《一人之下》是一部以道教文化為主題的網絡動漫，講述了現代城市中一群擁有超能力的“異人”的故事。其中最精彩的地方莫過于“羅天大醮”了，眾多門派里的異人在羅天大醮中，使用不同的法術進行大比拼，各路異人出馬，打斗場面十分精彩。
《一人之下》到底出現了多少門派呢，網友總結了有三四十個之多。像天下會是由涼山大覡風天養(yǎng)后人風正豪所建立；二壯高鈺珊曾經在伍柳門派學習丹法；小火神和王震球曾使用過火德宗的火屬性法術主修體內陽火；還有讓人聞之色變的五毒教，包含蛤蟆、蜘蛛、蝎子、毒蛇、蜈蚣五種毒物。
在《一人之下》構建的玄幻世界里，隨處可見道教元素，不過很多地方進行了藝術加工。比如開頭所說的“羅天大醮”，它并非是異人大比拼，而是道教非常重要的一種齋醮科儀，目的是為了祈求世界和平、國家富強。此外張楚嵐多次使用金光咒來護體，看起來金光咒非常厲害，事實上金光神咒以修煉時凈化身心，主張以內煉金光元神護體，降魔衛(wèi)道。
那么《一人之下》里那么多門派現實中真的存在嗎？本期就跟大家說一說道教真實存在的五大門派。
龍虎山：正一派
“羅天大醮”的主場就是位于龍虎山，張之維是龍虎山天師府第六十五代天師，統(tǒng)領著異人界最大的異人團體正一派?！耙唤^頂，兩豪杰”中的“絕頂”！當世最強異人！
現實中也存在著正一派，它是道教目前的兩大派別之一，另外一個是全真派。正一派是由祖天師張道陵創(chuàng)立的，前身為五斗米道，漢安元年太上老君授以祖天師正一盟威之道。張?zhí)鞄熢诎褪裰卦O二十四治，分命仙曹，世人罪福死生。從而創(chuàng)立了五斗米道，即天師道，也就是道教正一派的前身。從第四代天師張盛開始，歷代天師便開始居于龍虎山天師府，守龍虎山尋仙覓術，坐上清宮演教布化，居天師府修身養(yǎng)性，一直傳承正一道法。
武當山：三豐派
“武當王也，拜見老天師！”這句話曾經在網絡上非常流行，也讓人記住了來自武當山的王也小道長。王也是富豪王衛(wèi)國的三兒子，幼年時期跟隨父親來到武當山，機緣巧合之下成為后天異人，因為在羅天大醮中與諸葛青交手并用出風后奇門而被逐出武當山。
武當派在道教其實是一個很籠統(tǒng)的概念。武當山作為道教的圣地，山上分布著大大小小諸多的道教門派，總體來說分為丹鼎派和符箓派。隨著歷史的發(fā)展，武當山上出現了正一派、清微派、全真派、茅山派等等。小說里一代宗師張三豐所創(chuàng)立的武當派，又被稱為“三豐”派，張三豐主張儒釋道三教合一，認為三教的本質都是為了濟世度人，三豐派以真武大帝作為神仙信仰。
全真派
《一人之下》里，相較于龍虎山正一派大放異彩，全真派則是顯得非常低調，只是知道它跟正一派屬于異人世界兩大領袖宗門，門派的代表也只有黃明、劉興揚、陸玲瓏等幾位異人。
實際上全真派占據著道教的半壁江山，古代有“天下道士半全真”的說法。全真派是王重陽所創(chuàng)，王重陽在山東傳道，并且把自己所居住的庵命名為全真堂，凡是入道者皆稱全真道士而得名“全真”二字?！叭妗倍肿钤缫娪凇痘茨贤鯐返摹叭员Ｕ妫灰晕锢坌小?，這是講人們在修行時要保養(yǎng)性命之真，不要被外物牽累身形。王重陽在山東收了七位弟子，即馬鈺、譚處端、劉處玄、邱處機、王處一、孫不二、郝大通為弟子，號稱“北七真”。王重陽羽化登仙之后，北七真開枝散葉，將全真派發(fā)揚光大，其中丘處機所創(chuàng)的龍門派影響力最大，素有“龍門半天下”的說法。
茅山：上清派
一人之下里的茅山上清派，有鄭子布、單士童、趙歸真等異人代表。不過在漫畫里的鄭子布得到了通天符，不僅沒有機會傳回本門，反而讓不是符箓派出生的老陸和小師叔傳承了。
上清派由東晉楊羲創(chuàng)建，以專門傳播習煉《上清經》而得名。南岳魏夫人魏華存弟子楊羲和許謐在茅山建立了“上清宗壇”，所以茅山派又被稱為上清派。上清派主修符箓，以存神服氣為修行方法，認為通過存思，天地之神可以進入人體，人體之神與天地之神相互混融，即可長生不老，升入仙界。
軍峰山：神霄派
雖然在《一人之下》里沒有對神霄派進行過多介紹，但是門派的法術不容小覷，陸瑾就曾使出過神霄派的天蓬咒，還有異人所施展出來的各種雷法，其實就是屬于神霄派。
北宋時期，道士王文卿創(chuàng)立了神霄派，神霄派可以說是雷法第一大派，它將雷法與內丹、符篆咒術融為一體，既講存思、存神、內丹修煉，又講祈禳齋醮、符篆咒法，以內丹修煉為本，以符篆咒法為用。神霄派的雷法認為人的精氣神與外部的天地、陰陽五行相通，通過內丹修煉，可以役使雷霆。天蓬咒，“天蓬”即天蓬元帥，天蓬元帥是雷部正神，神霄派規(guī)定，凡行雷法，無天蓬不可以役雷神。獨行雷法，無天蓬不可以顯驗。
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