯酀?jì)的原理,將十個(gè)天干按五行的相生關(guān)系排列。它是子午流注“納甲法”中“夫妻相濟(jì),合日互用”的依據(jù)。詳見(jiàn)下表(見(jiàn)表25)。
  表25天干合化五行表
  甲(1)  乙(2)  丙(3)  ?。?)  戊(5)己(6)  庚(7)  辛(8)  壬(9)  癸(10)化土  化金  化水  化木  化火
  五、地支配時(shí)辰
  地支配時(shí)辰,是將一天的24小時(shí),用十二地支來(lái)表示,共為十二個(gè)時(shí)辰。每一個(gè)時(shí)辰為2小時(shí),其中“子時(shí)”是夜半,代表晚上的23~1點(diǎn)鐘;“午時(shí)”是中午,代表中午的11~13點(diǎn)鐘。依次順推,列表如下(見(jiàn)表26)。
  表26地支配時(shí)辰
  時(shí)間(點(diǎn))  23~1  1~3  3~5  5~7  7~9  9~11  11~13  13~15  15~17  17~19  19~21  21~23時(shí)辰  子  丑  寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌  亥
 ?。圩ⅲ?br>  由于地球上不同經(jīng)度的各個(gè)地區(qū)的時(shí)間有差異,所以以上時(shí)間要以當(dāng)?shù)氐牡胤綍r(shí)為準(zhǔn)。
  1884年國(guó)際會(huì)議劃分“時(shí)區(qū)”時(shí),將地球自轉(zhuǎn)1周的360°定為24小時(shí)。這樣,就將地球劃分為24個(gè)“時(shí)區(qū)”,每個(gè)“時(shí)區(qū)”占經(jīng)度15°(360°÷24=15°)。把通過(guò)英國(guó)倫敦的格林尼治天文臺(tái)原址的那條經(jīng)線定為0°,作為中央經(jīng)線。從西經(jīng)75°到東經(jīng)75°定為中央“時(shí)區(qū)”。然后向東、西各劃分12個(gè)“時(shí)區(qū)”,至東、西12“時(shí)區(qū)”時(shí)相重合。
  地理經(jīng)度與時(shí)間的關(guān)系為,360°對(duì)應(yīng)24小時(shí),每度對(duì)應(yīng)4分鐘(60分鐘×24÷360=4分鐘)。即地理經(jīng)度相差1°,時(shí)間相差4分鐘。東邊始終早于西邊。
  我國(guó)各地的時(shí)間都以北京時(shí)間為準(zhǔn)。北京時(shí)間是以北京市所在“時(shí)區(qū)”的“區(qū)時(shí)”來(lái)確定的。“區(qū)時(shí)”是每個(gè)“時(shí)區(qū)”正中經(jīng)線經(jīng)過(guò)的地方時(shí)。北京位于東八區(qū),東八區(qū)的正中經(jīng)線是東經(jīng)120°。也就是說(shuō),北京時(shí)間實(shí)際上是東經(jīng)120°地方的地方時(shí),并不是北京市的地方時(shí)。北京時(shí)間是我國(guó)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間,使全國(guó)人民能夠正常地進(jìn)行生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和生活,是非常必要的。但要討論時(shí)間變化對(duì)人體的影響,或者說(shuō)探討時(shí)間與人體相關(guān)的科學(xué),則必須以人們長(zhǎng)期生存、生活所在地的地方時(shí)為準(zhǔn)。在我國(guó),就要以北京時(shí)間為基礎(chǔ)進(jìn)行推算。比如哈爾濱是東經(jīng)126°,哈爾濱的地方時(shí)與北京時(shí)間相差為(126-120)×4分鐘=24分鐘。這樣,哈爾濱的地方時(shí)就比北京時(shí)間早24分鐘。又如成都為東經(jīng)104°,其地方時(shí)與北京時(shí)間相差為(120-104)×4分鐘=64分鐘,即1小時(shí)零4分鐘。這樣,成都的地方時(shí)就比北京時(shí)間晚1小時(shí)零4分鐘。我們?cè)谕扑?#8220;子午流注”開(kāi)穴時(shí),應(yīng)該把這個(gè)因素考慮在內(nèi)。
