在農(nóng)村,親人去世后,為什么要燒掉生前的衣服?
這是大家一直所認(rèn)為的迷信嗎?
今天小編就說說這個(gè)話題。
在農(nóng)村還有句老話是這樣說的“兒孫只管熱鬧做場,哪管祖宗升天不升天”。生老病死這是所有人類都逃脫不了的命運(yùn),尤其對于我們國人來說,無論紅白喜事,必須要有儀式感,而且必須要做出來這樣才能讓別人看見。農(nóng)村老人去世之后,那么老人的衣物應(yīng)該如何處理,是否要全部燒掉?我想大家的說法也都是不一樣的,所以不能夠強(qiáng)求別人與自己老家的風(fēng)俗一樣。畢竟各個(gè)地區(qū)有自己的規(guī)矩,而且也都是老一輩人口碑相傳下來的,也是有著很大的約束性,所以與其講理還不如講俗,習(xí)俗是某個(gè)地域普遍適用的。
首先,人生老病死,乃人之常情,自然規(guī)律。人老去逝,絕大部分都是生病而死,很多老人常年生病,身體上可能有些病毒會殘留在老人生前用的,穿的衣服上,人死了把這些老人長期用過的東西燒掉,處理掉可以把病毒燒掉。我們那還有個(gè)習(xí)俗,生病去逝的老人,在去埋葬的路上要撒一路豆子。喻意老人走了要把病毒帶走,家人健康。
其實(shí)仔細(xì)想想將去世的親人的衣物燒掉,雖然有些可惜了,但是還是有一定的道理的。并且這項(xiàng)習(xí)慣已經(jīng)流傳很久了,雖然在一些具體的操作上不同的地區(qū)可能會有所不同,但是有一點(diǎn)是相同的,就是燒掉的做法。在古代的時(shí)候現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)不夠發(fā)達(dá),很多人去世的時(shí)候并不清楚是因?yàn)槭裁醇膊?dǎo)致的,并且消毒手段也不夠,這時(shí)候?qū)⑺勒叩囊挛餆艟湍軌蚝芎玫臏p少一些具有傳染性的疾病的擴(kuò)散。并且采取將死者衣物燒掉的做法也能夠減輕家人對逝者的過度憂思,減少睹物思人的機(jī)會。
其次俗語說“人死如燈滅”,然而在現(xiàn)實(shí)生活中,人們對逝者的情感是最難以割舍的。尤其當(dāng)家屬看到逝者生前穿過的衣服時(shí),便會悲從中來,無盡的思念再一次占有了家屬的生活。因此為了不讓家人再次陷入睹物思人的哀思中,盡快走出痛失親人的傷痛,逝者生前穿的衣服通常是要燒掉的。
最后也有不少會選擇把親人之前的衣物留下繼續(xù)穿著的,即使不穿這也是個(gè)念想。其實(shí)這也沒啥,衣服洗得干干凈凈,穿在誰的身上不都一樣嘛。而且逝者留下的衣物,親人穿了之后很多人認(rèn)為可以辟邪,并且庇佑自己的家人平安順利。我爺爺去世的時(shí)候,留下兩件非常不錯(cuò)的羊毛大衣,也是爺爺穿了很多年的,現(xiàn)在看到此物就會想起爺爺來,對于那些心性脆弱的人來說,這樣的睹物思人很是容易傷感。
不過有些地方恰恰相反,老人去逝后,老人的生前遺物,親人們都爭搶留作紀(jì)念,后人子女使用,穿帶,一朋友,他們那里就是這種習(xí)俗,一次聽他說,她奶奶去逝后,生前睡過的床,后來他睡,現(xiàn)在是他孩子在睡,都用了幾代人,代代相傳,睡老人的床,用老人用過的東西,增壽,增福!
不管怎么說,對于離別之人我們更多的是充滿著傷痛和難忘,帶著情感和思緒燒掉衣物也算是給親人寄去心意,也算是一種莊嚴(yán)的告別的儀式吧!
中國喪事文化傳承了幾千年,并不是所有都是封建迷信的色彩,一直以來在民間嚴(yán)格遵守老祖宗所流傳下來的這些習(xí)俗,這不僅是活著的人對過世親人的一種尊敬,而且還是他們寄托哀思、獲得心靈慰藉的一種方式。
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