中國中古九朝（約1萬5000年前－約公元前2071年）：弇茲朝、伏羲女媧朝、神農(nóng)朝、軒轅朝、少昊朝、顓頊朝、高辛朝、青陽朝、陶唐朝！

伏羲女媧朝：第一任君主青帝風(fēng)伏羲，立都陳倉城，公元前7724年－公元前5008年，紀(jì)元為羅奉元年。第二任君主鳳女媧，紀(jì)元為女皇元年，以青龍和白蛇為圖騰，立朝78位帝王。女皇二年（丙申，公元前7705），共工氏不肯聽命于女媧，欲自立為帝，女媧怒而命火正祝融率南方部族北伐擊敗共工氏，此戰(zhàn)中女媧被尊稱為圣母。女媧氏與伏羲氏同屬于伏羲族團，為兩個世代聯(lián)姻的族系，兩族相互交替，共同執(zhí)政，形成了伏羲女媧政權(quán)。伏羲女媧朝最先發(fā)明了飼養(yǎng)牲畜和栽培牧草的技術(shù)，把原始的農(nóng)業(yè)實施于隴西的黃土高原。創(chuàng)造圭表八卦太陽歷，觀察天象，掌握日月星辰運行的規(guī)律，開天文學(xué)之先。建寅為正，頒行上元太初歷，開歷法之先。發(fā)明琴瑟，用琴、瑟演奏音樂，開禮樂之先。創(chuàng)造文字，以文記事，開典史之先。首創(chuàng)牧草栽培，引種野生萊麥，開農(nóng)業(yè)之先。發(fā)明魚網(wǎng)，教人結(jié)網(wǎng)打魚，開漁業(yè)之先。馴化和飼養(yǎng)家畜，開牧業(yè)之先。發(fā)明測試風(fēng)雨的石晷，開氣象預(yù)測之先。發(fā)明用樹皮編織蓑衣，開雨具制作之先。首創(chuàng)人工養(yǎng)蠶，化繭抽絲織布，開絲織業(yè)之先，第一次誕生了蠶絲為材料的絲織古典華服，是古典華服的前身。女皇十年（甲辰，公元前7697），女媧宣布廢除舊的群婚制度，施行以女人為主體的對偶婚姻，首創(chuàng)一夫一妻婚姻，開婚姻法之先，以獸皮為婚姻信物，開婚禮之先。伏羲女媧朝主要貢獻有：1、團結(jié)統(tǒng)一了華夏各個部落，定都在陳地。將其統(tǒng)治地域分而治之，任命官員進行社會管理。2、創(chuàng)造八卦，“龍”圖騰。3、創(chuàng)造文字，用于記事，結(jié)束了“結(jié)繩記事”的形式。4、漁獵，馴化動物。5、變革婚姻習(xí)俗，倡導(dǎo)男聘女嫁的婚俗禮節(jié)，使血緣婚改為族外婚，結(jié)束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態(tài)。6、發(fā)明陶塤、琴瑟等樂器，創(chuàng)作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活。此朝人類文化顯著成熟，此朝開始人類為現(xiàn)代人類，智力幾乎和西元2000年的人類沒有區(qū)別。（神話中的龍族時代，龍蛇合擊的由來）

——賞花賞爾賞音樂，算天算地算人間。手握九爻演萬物，腳踏大道弄無限！

伏羲后人是誰?

可以說中國炎黃子孫大多都是伏羲后人，這里舉幾個例子。

一：宿姓

1、出自風(fēng)姓，是上古伏羲氏的后代。周武王滅商建立周朝后，追封前代圣王的后人，其中遠古伏羲氏的后人被封于宿（今山東省東平縣東），并建立宿國。其公族后代遂以國名為姓，稱宿姓。

2、后魏時，有叫劉子義的，因?qū)笪河泄?，被賜為宿氏。

3、北魏時，有宿六斤氏改姓宿。

二：東方姓

出自上古伏羲氏。伏羲氏裔孫中有個叫羲仲的，出于震位（震位在八卦中主東方），世代執(zhí)掌東方青陽令。他的后代子孫遂以東方命姓，稱東方氏。又一說出自張姓，是漢代文學(xué)家東方朔的后代。東方姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位

據(jù)說伏羲姓風(fēng)。

不過“上古八大姓氏”為：姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、媯，沒有“風(fēng)”姓