  六、干支配臟腑
  1天干配臟腑
  天干配臟腑,是子午流注“納甲法”的基礎(chǔ)之一。
  《素問(wèn)·臟氣法時(shí)論》云“肝主春,足厥陰、少陽(yáng)主治,其日甲乙……心主夏,手少陰、太陽(yáng)主治,其日丙丁……脾主長(zhǎng)夏,足太陰、陽(yáng)明主治,其日戊己……肺主秋,手太陰、陽(yáng)明主治,其日庚辛……腎主冬,足少陰、太陽(yáng)主治,其日壬癸……”說(shuō)明了臟腑、經(jīng)絡(luò)與四時(shí)、天干的配合關(guān)系。至于天干與三焦、心包的配屬關(guān)系,有兩種說(shuō)法。詳見(jiàn)下表(見(jiàn)表27)。
  表27天干配臟腑表
  天干  甲  乙  丙  丁  戊  己  庚  辛  壬  癸四季  春  夏  長(zhǎng)夏  秋  冬臟腑  膽  肝  小腸
 ?。ㄈ梗?nbsp; 心
 ?。ㄐ陌?nbsp; 胃  脾  大腸  肺  膀胱
  三焦  腎
  心包
  為了臨床應(yīng)用方便,可以牢記下面的歌訣。
  甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉(xiāng),
  庚屬大腸辛屬肺,壬屬膀胱癸腎臟,
  三焦亦向壬中寄,包絡(luò)同歸入癸方,
  (三焦陽(yáng)火需歸丙,包絡(luò)從陰丁火旁)
  陽(yáng)干宜納陽(yáng)之府,臟配陰干理應(yīng)當(dāng)。
 ?。圩ⅲ?#8220;三焦陽(yáng)火需歸丙,包絡(luò)從陰丁火旁”。是天干配臟腑中,對(duì)三焦和包絡(luò)所配天干的另外一種配法。由于三焦、心包均為“相火”,三焦屬陽(yáng)配屬于陽(yáng)火丙;心包屬陰,配屬于陰火丁。
  2地支配臟腑
  地支配臟腑,是子午流注“納支法”的基礎(chǔ)之一。
  人之氣血運(yùn)行,始于中焦而上注于肺,依次流經(jīng)大腸、胃、脾、心、小腸、膀胱、腎、心包、三焦、膽、肝等臟腑、經(jīng)絡(luò)。始于寅而終于丑,周而復(fù)始,如環(huán)無(wú)端。不僅天天如此,月月如此,季季如此,年年也如此。地支配臟腑、四季的關(guān)系,表示如下(見(jiàn)表28)。
  表28地支配臟腑表地支  寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌  亥  子  丑四季  春  夏  秋  冬臟腑  肺  大腸  胃  脾  心  小腸  膀胱  腎  心包  三焦  膽  肝
  為了臨床應(yīng)用方便,最好牢記下面的歌訣。
  肺寅大卯胃辰宮,脾巳心午小未中,
  申膀酉腎心包戌,亥焦子膽丑肝通。
  七、干支配方位
  1天干配方位
  十天干配方位,可以用下表表示(見(jiàn)表29)。
  表29天干配方位表
  天干  甲(1)
  乙(2)  丙(3)
  ?。?)  戊(5)
  己(6)  庚(7)
  辛(8)  壬(9)
  癸(10)方位  東方  南方  中央  西方  北方五行屬性  屬木  屬火  屬土  屬金  屬水
  此即歌訣所云:
  東方甲乙木,南方丙丁火,
  中央戊己土,西方庚辛金,
  北方壬癸水,五行占五方。
  2地支配方位
  十二地支配方位,可以用下表表示(見(jiàn)表210)。
  表210地支配方位表
  地支  寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌  亥  子  丑方位  東方  中央  南方  中央  西方  中央  北方  中央五行屬性  屬木  屬土  屬火  屬土  屬金  屬土  屬水  屬土
  此即歌訣所云:
  寅卯應(yīng)合東方木,巳午南方正屬火,
  申酉要?dú)w西方金,亥子北方屬于水,
  辰戌丑未屬何方,脾旺四季屬于土。

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