《說文》中描述黃帝居住在姬水，因而姓“姬”。

當(dāng)然了黃帝姓不姓姬不好說但黃帝是軒轅氏、伏羲是伏羲氏這應(yīng)該是沒錯的，

姓為女字旁，上古八大姓，大都也含有女字旁，

因此據(jù)說“姓”的誕生和母系氏族社會有著很大的關(guān)系。

而氏的誕生據(jù)說和父系有關(guān)。

【早期的人物如伏羲等可能根本就沒有姓氏】

伏羲據(jù)說是公元前7600年前的，我們考古主要是靠發(fā)現(xiàn)古籍、史書之類的東西來推測情況，但是商朝時候用的都是古老的甲骨文而已

那么假設(shè)伏羲有姓氏，那時候沒有文字甚至于寫字的材料都沒有，后人是怎么知道姓風(fēng)呢？，一些古代典籍對我們而言是古代資料，而相對于伏羲等人物而言卻是幾千年后的內(nèi)容，因此這些古籍有的時候提到某某先祖姓啥，其實也沒多大意義：伏羲時期沒文字、沒記載古籍的作者咋知道比他更早幾千年的氏族的事情？此外，三皇治世五帝定倫伏羲時期人類每個氏族成員不是很多，而且人倫未定，結(jié)合混亂，故而氏族內(nèi)恐怕近親繁多，既然都是近親，制定出一個劃分血脈區(qū)別的姓氏做什么？這也進一步證明關(guān)于姓氏起源于黃帝等時期的說法有一定的道理，所以個人認為伏羲可能根本沒姓氏他的近親后裔應(yīng)該也沒姓氏，直到數(shù)千年后，后裔才有姓氏。而此時后裔姓的不是某個姓氏而是“百家姓”，這個后裔也不是某小部分人，而是華夏人。PS：【上古八大姓的疑問】①姓的起源以及上古八大姓含女字都指向母系氏族社會，但是“姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、媯”據(jù)稱都是從黃帝~大禹時期出現(xiàn)的，這就奇怪了為何應(yīng)該在母系氏族誕生的姓氏卻等到父系氏族黃帝等人物出現(xiàn)后才出現(xiàn)？②據(jù)稱黃帝是因為“少典之子，本姓公孫，長居姬水（今陜西武功漆水河），故改姓姬，居軒轅之丘（今新鄭西北），故號軒轅氏”

奇怪的是黃帝先是因為居住地改姓接著換個居住地改氏，早期人類的名字起名不是那么麻煩，共工的老爸也叫共工，連名字都懶得起直接繼承老爸的。

那么黃帝為啥接二連三的改姓名呢？由“三皇治世五帝定倫”，可知五帝時期人們才初步訂制了人倫道德（否則例如伏羲、女媧兄妹結(jié)婚也可以），而姓氏的作用最基本的是血脈傳承的標(biāo)記，如果人倫未定結(jié)婚沒有基本的原則那么血脈傳承也就亂了，所以姓氏的誕生是五帝時期誕生的也就是父系氏族時期誕生的可能性比較大。

故而“遠古八大姓”這八個具有女字旁的姓氏是否真的是最早的八個姓就有疑問了。

希望能夠幫到樓主！

伏羲在中國歷史真實存在的嗎？

“伏羲氏”，據(jù)說他“作結(jié)繩而為網(wǎng)罟”，教民漁獵。并且他還“取犧牲以供庖廚，以食天下”，發(fā)明了畜牧業(yè)，使人們有了較為可靠的食物來源，故又被稱為“庖犧氏”或“伏犧氏”。由于生產(chǎn)的發(fā)展，文化也有了很大的進步。有的傳說里，還說伏羲氏發(fā)明了文字，代替了“結(jié)繩之政”。還有的傳說說他畫八卦，親嘗“百藥”并制“九針”為人治疾病等等。

有關(guān)伏羲氏的傳說，正是我國原始社會人們由原始群居進入了母系氏族社會初期階段的反映。這一時期的不少遺址，發(fā)現(xiàn)了適于狩獵的細石器。河南許昌靈井、安陽小南海、山西崎峪等地的舊石器時代晚期遺址，就發(fā)現(xiàn)了不少刮削器、尖狀器和石鏃等。在山頂洞人居址發(fā)現(xiàn)了一枚精致的骨針，說明磨制技術(shù)和鉆孔技術(shù)開始出現(xiàn)，為以后新石器時代的磨光技術(shù)開了先河。雖然這一時期人們還沒有發(fā)明文字，但峙峪不少骨片上發(fā)現(xiàn)人工刻劃符號，很可能是在文字發(fā)明前人們?yōu)橛浭瞿撤N事情而有意識刻劃的?！胺耸稀本褪沁@個時代的原始部落首領(lǐng)。